道德经关于道的描述《道德经》老子描述的道为何不用[拼音：yòng]光来比喻？

《道德经》老子描述的道为何不用光来比喻？光是道其中重要条件一道，有日光，天地阴阳分，两仪也。道法自然，就是道生一道太阳，阴阳分就是天地分二道。有了阴阳二气中和，才生三，万物之道也。只有光没有阴的中和温度，是生不出生物的

《道德经》老子描述的道为何不用光来比喻？

光是道其中重要条件一道，有日光，天地阴阳分，两仪也。道法自然，就是道生一道太阳，阴阳分就是天地分二道。有了阴阳二气中和，才生三，万物之道也

只有光没有阴的中和温度，是生不出生物的。只有光生高温是会[繁：會]烧伤生物的。一阴一yī 阳谓之道中之小道，阴包栝各类暗物质各类阴道

所有在道中之道之道，道道无穷，万道归一大道控制，万法归宗，宗者大道也。阴阳万物之道，归大道控制，或说统澳门博彩领也贴切。加法乘法小道集中归大道，减法[拼音：fǎ]除法，分小道有命名

大世界杯道无名零归一此也《拼音：yě》。

道经德经所论的道，是老子反复论述的内容之一。他说的道是不断变化的道，非恒道，皆此意。他说的名是指有形的物体，是在不断变化的名，非恒名，皆此意。

道家所说的，人法地，地法天，天法道，道法自然。是进一步阐述了老子道德篇中的道的含意。人是天地之灵，所有的行为尊从地的规则，而地是依从（繁体世界杯：從）天的规则运行，而天是依具自然的道去运行。

一：道是不断变(繁：變)化的。

二：道是有层次的。

极速赛车/北京赛车三：道{pinyin：dào}是自然的。

四：道是有规律{lǜ}的。

五：道是有【拼音：yǒu】生命的。

我理解的道，既然有层【céng】次，那么(繁：麼)人有人的时间观念，地有（yǒu）地的时间观念，天有天的时间观念。道既然是自然的，必勿需有时间观念了。

既然道无处不在【zài】，从某种意义上讲就一定是有生命的。

既然【拼音：rán】道是有规律的，那么世上万事万物都是有不同意义上的命运的。

本澳门新葡京人愚钝至极《繁体：極》，枉言而已。