历史上哪年有的济南？济南是国务院公布的历史文化名城。因地处古四渎之一“济水”（故道为今黄河所据）之南而得名。据考古发掘资料，远在9000年前的新石器时代早期，已有先民在此繁衍生息。距今4000～4500年前以磨光黑陶为特征的“龙山文化”，系因1928年首次发现于济南东郊龙山镇而被命名
历史上哪年有的济南？
济南是国务院公布的历史文化名城。因地处古四渎之一“济水”（故道为今黄河所据）之南而得名。据考古发掘资料，远在9000年前的新石器时代早期，已有先民在此繁衍生息。距今4000～4500年前以磨光黑陶为特征的“龙山文化”，系因1928年首次发现于济亚博体育南东郊【读：jiāo】龙山镇而被命名。夏代，龙山镇城子崖一带建有较大规模的城市。
商周时代，济南为古谭国（东方方国，都城在今城子崖、平陵城一带）地dì 。春秋战国时代，济南属齐国，称“泺”“鞍”“历下”等邑，为齐国西【pinyin：xī】南边陲重镇。秦代，地属济北郡（郡治博阳，即今《拼音：jīn》泰安）。
西【xī】汉始置济南郡，郡治东平陵（今济南市章丘平陵城）。汉文帝十六年（前164年），设济南国，首府东平陵。前154年，废济南国，复置济[繁：濟]南郡
汉武帝时，济南郡辖东[繁：東]平陵、历城等14县，属《繁：屬》青州刺史部。东汉建武十七年（41年），济南郡复称济南国，辖14县，后改辖10县。
魏晋南北朝时期，朝代屡屡更替，济南先后为魏、西晋、后赵、前燕、前（拼音：qián）秦、后燕、南（读：nán）燕、东晋、刘liú 宋、北魏、东魏、北齐、北周辖境，置郡置国，变化频繁。
其间，济南郡治于西晋永嘉末年（313年前）从平陵（即东平陵）迁至历城《读：chéng》。从此，今济南市区成为历代郡国[拼音：guó]、州府的行政中心。刘宋元嘉九年（432年）在济南郡侨置冀州【读：zhōu】，济南为州、郡两级治所。北魏皇兴三年（469年），改侨冀州为齐州，辖济南郡、东魏郡、太原郡等6郡35县。
隋开皇三年（583年）撤郡（练：jùn）并县，齐州仍治济南，辖历城等10县。大业三年（607年）齐州改称齐[qí]郡（pinyin：jùn）。唐朝建立后，复称齐州，辖历城、章丘、长清等6县
唐中叶天宝年间，齐州曾一（拼音：yī）度改称[繁体：稱]临淄郡、济南郡。五代时期，仍称齐州，先后为梁、唐、晋、汉、周的辖境。
北宋，齐州先后属京东路和京东东路。政和六年（1116年），齐州升为济南{练：nán}府，辖历城、章丘、长清[qīng]等5县。建炎二年（1128年）后，被金朝所据，仍为济南府，辖7县，属山东东【dōng】路。其间，曾一度为原济南知府刘豫建立的伪齐辖境。
元初，改为济南路，直隶于中央中书省。至元二年（1265年），辖棣州、滨州2州及历城、章丘、济阳、商河等11县。金元时期，济南先后为金jīn 山东东西路提刑司、元山东东西道肃政廉访司治所，是山东地区的监察中心【pinyin：xīn】。
明初，复称济南府，辖泰tài 安、德州、武定、滨州4州及历城、章丘、长清、济阳、商河等26县。洪武九年（1376年），山东最高行政机关“承宣布政使司”由青州迁至济南，济南成为山东省会，全省政治、军事、经济、文化中【zhōng】心，全国重要的中心城市之一。
清初，沿明朝建置。雍[练：yōng]正二年（1724年）、十二年（1734年）调整区划，济[繁体：濟]南府改辖德州和历城、章丘、长清、济阳等1州15县。
民国初年，撤销济南府，置岱北道，辖27县《繁体：縣》。1914年岱北道改gǎi 称济南道，辖县未变。1925年改辖历城、章丘、长清、济阳[拼音：yáng]等10县
1929年7月，析历lì 城{chéng}县城厢及其四郊，正式设立济南市。时济南市面积175平方公里，人口40余万。
1948年9月，中国人民解放军华东野战军解放济南，设(繁：設)立济南特别市（pinyin：shì）。1949年5月复称济南市。
中华人民共和国建立后，经历了漫长的原始、奴隶《繁：隸》、封建社会的济南，开始进入社会主义新时代。1958年，历（繁体：歷）城县划归济南市。其后，章丘、长清县于1978年，平阴县于1985年，济阳、商河县于1990年陆续划归济南市【pinyin：shì】管辖。
1994年2月，济南市被正式确定为《繁体：爲》副省级城市。2016年12月，章丘撤市设区。济南市【读：shì】现辖7区（繁体：區）3县。
济南历《繁：歷》史悠长，人才辈出。属今济南市籍的历史名人主要有：
中国传统医学的杰出代表、战国时代神医“扁鹊”（本名秦越人），中国古代阴阳五行学说的创始人、战国思想家邹衍，口授《练：shòu》今文《尚书《繁体：書》》28篇于世的汉代学者伏生，请缨出使南越、为祖国统一事业（读：yè）做出贡献的汉代外交家终军，隋末农民大起义的起义军领袖杜伏威、辅公祏；
唐朝开国功臣、一代名相房玄龄和名将秦琼，中国古代三大求法高gāo 僧之一唐人义净（俗名张文明{míng}），宋代中华词坛“婉约派”代表李清照、“豪放派”代表辛弃疾，金元散曲家张养浩、杜仁杰，宋、辽、金三部正史的总裁官张起岩，明代文坛前“七子”之一边贡、后“七子”之一李攀龙；
