出师表初中课文背诵课本中诸葛亮的出师(繁：師)表能否删除？教授：删除，如何评价？

课本中诸葛亮的出师表能否删除？教授：删除，如何评价？我认为《出师表》是一种积极进取的宣言书，是一种奋发向上的精神，我们的民族丶我们的军人丶我们的子孙后代，应当予以效仿和发扬光大。至于说是一种封建愚忠，

课本中诸葛亮的出师表能否删除？教授：删除，如何评价？

我认为《出师表》是一种积极进取的宣言书，是一种奋发向上的精神，我们的民族丶我们的军人丶我们的子孙后代，应当予以效仿和发扬光大。

至于说是一种封建开云体育愚忠，仁者见仁，智者见智，作为蜀汉丞相效忠蜀汉何有之{zhī}过？

况且诸葛为人睿智丶[zhǔ]神机妙算，何谓愚忠？相反，在地小人少之三国，蜀汉能五伐中原，化被动为主动，以进攻代防世界杯守，正是诸葛效忠祖国欲统一天下之大志，与日月齐辉，并山河共美！

因此，传颂千年的《出师表》应当有一席之地。

至于《止战疏》澳门金沙，虽没《出师表》有名，如有必要要上架，就jiù 上架，也不应取而代之。

我们民族要和平，不赞成战争。但人类的愿望总是美好的，现实却是骨感的，在世界并不太平丶暗流汹涌之秋，帝国主义丶霸权主义yì 亡我之心不死，我们直播吧要高度警惕，《止战非易》，《出师待发》！

198几年的时候要求背，记得当时花了几天时间才背得。

要背的，我们上学的时候老师都让背

先xiān 帝创开云体育业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否{练：fǒu}，不宜[yí]异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私《繁：俬》，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中[拼音：zhōng]之事，事无大小，悉xī 以咨之，然后施行，必（读：bì）能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓（繁体：曉）畅军事，试用《读：yòng》于昔日，先帝称之曰能，是以众议《繁：議》举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍（读：shì）中、尚书、长史、参军，此悉贞(繁：貞)良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先[拼音：xiān]帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨《繁体：諮》臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任rèn 于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之[练：zhī]明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北{拼音：běi}定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也

愿陛下托臣以讨贼[拼音：zéi]兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责《繁：責》攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳《繁体：納》雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所（读：suǒ）言。