农历二月初二生日的名人？中国伟人邓小平农历二月初二生日农历二月初二有哪些名人明星是在这天出生的？农历二月初二为济公活佛的生日春龙节（龙抬头）土地公的生日至于你的命运如何要看生辰八字，和生时的情况来算。 二月二，土地公公圣诞，福德正神是位什么样的神仙？ 二月初二，是土地神生日，称“土地诞”
农历二月初二生日的名人？
中国伟人邓小平农历二月初二生日农历二月初二有哪些名人明星是在这天出生的？
农历二月初二为济公活佛的生日春龙节（龙抬头）土地公的生日至于你的命运如何要看生辰八字，和生时的情况来算。二月二，土地公公圣诞，福德正神是位什么样的神仙？
二月初二，是土地神生日，称“土地诞”。土地公公，因“造福乡里，德泽万民”而被称作福德正神，俗称福德老爷、土地爷、社神、土《练：tǔ》帝君等。属于道教神祗中的地神，据《太上说安宅土地龙神经》记载，福德正神的形象是“身长六尺腰系宝带[拼音：dài]脚踏宝bǎo 履手执曲木杖”的老人。
《太平御览》引《礼{繁：禮}记外传》称土地神“国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍biàn 祭，故於国城之内，立坛祀之”。因为祂管理土地神祇，很多地方都建有土地庙。道教尊为“中央镇位真官土地大道神祇”，居戊巳宫福德宫。
民间供奉的土地庙属于中国分【读：fēn】布最广的祭祀建筑。街头巷尾、店铺门口、家户门口都有供奉，民【pinyin：mín】众尊称为“福德正神”。
土地神和人的关系是极其重要密不可分的！土地掌管并保佑着他所管辖内的所有人、动物、植物，及一切地上有灵。人们生产生【pinyin：shēng】活都离不开土地神。人吃的、动物吃的、植物吃的一切营养，无（繁体：無）不来源于土地的提供。土地神保佑着一方土地之内的人rén 物康泰，人口清洁，出入平安。
道教(jiào)神系中的土地神
一主管人寿命长短、富贵贫贱、职禄(繁：祿)衣食。
据《太上说安宅土地龙《繁：龍》神经》载，太上老君看【练：kàn】到一个老人身高六尺，腰间系着宝带，脚踏宝履，手里拿着执曲木杖，就问他是谁？为什么独居{读：jū}山里？主管什么？
老人回答说，自己是华盖中土地。住在山林里面，管理管领虎豹豺狼虫蛇禽兽等，中管人间的帝王国家、住宅五方土地龙神、土府土公土母土侯土伯土子土孙(繁：孫)管下【pinyin：xià】二十四位神将、三十六将士禁忌诸神。
住在山中就是山神土地、在园林是园林土地、在人间是住宅土地、在寺观是护庙土地、在庙宇是里域真[练：zhēn]宰、在法行是功曹土地、在州县是城隍土地。主《pinyin：zhǔ》要管人的寿命长短、富贵贫贱、职禄衣食、察人间善恶、持斋念经修设功果、孝顺父母敬重三宝。
二审察人间斋醮《读：jiào》、烧香祷祝、修诸功德、上奏天曹。
福德正神每月初二、十六下降察人间善恶，审察人间斋醮烧香祷祝修诸功德。甲子日，温郑二使者随门抄写，司{读：sī}命帝君及门丞户尉察人间善恶。庚申日，上奏天曹定其【练：qí】簿书。
如果因为不明白恶星神煞位、九宫艮星禁忌（练：jì）而引起疾病官符、百病竞生、盗贼侵欺、口舌横起、疮疥瘴疠、营求无利、酒醋酸损，牛羊伤害《hài》、邪妖乱入作怪、钱财耗散、人口亡殁、多发虚病、恐生患难临身等问题，可诵持《太上说安宅土地龙神经》请求众真保佑，可减灾灭难。
三备守坛庭《拼音：tíng》、升天达地、出幽入冥的大道神祇。
1、安土地神咒《拼音：zhòu》（道教八大神咒之一）
元始安镇，普告万灵。岳渎真官(pinyin：guān)，土地只灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方《pinyin：fāng》位，守卫家庭（备守坛庭【拼音：tíng】）