明《宝剑记》等剧的作者、戏曲家李开先，明万历年间文学为一时之冠的内阁大学士于慎行，清经学家张尔岐，清《四库全书》主要编(繁：編)纂人、藏书家周永年，古文献学家、清《玉函山房辑佚书》的纂辑人马国翰，近代民族（读：zú）实业家、“祥”字号商业的代表人物孟洛川等。
扩展资zī 料：
一、文（读：wén）学
济南历史上涌现了很多(pinyin：duō)文人墨客，最著名的就是所谓的“济南二安”：李清照（号易安）和辛弃疾（字幼安），李清照是中国历史上最著名的女词人，词作具有独特的艺术风格，创造了“易安体”，同时也（读：yě）被称为“婉约派”之宗。
辛弃疾被认为是“豪放派”的代表人物，多{拼音：duō}表现其爱国热(繁体：熱)情，被誉为“词中之龙”。元代的[de]张养浩，散曲造诣极高，元曲在他的时期达到顶峰。
历代[dài]许多墨客骚人也曾造（练：zào）访济南，其中包括唐朝的李白、杜甫，宋代的曾巩、苏轼，金元时期的元好问，明代的李攀龙、王象春，清代的王士祯、蒲松龄，民国的老舍等。杜甫曾诗曰：“东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。”
其中“此亭”指大明湖中小岛上历下[拼音：xià]亭。老舍的《济南的冬天》已被选进中国人教版小学语文教科书，如今在大明湖南岸（练：àn）亦建有老舍纪念馆。
二、民mín 俗
1、千佛山【练：shān】庙会
济《繁：濟》南自元（读：yuán）代开始，就在每年的农历九月九日（重阳节）在千佛山上举行庙会。旧时赶庙会者大多会购买一定数{练：shù}量的柿子，遂有“柿子节”之称。
庙会鼎盛时段，千佛山上的各种摊位可以达到1000以上。全国各地的药商会趁此时机在山上进行药材交易，此被单独成为“药市会”。
庙会澳门威尼斯人期间亦有各种杂技（jì）、马戏、歌舞表演等。
近年来，千佛山庙会依然兴盛，举办时间为农历春节期间、娱乐城农历三月初三、重阳节。以春节庙会为例，众多市民前来上香祈福，并有各色民俗活动，敲大鼓等活动亦允许市民参与。商贩亦借此机会在上山步道两侧摆摊设点贩（繁：販）卖商品，以特色小吃及工艺品为主，亦有书摊及其他特色摊位。
2、放河灯[繁：燈]
据济南当地的传说，农历七月三十日是佛教中地藏王菩萨成道的日子。他曾发誓（读：shì）要普度有罪孽的众生，使他们脱离苦海。为“超度亡魂”，每逢农历七月三十日晚，济南市民以及寺庙的僧侣会制作众多的河灯及（拼音：jí）纸船，放入护城河及大明湖水中。
北极庙的道士亦同在此日悼念亡魂【拼音：hú皇冠体育n】，他们在大明湖畔放置大量“法船”并在岸边做法，后将“法船”一一烧毁，场面壮观。这个习俗在文化大革命后彻底消失。
3、曲水[拼音：shuǐ]流觞
从魏晋开始，济南市民及文人墨客在农历的三月初三上巳节会举行一种名叫“曲水流觞”的诗酒宴会。人们围坐在溪水周围，把置有酒杯的托盘放在上游的水面，任其沿水流漂流。托盘若停下，则谁离停下的酒杯近，谁就得饮酒作诗，若作诗[繁：詩]未果则要被《pinyin：bèi》罚酒。
北魏郦道元在《水经注》一书中写道：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上”。后经考证，“流杯池”即为今日的王府池子，市民举[繁体：舉]行诗酒宴会的溪水便是其分流，被称(繁体：稱)作“曲水河”，所在的街巷因此而叫做曲水亭街。此习俗止于清末民初。
4、趵突泉灯[拼音：dēng]会
自1980年起，济南每逢元宵[xiāo]节和中秋节，会在趵突泉公园举行灯会，从未中断。灯会以老济南特色为主，亦吸引了le 不少外地及外国游客。近年来之灯会，强调环保、创新、参与，不仅逐渐使用LED灯替换原有卤素灯，还制作如扫码抽奖、头像合成等供市民参与的灯组。
三、语言[yán]
济南话属北方官话体系，与普通话相差不大，会普通话的很容易听懂济南话。而由于改革开放后，特别是20世纪90年代《练：dài》来济南工作定居的de 外地人的增多，90后出生的“新济南人”在家庭和学校里通常使用普通话，因而导致了济南话(繁体：話)使用者的逐渐减少，传统济南词汇逐渐流失。
济南话的语调相(pinyin：xiāng)对简单。一般在双音节词中首字为普通话的一声，济南话则为三声，普通话(繁：話)的三声济南话为一声（即一三对换），如末字为一声多数情况下保持一声，末字普通话为二声济南话则为四声，四声调基【练：jī】本相似。
句法方面济南方言在比较句、反复问句和补语结构等方面有自己的特点，但其基本语序和句子的主要组织方式上与普通话差异不大。因此大多世界杯数人{pinyin：rén}可以听懂济南话，但有很多方言性词组及俚语需要额外解释。
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