论语中{zhōng}关于君子和小人的名言 论语中君子怀仁的句子？

论语中君子怀仁的句子？《论语·里仁》：子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。论语中君子小人的句式？君子坦荡荡，小人长戚戚

论语中君子怀仁的句子？

论语中君子小人的句式？

君子喻(练：yù)于义，小人喻于利。

君（读：jūn）子和而不同，小人同而不和。

论语中含有君子的所有句子？

2、有子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌【读：tì】也者，其为仁之本与？”

3、子曰：君子[zi]不重则不威，学则不固。

4、 子曰（pinyin：yuē）：君子食无求饱，居无求安。

5、子曰：君（读：jūn）子不器。

6、子贡问君子。子曰：“先行其（练：qí）言而后从之。

7、子曰：君子周而不(拼音：bù)比，小人比而不周。

8、子曰：“君子无所争。必也射【pinyin：shè】乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”

9、仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不(pinyin：bù)得见也。”

10、子曰：“君子去仁，恶乎成名？君子无终食《shí》之间违仁，造（练：zào）次必于是，颠《繁体：顛》沛必于是。”

11、子曰：“君子之于天(练：tiān)下也，无适也，无莫也，义之与比。”

12、子曰：“君子{读：zi}怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

13、子曰：“君子喻(yù)于义，小人喻于利。”

14、子曰：“君子欲讷于言而敏于行《pinyin：xíng》。”

15、子谓子贱：“君澳门博彩子哉若人。鲁无君子者，斯sī 焉取斯。”

16、子[zi]谓【wèi】子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其[练：qí]养民也惠，其使民也义。”

17、吾闻之也《练：yě》，君子周急不继富。”

18、子谓子夏《xià》曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”

19、子曰：“质胜{繁体：勝}文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”宰我问曰：“仁【练：rén】者虽告之曰(读：yuē)，井有仁焉，其从之也。”子曰：“何为其然也。君子可逝也，不可陷也，可欺也，不可罔也。”

20、子曰：“君子博学与于文，约之以[练：yǐ]礼，亦可以弗畔矣夫。”

21、子曰：“圣人，吾不【练：bù】得而见之矣，得见君子者斯可矣。”

22、子曰：“善人，吾不得而见(繁体：見)之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰《练：tài》，难乎有恒矣yǐ 。”

23、陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子《练：zi》曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不（bù）知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸

苟有过[繁体：過澳门威尼斯人]，人必知之。”

24、子曰：“文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之【zhī】有得。”

25、子曰：“君子坦荡《繁体：蕩》荡，小人长戚戚。”

26、子曰：“君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则[zé]民不偷。”

27、君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴《读：bào》慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯【sī】远鄙悖矣。

28、曾子曰：“可以（练：yǐ）托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子(pinyin：zi)人与？君子人也。”

29、子闻之，曰：“太宰知我乎。吾少也《yě》贱，故多能鄙事。君子多乎哉（练：zāi）？不多也。”牢曰：“子云：吾不试，故艺。”

30、子欲居九夷。或曰：“陋《lòu》，如之何？”子曰(pinyin：yuē)：“君子居之，何陋之有？”

31、君子，椒错如也《读：yě》，与与如也。

32、君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服【练：fú】。

33、子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于[拼音：yú]礼乐，君子也。如《练：rú》用之，则吾从先进jìn 。”

34、子曰：“论笃是与？君子者乎，色庄{练：zhuāng}者乎？”

35、 夫子哂之：“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为[繁体：爲]之，比及三年，可使足民【pinyin：mín】。如其礼乐，以俟君{读：jūn}子。”

36、 司马牛问君（jūn）子。子曰：“君子不（pinyin：bù）忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

37、司马牛忧曰《pinyin：yuē》：“人皆《练：jiē》有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也{读：yě}。”

38、棘子成曰：“君子质而已矣，何[拼音：hé]以文（练：wén）为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。

39、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是shì 。”

40、君子之德风，小人之德【dé】草，草上之风，必偃。”

41、曾子曰：“君子以文会友，以【练：yǐ】友辅仁。”

42、子路曰：“卫君待子而为《繁：爲》政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎。”子《拼音：zi》路曰：“有是哉，子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉由也。君子于其所不知，盖阙如也

名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐(繁体：樂)不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君（读：jūn）子于其言，无所苟而已矣。”

43、子曰：“君子和而不同，小人同[繁体：衕]而不和。”

44、子曰：“君子易事而难说也。说之不以其道，不[pinyin：bù]说也；及其使人也，”

