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一百年前你在哪里？一百年后你在哪里？佛教的公案，请高手作答？
收到一个问题如下∵一yī 百年前你在哪里？一百年后你在哪里？佛教的公案，请高手作答？
首【澳门伦敦人拼音：shǒu】先声明∵
一、本人不是高手。
二、本人【拼音：澳门威尼斯人rén】不信教，但有信仰。∴
答∴在人间。澳门巴黎人因为他活（huó）了201岁。
为什么中国历史上杀和尚烧寺庙的例子很多而烧道观的却很少？
第一点是因为佛寺和道观存在价值差异。道观，说实话，金碧辉（繁体：輝）煌的东西少{拼音：shǎo}，值钱的东西就是个别塑像、大钟什么的东西。而且道观大多数比较低调，修道的人对钱财基本上不重视。
反观佛寺，金碧辉煌的大佛寺很多，关键是香油钱这个东西，道{dào}观大多数不收，佛寺反而是收这个东西的非常多，所suǒ 以不管怎么说，佛寺抢了容易得到钱财的固定思维是存在的。
第二点就更严重了，那就是道[dào]教几乎不涉及jí 政治，黄老思想那会儿道教还不存在，只存在天师道。天师道就是一种更有规矩的巫师组织结合了道家思维等等，这种教派几乎不参与国家大事，极个别人比如东汉末年的割据势力张鲁，他那会儿道教叫五斗米教，言简意赅点说，道教最初就不是服务于政治，皇权思维和道教很多方面基本上不冲突。
那佛教呢？很明显，唐武宗灭佛之前，唐táng 朝百姓对佛教的崇拜极尽疯狂，甚至于过度奢靡。据记载，法门寺佛指{zhǐ}舍利曾经抬出来游行时候，甚至有人自焚以求保佑，这种情况下，皇权的稳定性受到巨大挑战，因此，为了维护稳定，官方的杀戮也来了。
还有第三点，对军队农耕开云体育也有【读：yǒu】麻烦。
道观再大，多不过千人，佛寺虽小，少不过数十人，但是道观收徒弟比佛寺收徒弟难，佛寺更多都是躲避事{拼音：shì}端的人，到后来，荒废土地，军队缺人，而佛寺爆满，这种情况从开元初年就有。因此，国家随然用佛教，却也敢于抑制佛教的发展防止自己的根基被动摇。所以，为了耕战有序发展，官方和民间(繁体：間)对佛教徒就有了杀心。
最后一条说说我们自己。中国自古以来是君权神授，后来的我们过渡到唯物主义，宗教始终和政治不挂钩，人和所谓的教会不可能把持国事，因此，动摇国家，惑乱社会，不管是不是正规宗教，都应该取缔。因此，相【xiāng】对于开云体育道观的低调做人，佛教的高调行事就如同是给统治者以及民间组织一个指向标，所以，佛教若是真心处世于世外，佛教也不至于代代被屠。可谈世人皆以阿弥陀佛为庇护，却不知波旬早已深入其心。
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