为什么外国医学资料能译成通俗易懂的现代汉语而中医经典却不能？实际上，这是一个中医术语规范化、标准化的问题，是中医界旨在解决的重大学术问题。中医术语规范化、标准化涉及三个环节，亦即：三步走。首先是术语分层归类，同时解决同一术语不同称谓的问题，即准确地合并同类项
为什么外国医学资料能译成通俗易懂的现代汉语而中医经典却不能？
实际上，这是一个中医术语规范化、标准化的问题，是中医界旨在解决的重大学术问题。
中医术语规范化、标准化涉及三个环节，亦即：三步走。首先是术语分层归类，同时解决同一术语不同称谓的问《繁体：問》题，即准确地合并同类项。第二步是术语释义，若在西方（逻辑思维）看来，就是将术语视为概念，给其澳门博彩下定义以确定它的内涵。随后进入第三步，译成外文，比方说英语。
可以说，这三步环环相扣，缺一不可，哪一步都非常重要。但最为重要的则是第二步。为什么这样说呢？原因在于，中医术语，特别是中医经典中的术语，通常不是概念，比如说藏象、脏腑、病机、气、痰饮、脉象等，正确的作法是对其释义或语释，如果作为概念，象形式逻辑那样为它们下定义，就必澳门金沙须执行：定义=种差 临近的属概念。倘若如此，则完全变了味。这就是中医经(繁：經)典翻译成外文十分困难的根本原因
一言以蔽之，是象思维的术语或直播吧语句向概念逻辑思维合理转换【huàn】的问题。
家当的现代词语是什么？
家当”，文言文翻译成现代汉语时，可以译为下面几种意思：1澳门巴黎人 家jiā 产、家业
2 家什、家庭财产
3幸运飞艇 手段{duàn}、本领
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