太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利lì 贞。
2、土tǔ 地咒
经坛土地，神之最灵，升【shēng】天达地【练：dì】，出幽入冥。为吾开奏，不得留停，有功之日，名书上(读：shàng)清。
通过以上两个咒语可以看出，土地在道(pinyin：dào)教是守卫家庭（备守坛庭）、保卫诵经、升天达地（练：dì），出幽入冥的大道神祇。
四凡有人群居住的地方就有祀奉(读：fèng)土地神的风俗。
土地神在道教神系及民间信仰中极为普遍，是民间信仰中的地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的{读：de}地方(pinyin：fāng)就有祀奉土地神的现象存在。
在中国的“神鬼世界”中，土地神算是众神中一位末等的“芝麻官”，但它家族庞大。
旧时，在中国大地上，几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙，里面供奉着土地公、土地[dì]婆，香【xiāng】火[练：huǒ]还挺旺。
土地神源于古代的“社神”，是管理一小块地面的神。《公[pinyin：gōng]羊传》注曰：“社者，土地之[zhī]主也[练：yě]。”
汉应昭《风俗通史·祀典》引《孝《拼音：xiào》纬经》曰：“社者，土地之主，土地广博，不可遍敬《pinyin：jìng》，故封土为社而祀之，报功也。”
清翟灏《通惜编·神鬼》：“今凡社神，俱呼土地《读：dì》。”
般商【拼音：shāng】时期，祭祀土地神即祭祀大地，因而土地神更多地带有自然属性。
据《礼记·祭法【拼音：fǎ】》载，同时祭祀土地神已有等级之分，文称：“王为群姓立社曰大社，诸侯为百姓立社日国社，诸侯自立社曰侯社，大夫{pinyin：fū}以下成群立社曰暑社。”
汉武帝时将“后土皇地祗”奉为[繁：爲]总司土地的最高神，各地仍【练：réng】祀本(拼音：běn)处土地神。
最早称为土地爷的是汉（繁体：漢）代蒋子文。据《搜神记》卷五曰：“蒋子文【pinyin：wén】者，广陵人《pinyin：rén》也。
……汉末为秫陵尉，逐贼到钟山下，贼击伤额，因解缓缚之，有顷刻[练：kè]死，及《拼音：jí》吴先主之初，其(练：qí)故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。
见者惊走(pinyin：zǒu)。
文追之，曰：‘我【拼音：wǒ】当为此土{练：tǔ}地神，以福尔下民。尔可宣告百姓《pinyin：xìng》，为我立祠。
不尔，将有大咎。’……于是使使者封子文为中都[dōu]侯，……为立庙堂转号钟山[练：shān]为蒋山。”
此后，各《练：gè》地土地神渐自对当地有功者死后所任，且各地均有土地神，据清赵翼《陔余丛考》卷三五称沈约为湖州（练：zhōu）鸟镇昔【pinyin：xī】静寺土地神，岳飞为临安太岳土地神。
清人【拼音：rén】赵懿在《名山县志》中称土地神不一，有多种名目，其中《读：zhōng》有花园土地，有青苗土《练：tǔ》地，还有长生土地#28家堂所祀#29，又有拦凹土地，庙神土地等。
土地神崇奉之盛，是由明代开始的。明代的土地庙特别（读：bié）多（拼音：duō），这与皇帝朱元璋有关系。
《琅讶漫抄》记载说，朱元璋(读：zhāng)“生于盱眙县灵迹乡土地庙”。
因而小小的土地庙，在明代倍受崇敬《练：jìng》。
如《金陵琐事》称建文#281399-1403年#29二年#281400年#29正月，奉旨修造南(nán)京铁塔时，在塔内特地dì 辟一“土地堂”，以供奉土地爷。
又《水东日记》称当时不仅各地村落街巷【拼音：xiàng】处有土地庙，甚至“仓（繁体：倉）库、草场中皆有土【拼音：tǔ】地祠”。
