官补子图案寓意？“衣冠禽兽”一词最早用以形容明代官员服饰，明朝对于官员服饰有着较为严格的规定：文官官服绣禽，武官官服绘兽。品级不同，所绣的禽和兽也不同。所以，“衣冠禽兽”这个词最初的寓意非但不是贬义，反而有着令人羡慕和崇拜的意味
官补子图案寓意？
“衣冠禽兽”一词最早用以形容明代官员服饰，明朝对于官员服饰有着较为严格【拼音：gé】的规定：文官官服绣禽，武官官服绘兽（繁：獸）。品级不同，所绣的禽和兽也不同。所以，“衣冠禽兽”这个词最初的寓意非但不是贬义，反而有着令人羡慕和崇拜的意味。
但是，随着明朝发展到中晚期，明朝的官员贪腐成风、宦官专权、奸臣当道，弄得大明王朝民不聊生、破烂不堪，明朝的官员{练：yuán}们逐渐被百姓视为无恶不作、匪徒强盗的象征。“衣冠禽兽”一词的寓意逐步发生了变化，直到彻底变为现在贬低的（读：de）意（拼音：yì）思。
明朝官员形象（拼音：xiàng）
清朝建立以后，在明朝官员服饰基础上，略加改变，逐步形成了制度严明、寓意明确、等级森严的清朝官员服饰制度。那么【练：me】，早在明朝中晚期就已经被冠以贬低甚至辱骂意味的“补子”图案，真能有效的区(繁：區)别官员等级，以《拼音：yǐ》致被清朝继续沿用？将飞禽走兽的图案用来区别官员等级的做法到底出自何处呢？
01 “飞(繁：飛)禽走兽”出处
“飞禽走兽”一词【pinyin：cí】最早出自东汉辞赋（繁体：賦）家王延寿的《鲁灵光殿diàn 赋》：“飞禽走兽、因木生姿”。
“鲁灵光殿者，盖gài 景帝程姬之子恭王余之所立也”
由此可见，自汉景帝所在的西汉时期，“飞禽走兽”就已澳门新葡京经被用以皇室宫殿庙宇的装饰，用以守护皇室宫殿乃至皇室成员，甚至可以延伸《pinyin：shēn》到维护皇权统治、保持皇帝权威的象征。在古代封建社会中，皇帝之下的文武百官作为替皇帝管理国家、统御百姓的所在，是维护皇权统治、捍卫皇帝权威最典型的代表。由此可见，用“飞禽走兽”来形容封建王朝的官员，历史由来已久。
另外，现在的北京紫禁城各处宫殿的房顶一般都会装饰有琉璃釉面走兽，而且在《大清会典》中对于宫殿装饰用的琉璃釉面走兽有着较为详细、明确的记载：它们的装饰澳门威尼斯人顺序从前到后依次为：龙、凤、狮[繁体：獅]子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
紫禁城中宫殿顶的琉【liú】璃釉面小兽
紫禁城始建于【yú】明朝明成祖时期，说明在明míng 朝初期，用“飞禽走兽”等小兽守护皇宫和象征皇权的寓意已经明显得到加强，由此延伸到文武官员服饰图案的制定，用以区分文武官员及官员品级也就容（róng）易理解和接受了！
清朝入关以后，顺治皇帝继续推行“剃发易服”的硬性要求，对于清朝的文武官员则制定了《服色肩舆条例》，强调了官民服饰必须加以区分，对官员服饰严格规定并在明朝服饰图案的(pinyin：de)基础上，对官员服饰上的“补子”图案进行了等级分明、寓意明确的规定。而对于文武官员办公、上朝时所穿的正式服装——“补服”中的“补子”图案有了更为明确的划（读：huà）分。
清朝官服{练：fú}中的“补子”
文官：一品（读：pǐn）仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五[拼音：wǔ]品白鹇（bai xian），六品鹭鸶（lu si），七qī 品鸂鶒（xi chi）。
武官：一品麒麟【读：lín】，二品狮《繁体：獅》子，三品豹，四品虎，五品熊罴，六品彪，七品[练：pǐn]犀牛。
另外，对于担任特殊职能的御史与谏官服饰“补子”图案给予了专门的“走兽”加以明确，即獬豸（xie zhi）。
02 “飞禽走兽”图案寓意【读：yì】
