红山文化祭祀遗存主要类型有？目前所见红山文化的祭祀遗迹，有祭坛、庙宇和祭祀坑，共三类（积石冢本身由于有方或圆的成形的地上砌石建筑和成排的无底彩陶筒形器环绕，可能也具祭祀功能）。它们因功能不同而结构各有特点，但每种类型以共同点为主
红山文化祭祀遗存主要类型有？
目前所见红山文化的《读：de》祭祀遗迹，有祭坛、庙宇和祭祀坑，共三类（积石冢本身由于（繁体：於）有方或圆的成形的地上砌石建筑和成排的无底彩陶【读：táo】筒形器环绕，可能也具祭祀功能）。
它们因功能不同而结构各有特点，但每种类型以共同点为主。祭祀坑见于牛河梁遗址第五地点和半拉山遗址，都为土坑式，圆形，直径1米左右澳门新葡京，坑底多经火烧，坑底面以上常铺有碎石和细砂层，坑内有出较完整陶器，个别出土玉器，可明确具祭祀性质。但规模小，不普遍，分布尚无规律可循。庙址除chú 牛河梁女神庙以外，也见于半拉山遗址，都为土木建筑，有柱洞显示木柱支撑的屋顶
祭坛已yǐ 发现的四座都为石筑，坛面铺石，无覆罩，突出露天的效果，其形状有两座为圆形，另两座不够规则，且圆形的两座祭坛，边缘的砌筑都很讲究，形状也十分规整，所以圆形和露天，是红山{拼音：shān}文化祭坛的标准形制。
红山文化属于什么风格？
红山文化”是中国北方地区著名的新石器时代考古学文化之一，距今约6500～5000年，因首次发现于内蒙古自治区赤峰红山后遗址而得名，以女神庙、祭祀坛、积石冢着称。红山文化出土的玉器形制多样、风格独澳门巴黎人特，标志着辽河流域史前玉文化的发展进入鼎盛时期，使该地区与环【huán】太湖流域并列成为中国史前两大玉器中心。
一、多样品类红娱乐城山文化玉器品类众多，以C形龙、猪龙、蹄形器、勾云[繁：雲]形佩、勾形玉饰、丫形器及其他动物形玉饰最为著名。同时亦有璧形器等具特殊功能的玉器品类。
各式红山文化玉器以璧形器为例，红山文化璧形器不论是单体圆璧，还是上下相连的双联璧或三联璧，其外缘通常琢磨出倾斜的刃边，这一特征是红山文化与其他地区文化的重要差别。
红山文化玉器通常会在边缘处作扁薄刃边的特殊处理。辽宁省建平县牛河梁第五地点一号冢大墓出土的勾云形佩，其全器及镂空边缘处皆琢磨为倾斜薄刃。相同处理也[yě]可参见内蒙古巴林右旗所出chū 勾形玉饰。值得注意的是，有刃边的红山文化玉器，在器物中间处常雕琢随形铺展的宽而浅的凹痕，形成一种特殊的并列装饰效果。
红山文化玉器常见动物类题材：俯首张翅的鸟，以[练：yǐ]“隐地凸起”或细阴线示羽翼；头、壳、爪等形貌俱全的{拼音：de}鳖；C形龙及猪龙，具清晰夸张的五官；柱状敛翅的蝉，这些都是红山文化中代表性的动物形象
红山文化 C形龙同种动物题材在具体形象方面可能因玉料形状、表现手法等因素存在一定差异，但基本样态及特征仍体[繁体：體]现出高度一致，应[yīng]是由同一样稿变化而成。类似的实例可参见红山文化所出猪龙、兽面环形器及丫形器中的兽面形xíng 象。
红山文化玉器虽多见鸟、蝉、龟等写实动物，但其中亦不澳门金沙乏猪龙、C形龙等各式神性动物，此外另有部分似人似兽的奇特形象，在历代玉器中颇为罕见。Chinese Carved Jades一书即收录有Cleveland Museum of Art、Fitzwilliam Museum， Cambridge 及Ernest Erickson所藏兽面人身玉饰（玉神人兽像），其造形大同小异，面呈倒三角或梯形，双眼微凸，五官如兽，头顶有立角，屈膝蹲坐，双手抚膝，后臀悬空，双足立于横木之上，似有浓重的宗【拼音：zōng】教色彩。这类形象虽未见出土材料，但从其网格纹等痕迹特征来看，亦应属红山文化玉器。
红山文化 玉神澳门巴黎人人造形独特的品类，薄刃状的边缘处理，特殊的纹饰表达方法，以及同一题材的不同设计，共同构成了红山文化玉器与众不同的区域性艺术风格。转自：震旦（dàn）博物馆
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