子贡救人典故原文？鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金，。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之
子贡救人典故原文？
鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎澳门威尼斯人鲁lǔ 人于诸侯，来而让不取其金，。孔子曰：“赐失之矣
自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行{拼音：xíng}，不取其金则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人rén 拜之以牛，子路受之
孔子曰：”鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。翻译：鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金
有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后澳门金沙拒绝收下国家赔[繁：賠]偿金。孔子说：”赐呀，你采取的不是好办法。从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了
你如果收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不澳门博彩肯拿回你抵付的钱，别人就不肯再赎人了。子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子[zi]路收下了。孔子说：“这下子鲁国人一定会勇于救落水者了
子路的行为是对的，子路的行为是在倡导一种澳门博彩规则，即善有善报，付出就应该得到回报。子贡的行为是错的。报销赎金是国家为达到救赎国人而制定dìng 的一种规则，并不是所有的人都具有子贡那样的觉悟，一旦子贡作出这个榜样，那么这条规则就会被打乱，以后其他人就不会愿意为赎同胞而垫付赎金了。社会秩序要靠规则来维持，无论何人都应该遵循规则，否则，规则一旦打破，天下必乱。
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