文言文断句初中的八种技巧？方法一、名词断句法1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等
文言文断句初中的八种技巧？
方法一、名[练：míng]词断句法
1.首先通读全文[练：wén]，找出人名、地名、事物名、朝代名[míng]、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
2.文言句式中，主谓结《繁：結》构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动(繁体：動)词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
3.主要方法就是，标《繁：標》名（代）词，定主宾。
⑴人称代《拼音：dài》词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾【练：qiè】等词，代说话或写（繁：寫）文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文[练：wén]言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛(练：bì)下”有外交用语[繁：語]中还用。
之《拼音：zhī》、其、彼，代谈话或为(繁：爲)文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时（繁：時）”；
“莫”，相当于“没有谁(繁体：誰)”，是无定指的代词。
“相”作互指代词[繁体：詞]，相当于“相（xiāng）互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我(读：wǒ)”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的时候有（练：yǒu）“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的《de》还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是(pinyin：shì)”“斯”“兹”“夫【练：fū】”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指《pinyin：zhǐ》示代词。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提tí 名不提姓（拼音：xìng）了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓（读：xìng）了。
【例（读：lì）】
1.湖阳公主zh直播吧ǔ 新寡/帝与共论/朝臣微观其意
2.匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
3.（赵困[繁：睏]于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐[qí]，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐楚/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵【zhào】/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。
4.刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小《练：xiǎo》/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦yì 然/为其后可复者也/则事寡(pinyin：guǎ)败矣。《韩非子·说林下》
译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一[拼音：yī]点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻（读：kè）小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不bù 能恢复挽回的，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可能性就会减少了。
5.臣之妻私臣/臣之妾畏(练：wèi)臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
6.匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光【练：guāng】而读之。
方法二、虚词《繁：詞》断句法
1.文言文中常见放在句首的发语《繁：語》词有：夫、盖、焉、惟、斯等等。
2.放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉（pinyin：zāi）、与（欤）、焉、耶（邪）等等。
3.以、于、为、则、而，往往用于句中《练：zhōng》，在他们的前后一般就不断句。（“而”表转折（繁体：摺）而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要（yào）断开）
4.有些复音虚词大体上都位于一句《练：jù》话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫《繁体：伕》、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使【拼音：shǐ】、纵使等等。
5.疑问语气词：何[拼音：hé]、胡、安、曷、奚、盍、焉yān 、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文《读：wén》意，就可断句。
6.复句中的关联词：虽、虽然《拼音：rán》、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故【gù】、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前[拼音：qián]面一般要断开。
【例】
1.于是余有叹【pinyin：tàn】焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远(繁：遠)∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于险远∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
2.襄子曰(pinyin：yuē)：“不及{读：jí}纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
方法三、对话【练：huà】标志断句法
文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对（繁体：對）话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到（dào）对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
【例】
1.城北徐公(读：gōng)齐国之【zhī】美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君【练：jūn】也/旦日客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也
2.沛[练：pèi]公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我呼入/吾得兄事之
3.或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗（读：shī）知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫（拼音：zhuó）青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干
’孟氏薪（读：xīn）米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
4.庞葱与太子质（读：zhì）于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王《练：wáng》曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎(读：hǔ)，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
方法四、语序句（练：jù）式断句法
文言（练：yán）文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。
1.判断{pinyin：duàn}句、被动句、疑问句等特殊句式。
“……者，……也”是典(读：diǎn)型判断句式；
“不亦……乎[练：hū]”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何(练：hé)……为”等反《拼音：fǎn》问句式；
“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句（jù）式；
2.倒装（繁体：裝）句的语序最值得注意。
3.其他的(读：de)一些固定格式。“如……何”“况……乎(pinyin：hū)”“何（以[yǐ]）……为”等固定句式。
如：学而时习之不亦说乎有朋《练：péng》自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
由如：呜呼其信然邪其梦邪其传之非（fēi）其真邪？
【例（pinyin：lì）】
1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎(pinyin：hū)？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子【zi】为之乎？’必不为，何故？则天下[拼音：xià]不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰，万事莫贵于义也
”
2.晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重（拼音：zhòng）于齐。既相齐，食不重肉，妾不（pinyin：bù）食帛。
方法五《拼音：wǔ》、修辞方法断句法
文言文也是讲《繁：講》究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我（pinyin：wǒ）们就可以比较好地断《繁体：斷》句。比如：
1.顶(dǐng)真：
例：子又生孙/孙又生子/子又有子《pinyin：zi》/子又有孙”
世界杯具告沛公沛公[gōng]大惊
秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王【练：wáng】大{读：dà}喜传《繁：傳》以示美人及左右左右皆呼万岁。
2.对(拼音：duì)称：
例：中山君喟然而仰叹曰（拼音：yuē）：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以【练：yǐ】一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”
3.反fǎn 复：
例：“我孰与城北徐公美”“吾孰与（繁体：與）徐公美”“我与徐公{拼音：gōng}孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）
这几句{读：jù}在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
【例【pinyin：lì】】
1.鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我《练：wǒ》所欲也【pinyin：yě】/义亦我所欲也（练：yě）/二者不可得兼/舍生而取义者也
2.臣闻【wén】贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。
3.光召尚[shàng]书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
4.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公【拼音：gōng】
5.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐（繁：騏）骥一[练：yī]跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍【繁：捨】之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗[练：fú]受/献玉者曰/以示玉人/玉人(读：rén)以为宝也/故敢(pinyin：gǎn)献之。
7.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣{yǐ}。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾《读：wú》材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉?
9.君(pinyin：jūn)子之学（繁：學）也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。
【另(pinyin：lìng)外】
文言文中的文史知识，包括人物的[练：de]名、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解这些知识对文言文的断句【jù】也会有帮助。
方法六、总分关[繁体：關]系断句法
依据总分关系可[kě]以比较方便地进行断句。
【例lì 】
1.孔子曰∕益者三乐∕损《繁：損》者三乐∕乐节礼乐（繁体：樂）∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐《繁体：樂》骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。
2.故知{读：zhī}胜有五：知可以战与不（pinyin：bù）可以战者，胜；识众寡之用者，胜；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜《繁体：勝》。
3. 老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼(读：yòu)而无父【pinyin：fù】曰孤，此四者，天下之穷民而无告者。
方【fāng】法七、再回首，细检验
题目做完回头看，根据[拼音：jù]要求细检验。
澳门金沙题目做完后，通读一遍，用语(繁：語)法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求，即应该做(读：zuò)到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话《繁：話》的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可{读：kě}能点错。
开云体育【例{lì}】
诸垒相次土崩，悉弃《繁体：棄》其器甲，争投水死者十余万，斩首《练：shǒu》亦如之。（《资治通鉴》卷十{读：shí}六）
这段话中，虽然每句话《繁体：話》本身都《dōu》讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
他们争着投水，是为了活《练：huó》命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上（练：shàng）一yī 个逗号。
方f开云体育āng 法八、重平时，需勤练
打牢基础看课本，培养语感读经典；操千{练：qiān}曲，观千剑，断句也要常实践。
方法只是登堂入室的阶《繁体：階》梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要[拼音：yào]行动的【读：de】，也就是需要自身的能力。能力从何而来？
以课本为本，掌《读：zhǎng》握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文[练：wén]言功底；熟读一些典范的文言文【读：wén】，培养语感。
此外，就[拼音：jiù]像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在《拼音：zài》阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
本文链接：http://21taiyang.com/SoccerSports/5952724.html
初中古诗文阅读技jì 巧 文言文断句初中的八种技巧？转载请注明出处来源
