道德经55章全文及译文？道德经第五十五章 作者：李耳 含「德」之厚，比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘，精之至也。终日号而不嘎，和之至也。知和曰「常」，知常曰「明」
道德经55章全文及译文？
道德经第五十五章极速赛车/北京赛车作者：李耳
含「德」之厚，比於赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏bó 。骨弱筋柔而握固。未知{zhī}牝牡之合而朘，精之至也
终日号而不嘎，和之至也。知和{拼音：hé}曰「常」，知常曰[yuē]「明」。益生曰祥。心使气(繁体：氣)曰强
物壮则老，谓之不道（皇冠体育dào），不道早已。
译文及注释
译文{拼音：wén}
道德涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。毒虫不螫他，猛兽不伤害他，凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨柔弱，但[dàn]拳头却握得很牢固。他虽然不知zhī 道男女的交合之事，但他的小生殖器却勃然举起，这是因为精气充沛的缘故
他整天啼澳门金沙哭，但嗓子却不会沙哑，这是因为和气纯厚的缘故。认识淳和的道理叫做“常”，知道“常”的叫做“明”。贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气就叫做逞强。事物过于壮盛了（繁：瞭）就会变衰老，这就叫不合于“道”，不遵守常道就会很快地死亡
道德经第五十四章原文及译文？
原文
善剑者不澳门永利拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下【拼音：xià】。吾何以知天下然哉？以此。
译(繁体：譯)文
善于建树的不可能拔除，善于抱持的不可以脱掉，如果子孙能够遵循、守持这个道理，那么祖祖孙孙就不会断绝。把这个道理付诸于自身，他的德性就会是真实纯正的；把这个道理付诸于自家，他的德性就会是丰盈有余的；把这个道理付诸于自乡，他的德澳门永利性就会受到尊崇；把这个道理付诸于自邦，他的德性就会丰盛硕大；把这个道理付诸于天【tiān】下，他的德性就会无限普及。所以，用自身的修身之道来观察别身；以自家察看观照别家；以自乡察看观照别乡；以平天下之道察看观照天下。我怎么会知道天下的情况之所以如此呢？就是因为我用了以上的方法和道理。
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