扬州不仅称都，并号“江”都。这有什么历史故事？1.楚霸王项羽短暂立今扬州为他的都城，取名江都，寓意长江建都的意思。2.西汉汉景帝分封诸侯国江都国，册封自己儿子刘非为江都王，国都在今日扬州。3.隋炀帝登基后改扬州为江都提升为隋朝陪都！为什么说无扬州不江南？谢邀，作为扬州人，时刻关心故乡扬州，作为历史文化爱好者，有必要做一个解答
扬州不仅称都，并号“江”都。这有什么历史故事？
1.楚霸王项羽短暂立今扬州为他的都城，取名江都，寓意长江建都的意思。2.西汉汉景帝分封诸侯国江都国，册封fēng 自己儿子刘非为江都王，国都在（读：zài）今日扬州。
3.隋炀帝登基后改扬州为江都《拼音：dōu》提升为隋朝陪都！
为什么说无扬州不江南？
谢邀，作为扬州人，时刻关心故乡扬州，作为历史文化爱好者，有必要做一个解答。一、地（读：dì）理位置决定了扬州不属于江南
在中国，历史传承下来的地域文化概念非常丰富，比如塞北、中原、江南等等，这其中最让人魂牵梦萦的当属江南。然而这个被文人骚客【kè】美化了无数遍的江南，从来就没有以一个具体的地域界限出现过，大体上就是长江以南、钱塘江以北，环绕太湖这一圈的地区，为[繁：爲]江南最精华所在。扬州挨着长江北岸，地理位置决定了扬州不属于江南。
二、江淮方言决定了扬州不属于江南【pinyin：nán】，这个理由不成立。
一般认为扬州的方言为江淮方言，与长【zhǎng】江[练：jiāng]南岸，方言为吴语的苏州并不一样。其实在古代大部分时期，扬州人都讲的吴[wú]语。
这种语言体系一直持续了很长时间，如隋炀帝善吴语，唐代曹宪著《博雅音》注中有大量的吴语。随着人口的变迁，开云体育扬州话也在不[练：bù]断演变。在扬州历史上，就有过好几次对方言有影响的大变动。
1、日语的音读发音证明了古代扬州的方言[练：yán]是吴语。
在日语中，汉字是分为两种读法的：音读和训读，所谓（繁体：謂）音读，指的是保留该等汉字当初传入日本时的汉语发音；而训读呢，则是使用（yòng）该等汉字之日本固有同义语汇的读音。而在音读当中，有这么一种发音方式：吴音。
吴音是日语汉字音读中所占比例《读：lì》较高的读音之一，在音读汉字中zhōng ，吴[拼音：wú]音占37.8%。
吴，这似乎是中国的一个地名，对的，日语中所谓的吴音就是从中国的吴地传过去的读音，不过传过{练：guò}去的时间很早，那还是公元五至六世纪，日本大和时代即中国南朝时期（拼音：qī）的事情，当时南朝政治中心建康（南京）周围吴语区（包括扬州）的汉字读音传到了日本，所以这种汉字音就被称为[wèi]吴音。
那吴音和现在的吴语有关系吗？当然有关联。因为方言[拼音：yán]是有延续性的，现代中国南nán 方（读：fāng）方言其实也受“吴音”影响，所以日语汉字中的一些“吴音”读法，和现在中国南方的吴语和闽南语等字词的发音很相似。
2、唐朝鉴真和尚东渡日本，验证了扬州(pinyin：zhōu)吴语的存在。
公元753年唐天宝十二年（日天平胜宝五年）扬州大明寺主持鉴真和尚，第六次东渡日本成功。鉴真到日本时已经66岁，而且视澳门新葡京力有问题，很可能完全失明，学习日语已经不太可能。鉴真与日本保持良好的语言交流，一是当时有很多日本遣唐使的留学生已经或陪同[tóng]他回国，他们通晓汉语，可以做翻译。二是当时日本大量使用音读汉字，就是吴音，鉴真是能够听懂和理解的。这也证明了扬州在唐朝时的语言属于吴语范围，为鉴真弘扬佛法创造了有利的条件，
3、扬州大屠杀带来的语言的《pinyin：de》变迁。
扬州方言从吴语转变成江淮方言，与扬州遭受的屠城有直接的关系。公元1645年，清军多铎率领亚博体育的清军攻克扬州，制造了惊天血案“扬州十shí 日”。公元1851年—1864年的太平天国时期，太平军分别三次攻破扬州城。太平军与清军激战，当时整个扬州都被“搜洗一空”。
由此，扬州本地人几乎没有留存，外来的移民大量涌入，尤澳门新葡京其是安徽徽huī 州人居多。清乾隆时期李斗所著《扬州画舫录》记载了徽州人在扬州的活动，据统计，徽州人占移民的70%。吴语的消失是必然的，扬州方言转变成江淮语系。犹如，李鸿章的淮军驻扎在天津，天津的方言从北方语系转变成江淮语系。
三、从文化气质来看，扬《繁：揚》州是江南文化的一颗明珠。
《中国国家地理》2007年第3期推出“江南”专（读：zhuān）辑，提出并解答了一个问题：江北的扬州为什么算江南？文中介绍：“把扬《繁体：揚》州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似，甚至可以说扬州曾经比江南更江南。大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州，她的繁华、她的富庶、她的舞榭歌台、她的诗词歌赋、她的琴棋书画都和江南的（拼音：de）苏杭相通【练：tōng】、相似、相媲美。因此杜牧把扬州当江南来吟咏就可以理解了。”
专辑同时提出，就文化区划而言，扬州应该属于江南。自然区划、行政区划、文化区划，这三者很难重合，扬州就是这三者错位的典型。扬州在江北却叫江南，这是文化对自然区划的超越，是文化力量的显现。
经济[jì]论长江下游流域，也就是江南地区，从古至今都是{练：shì}中国最【zuì】发达的地区之一。
古时的扬州《拼音：zhōu》犹如现在的上海【练：hǎi】。扬州历史上有过三次鼎盛时期，分别是西汉、唐末和明清时期。扬州无疑是长江下游最繁华，经济(繁：濟)最发达的城市
直到清末，随着工业的兴起，漕运已经无法满足中国的发展潮流（拼音：liú）。铁路逐渐替tì 代了漕运，成为我国运输力量的主动力（读：lì）。
这样【pinyin：yàng】一来，扬州瞬间失去了自身的优势，经济滑落相当快。这也是扬州《pinyin：zhōu》固步自封，没有与时俱进的结果，扬州的光《拼音：guāng》芒被逐渐掩盖。
澳门银河如今的扬州，虽然经济仍处于[繁体：於]全国中上游水平，但是与唐宋明清时期已经不可同日而语了。
扬州是江南，不《拼音：bù》被很多人认同，这也是可以理解的。
但是历史上扬州不是江南却胜似（读：shì）江南是不容置疑的。
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