清朝对于官员《繁体：員》“补服”上的“补子”图案并不是随便安置，而是有着具jù 体寓意和象征的。在封建社会，高（读：gāo）高在上的皇帝都是以“龙[拼音：lóng]”的形象存在着，服饰也被称为“龙袍”；而皇后则是以“凤凰”的形象存在，服饰被称为“凤袍”。“龙和凤”作为“飞禽走兽”的首领，将文武官员用“飞禽走兽”区分，正好寓意了皇帝和皇后统领百官，治理天下的政治意味。
文雅儒（读：rú）治的“飞禽”用来象征文官；勇猛威（拼音：wēi）武的“走兽”用来形容武官，容易能被理解，但它们的具体含义和象征意义何在呢？
开云体育1、文{pinyin：wén}官
一品文官：仙鹤。仙鹤在古代人眼中 是“一鸟之下、万鸟之上”的【pinyin：de】骄傲所在，其在“飞禽”中的地位仅次于凤凰，于是仙鹤也被称为“一品鸟”。在象征着龙的皇帝之下，除去《pinyin：qù》“凤凰”这个皇后的专属象征，就属“仙鹤”最为尊贵，于（繁体：於）是便成为了一品文官的象征。
一品文官guān 仙鹤补子
二品文官：锦鸡。对于锦鸡图案的使用，最早出chū 于宋朝宋徽宗的《芙蓉锦鸡图》，图中宋徽宗对于锦鸡有过“五德{dé}”的评价，即文、武、勇、仁、信这五种伦理品德，而这些品德恰恰是皇帝对于臣子的基本要求。所以，锦鸡被用以象征二品文官，合情合理。
三品文官：孔雀。孔雀在封建社会是“吉祥”的最佳代表，古代人将其视为最聪明、最自由、最能代表“文德”的“飞禽”。所以被用以象[练：xiàng]征三品文官【guān】。
四品文官：云雁。其寓意为“高{拼音：gāo}空中飞翔的大雁”，形容高洁、广阔的胸襟和为官之道，也是皇帝对于(繁体：於)臣子的要求。
五品文官澳门博彩：白鹇。白鹇是一种不善飞行善于走路的“飞禽”，也是“飞禽”中性格稳定、踏实的象征。作为中级官员，需要的就是脚踏实地、稳扎稳打的为官之道和处事风（繁体：風）格。
五品文官 白鹇[xián]补子
六品文{拼音：wén}官：鹭鸶。也就是我们所说的白鹭，象征着高贵和hé 纯洁。它之所以能够选入官员服饰图[tú]案，正是因为其延伸出来的洁净、率真品行。
七品文官：鸂鶒。也有人将其称为“紫鸳鸯”，寓意忠贞，延【练：yán】伸(pinyin：shēn)出忠心《pinyin：xīn》的含义。
2、武官【拼音：guān】
在“重武轻文”的清初时期，清朝服饰中对于武官服[练：fú]饰的“补子”图案有着《pinyin：zhe》正儿八经的出处和渊源。对于用“走兽”来象征武官的等级最早出自唐朝武则天时期。
《旧唐书·舆服志》记载：延载元年五月，则天内出绯、紫单罗铭襟、背衫，赐文武三品以上：左右监门卫将军等饰以对狮子， 左右卫 饰以对麒麟，左右武威卫饰以对虎，左zuǒ 右豹韬卫饰以对豹， 左右鹰扬卫 饰以对鹰，左右玉钤卫饰以对鹘，左右金（读：jīn）吾卫饰以对豸。
以狩猎为生的清朝统治阶层结合唐朝旧例，在明朝官员《繁：員》服饰基础上，按照自己对于“走兽”勇[练：yǒng]猛和凶悍的理解，重新给予了“走兽”新的等级排位。但清朝对于上述“走兽”的划分确实有着不被人理解的{拼音：de}地方，比如六品武官“补子”上的“彪”图案，在古代是存在于虎和豹之间的动物，为何用来排位在豹之后，确实令人费解。而豹为何有排位在虎之前，更是不易接受。可见，狩猎民族出身的清朝皇室对于“走兽”的理解和汉族并不完全一致。
开云体育六【读：liù】品武官 彪补子
不论文武百官服饰上的“补子”图案有着何种寓意，在皇权之上的封建社会，尤其是将皇权集中发挥到极致的清王朝时期，都是统治阶层用以维护皇帝权威、彰【pinyin：zhāng】显皇帝独特tè 性、唯一性，突出皇权至上的统治手段。
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唐朝州《拼音：zhōu》刺使官服上的补子图案 官补子图案寓意？转载请注明出处来源