45、子曰：“君子泰而不骄，小人骄{pinyin：jiāo}而不泰。”

46、 南宫适问于孔子曰：“羿善射《pinyin：shè》，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下[练：xià]。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”

47、子曰《拼音：yuē》：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

48、子曰[练：yuē]：“君子上达，小人下达。”

49、曾子曰：“君子zi 思不出其位。”

50、子澳门永利[zi]曰：“君子耻其言而过其行。”

51、子曰：“君子道(pinyin：dào)者三，我无能焉。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧【练：jù】。”子贡(繁：貢)曰：“夫子自道也。”

52、子路问君子。子曰（读：yuē）：“修己以yǐ 敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安（拼音：ān）百姓，尧舜其犹病诸？”

53、在陈绝《繁体：絕》粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰（练：yuē）：“君子亦有穷[繁：窮]乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

54、子曰：“直哉史{pinyin：shǐ}鱼。邦有道如矢，邦无道如矢。君子(读：zi)哉遽【jù】伯玉。邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”

55、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以（练：yǐ）成之。君子哉！”

56、子曰：“君子病无能焉（拼音：yān），不病人之不己知也。”

57、 子《pinyin：zi》曰：“君子疾没世而名不称焉。”

58、 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

59、子曰：“君子矜而不争，群(繁体：羣)而不党。”

60、 子曰：“君子不以言举人，不以人废言（yán）。”

61、子曰：“君子谋道不谋食。耕者，馁在其中矣；学也，禄在其中【练：zhōng】矣。君(pinyin：jūn)子忧道不忧(繁：憂)贫。”

62、子曰{yuē}：“君子不可小知，而可大受也。”

63、子曰：“君[练：jūn]子贞而不谅。”

64、孔子[练：zi]曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。

65、孔子曰：“伺于君子有三愆：言未及《pinyin：jí》之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽《拼音：gǔ》。”

66、孔子曰：“君子有《读：yǒu》三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也yě ，血气方刚[拼音：gāng]，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

67、孔子曰[拼音：yuē]：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

68、孔（练：kǒng）子曰：“君子有九思：。。。。

69、。。。

。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问(繁：問)一得【练：dé】三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

70、子之武城，闻弦歌之[练：zhī]声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用宰(拼音：zǎi)牛刀。”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：’君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”

71、佛刖召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：亲【练：qīn】于(繁：於)其身为不善者，君子不入也。

72、宰我问：“三年之丧，期《拼音：qī》已久矣。君子三【pinyin：sān】年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫fū 锦，于汝安乎？”曰：“安

”“汝安则为（繁体：爲）之。夫君子之【zhī】居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也【pinyin：yě】。今汝安，则为之。”

73、子路曰：“澳门新葡京君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇{yǒng}而无义为盗。”

74、子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称《繁：稱》人《pinyin：rén》之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶[繁体：惡]果敢而窒者。”

75、子路曰：“君子（读：zi）之仕也，行其义也，道之不行，已知之矣。”

76、幸运飞艇周公谓鲁lǔ 公曰：“君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。故旧无大故，则不弃也。无求备于一人。”

77、君子尊《读：zūn》贤而容众，嘉善而矜不能。

78、子夏曰：“虽小道，必有可观者焉（yān）。致远恐泥，是以君子不为也。”

79、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以【pinyin：yǐ】致其道。”

80、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温wēn ，听其言也厉。”

81、 子夏曰：“君子信而后劳[繁体：勞]其民，未信则以为厉己也。

82、君子之道，孰（练：shú）先传焉，孰(读：shú)后倦焉。譬诸草木，区以别矣。君子之道，焉可诬也。有始有卒者，其惟圣人乎（hū）？”

83子贡曰：“纣之不善，不如是之甚也。是以【拼音：yǐ】君《练：jūn》子恶居下流，天下之恶皆归焉。”

84、子贡曰：“君子之过也，如日月之[zhī]食焉。过也，人皆（练：jiē）见之；更（pinyin：gèng）也，人皆仰之。”

85、 陈子禽谓子贡（繁体：貢）曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎[拼音：hū]？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也。

86、子张曰：“何谓五美？”曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”子张曰：“何谓惠而不费？”子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁得仁，又焉贪？君(pinyin：jūn)子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎(读：hū)？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然{读：rán}人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

87、子曰：“不知命，无以为君子；不(读：bù)知礼，无以立也；不知言，无【pinyin：wú】以知人也。

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