土地神的形象大都衣着朴实，平易近人（练：rén），慈祥可亲，多为须发全白的老者。一般土地庙中《练：zhōng》，除塑土地神外，尚塑其配偶，惜称“土地奶奶”，与土地神共受香火供奉，没有特殊职司。
玉皇在其诞辰《pinyin：chén》日的下午《练：wǔ》回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆{读：lóng}重的庆贺科仪。
供奉土地神的土地庙大多比较(繁：較)简陋。
一些大庙中间也有yǒu 在殿堂中设有当方土地神位者。土地神的神诞之日是二月初二。旧时[拼音：shí]，官府和百姓都到土地庙（读：miào）烧香奉祀。
现在(读：zài)初一、月半到土地庙烧香的依然十分普遍。
土地庙（繁体：廟），又称福德庙、伯公庙，为民间供奉“土地神”的[拼音：de]地方#28庙宇#29，多于民间自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀的建【jiàn】筑，乡村各地均有分布。
在解放#281949年nián #29以前，凡有汉族【pinyin：zú】人群居住的地方就有供奉土地神地方——土地庙。
生{s幸运飞艇hēng}活的守护神
早年有：“六十年前人吃土，六十年后土吃人”的说法。人吃土就是指“生小孩，产生[shēng]新的生命。”土吃人就是“人死亡了，埋葬在土中。”生产死亡对于古人乃至今人来说都是非常重要的大事，以土来寓意，可见土地对人的重要yào 性！早在几千年前人们就有“祭土拜土”的仪式和方法，来祈求土地的保佑，动土的平安，建房及土地施工的正常。
直到现代社会，人们涉及到动土建房一类事情时，也都准备酒菜，放鞭炮，或请道士念经做《练：zuò》法，酬谢土地，保佑平píng 安。土地神又称“福德正神”，所以民间也有把土地神“福德正神”当做财神供奉的。土地神在各个方面满足了人们的需求，也在各个方面保（练：bǎo）佑着他的人民！
土tǔ澳门金沙 神与土地的种类
道教神明谱系庞大【拼音：dà】，在各个方面都有专职的神明。比如执掌“万神”的玉皇大帝；执掌“万雷”的勾陈大帝；执掌“万星”的紫薇大帝，还有就是执掌一切土地，掌管“万土”的后土皇地只“后土掌劫天尊”或称“龙德安(pinyin：ān)镇天尊”。
在全真派的《土地朝科》中有这样一段赞美土地的说{pinyin：shuō}文：“地道乘权统坤元者，钦尊乎九垒[繁：壘]圜疆；别界司土德者，镇守乎一方。寸田尺土，既为邦国之封；微职都官，专主闾阎之事。洵称长者，久号福神。”可见土地神有掌管疆土，镇守[读：shǒu]一方，兼司幽冥等职能。土地神种类繁多，称谓多也不同
，《土地朝科》中称其为[繁：爲]：“传诚达悃天尊”。
全真{zhēn}派在做科仪法事中念的土地咒《读：zhòu》都不太一样，有：“此间土地、瑶坛土地、斗坛{pinyin：tán}土地、功曹土地”等。其实是按照坛场的不同而招主管坛场的土地罢了。
在全真，《土地朝科》中还[繁体：還]列举了：“九宫八卦，安宅利居天尊。祖师南泉教主，普安大德，畲大真人，九【练：jiǔ】垒高皇上帝。土皇天子，太阴真妃岁（繁：歲）君。土府灵华岁君，太阴皇君。地司太岁殷元帅，南极退土朱元帅，神曹起土赵元帅，百解凶禁霸符使者
东方震巽宫，青龙土司神君。南方离坤宫，赤帝土司神君。西方兑乾宫，白帝土司神君。北方坎艮宫，黑帝土司神君【pinyin：jūn】。中（pinyin：zhōng）央戊己宫，黄帝土司神君
五方(pinyin：fāng)五土，五位夫人。庚子辛丑，壁上土[拼音：tǔ]神。庚戊辛【xīn】未，路旁土神。丙辰丁巳，沙中土神。丙戊丁亥，屋上土神
戊申己酉，大（练：dà）驿土神。戊寅己卯，城头土神。土府太岁神君，五方五帝，镇宅神君。二十四山向神君，来山去水神君，土弓土《tǔ》箭神君，土壤（rǎng）土气神君，土府土气神君，飞土伏土神君，大耗小耗神君，值年太岁神君，将军力士神君，羊及劫杀神君。太岁驾前，一切吉凶神君
