最早的地理著作？最早的地理著作是《山海经》 。《山海经》是一 部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所 不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、 科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资 料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量 地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及 人文地理的内容
最早的地理著作？
最早的地理著作是《山海经》 。《山海经》是一 部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所 不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、 科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资 料，它的学术价值涉及多个学科领域，它大量 地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及 人文地理的内容。最早的地dì 理学著作是
地【开云体育读：dì】位
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的 最古老的地理书。纵今之学，山海经是所有汉文 化的de 源头，无论自然科学、民俗科学、民{拼音：mín}族迁徙 学、民族融合[hé]学、文学、地理学、动植物科学、 矿物学等等，皆源自《山海经》。
开云体育价值意【yì】义
民{mín}俗
《山海经》最重要的价值也许在于它保存了大量 神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉 的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、禹治 水、共工怒触不周山等之外，还有许多是人们不 大熟悉的。如《海外北经》中载:“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为 泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹 厥之，三仞三泪，乃以为众帝之台
在昆仑(繁体：崙)之 北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。
不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，澳门巴黎人隅 有一（yī）蛇，虎色，首冲南方。
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神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山 海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神 话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂 膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物......都有盘古的影子。神话转换 为其它文学形式以后，虽然往往消澳门伦敦人失了它本身的 神话意义，神话却在作为文学中艺术性的冲击力 量【拼音：liàng】而活跃起来
#28语见王着《神话与小说》 #29例 如:先秦文学的de 南北两大代表: 《诗经》与[繁：與]《楚 辞》 ，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》 ，保 存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《淮 南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲 理化。
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