土府禁忌，一yī 千二百神君(jūn)。府县城隍，二司使者。司命土地，地{pinyin：dì}脉龙神”等土地方面的神明。可见土地神的无处不在，与人生活之密切。
福德正神宝《繁体：寶》诰
志心皈(pinyin：guī)命礼。
一方土谷，万姓（拼音：xìng）福神，秉忠正烈，助国卫民，膺承简命，镇一方而黎庶仰瞻，司职功曹，掌传奏而丹忱上达，义贯九天，善恶昭彰而响应；灵通《tōng》三界，功过纠察以分明。巩固金汤，奠安社稷。大忠大孝，至显至灵，护国佑民，大(pinyin：dà)喜大舍，福德正神，太上加封，土谷尊神，玉帝敕奉，主坛镇宫，土地明王，福德正神，传诚达悃天尊。志心称{繁：稱}念，传诚达悃天尊，不可思议功德。
志（读：zhì）心皈命礼。
童颜鹤发，福寿遐龄。道骨仙风，至仁长者。受三界之敕旨，传雷霆之命令。居逍遥境界，乐窈窕洞天。头戴平顶[繁体：頂]金冠，手持[chí]化龙杵杖
身受蓝袍，映耀日月；足踏秀履，常登祥云。左边盼右边视【shì】，方方拥护[繁体：護]；前伏龙后伏虎，处处降吉。为国为民终有益，祈恩祈福亦通灵。兴道德则难名难思，为神明而有灵有应。祛邪扶正，降吉化凶{pinyin：xiōng}
大悲《练：bēi》大愿，大圣大慈。中央镇位真官，通灵夫子，土地大道神祇。
九垒三十（拼音：shí）六土皇君名讳
第一垒（繁体：壘） 色润地
第一土皇君（读：jūn），姓秦讳孝景椿；
第二{练：èr}土皇君，姓黄讳昌上文；
第三土皇君，姓青(练：qīng)讳玄文基；
第四土皇君，姓茧{繁：繭}讳忠阵皇。
第二垒《繁：壘》 刚色地
第五土皇君，姓(练：xìng)戌讳神文光；
第六土皇君，姓《pinyin：xìng》郁讳黄母生；
第七土皇君，姓（xìng）玄讳乾德维；
第八土皇[练：huáng]君，姓长讳皇明。
第三垒 石腊色泽【zé】地
第九[练：jiǔ]土皇君，姓张讳维神；
第十土皇君，姓周讳伯上人（pinyin：rén）；
第十一土皇君，姓朱讳明车子[zi]；
第十二土（tǔ）皇君，姓庚讳文敬士。
第四垒 润泽地《练：dì》
第十三澳门巴黎人土tǔ 皇君，姓贾讳云子高；
第十四[拼音：sì]土皇君，姓谢讳伯无元；
第十五土皇君，姓己讳文泰（拼音：tài）阵；
第十六土tǔ 皇君，姓行讳机正方。
第五垒 金粟泽地【拼音：dì】
第十七土（读：tǔ）皇君，姓华讳延期明；
第十八澳门博彩土（tǔ）皇君，姓黄讳龄我容；
第十九土皇君（练：jūn），姓云讳探无渊；
第二十直播吧土皇【huáng】君，姓蒋讳通八光。
第六垒 金刚铁泽(拼音：zé)地
第二十一《yī》土皇君，姓李讳上少君；
第二{èr}十二土皇君，姓范讳来力安；
第二十三土皇君《jūn》，姓张讳李季元；
第二十四土皇君，姓王讳驷女容(读：róng)。
第七垒 水制《繁：製》泽地
第二十五{读：wǔ}土皇君，姓唐讳初生映；
第二十六土皇君，姓（练：xìng）吴讳正法图；
第二十七土皇君，姓汉[繁体：漢]讳高文彻；
第二十八土皇君{pinyin：jūn}，姓京讳仲龙首。
第八《pinyin：bā》垒 大风泽地
第二十【读：shí】九土皇君，姓葛讳玄升光；
第三十土皇【pinyin：huáng】君，姓华讳茂云长；
第三十一[练：yī]土皇君，姓羊讳真洞玄；
第三十二[读：èr]土皇君，姓周讳尚敬原。
第九【jiǔ】垒 洞元无色刚维地
第三（练：sān）十三土皇君，姓极讳无上玄；
第三十四土皇君，姓升讳灵#28虚《繁体：虛》#29元浩；
第三十五土【练：tǔ】皇君，姓赵讳上伯玄；
第三十六[liù]土皇君，姓农讳勒无伯。
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