怎么理解推动世界的有三股力量：宗教，科学和哲学？谢邀#21宗教作为人类崇尚一种信仰，已经成为纠正人性从善除恶的指导思想。科学作为推动人类文明，发展人类建设的尖端思路，已近成为人类公认公允的最具有威力映射。哲学作为解决人类生活矛盾与共存矛盾的依据，已经成为人类必要措施手段
怎么理解推动世界的有三股力量：宗教，科学和哲学？
谢邀#21宗教作为人类崇尚一种信仰，已直播吧经成为纠正人性从善除恶的指【zhǐ】导思想。
科学作为推动人类文明，发展人类建设的尖端思路，已近成为人类公认公允的最具有威力映射。
哲学作为解{拼音：jiě}决人类生活矛盾与共gòng 存矛[máo]盾的依据，已经成为人类必要措施手段。
你怎么看待哲学的力量？哲学的力量到底有多可贵？
新中国成立前后，当时全世界的科学界都认为＂原子＂是物质的最小分子，已经不可能再分解出更小的分子了。然而，毛泽东主席却以哲学思想来分析，认为原子还可以一直分解下去！后来果然发现了比原子更小的质子、中子、夸克等分子一一后来，全世界都将各种比原子更小的分子统一称作＂毛分子＂！唯物主义哲学是否是终极哲学，或者是真正完全正确的哲学？
谢邀。
像终极哲学这种说法本身就是荒谬的。哲学本身就是一种解释世界的方式，又没有科学论证，澳门金沙又不不可证明，怎么会有正zhèng 确与错误的区分？只有长期被灌输唯物史观的马列主义学生才会认为唯物主义哲学是完全正确的哲学。
我们试着用最通俗的方式来解释一下。哲学可以是一种认知方式，即我们如何看待世界{拼音：jiè}，如何看待人类，以及jí 人类与世界的关系。换句话说，唯物主义认为，外在物理世界是一个客观存在的世界[练：jiè]，外面有风，有山川河流，这些我们都能看到和感受到。但是我们换个角度思考这个问题，我们可以说，外在物【读：wù】理世界是否存在，我们无法证明。我们只能看到外面有物，感受到外面吹来的风，我们只能感受到这种感觉
但是既然眼见不一定为实[繁：實幸运飞艇]，感受到的东西也不一定为真，我们唯一能确定的就是这种“感觉”，你可以说这种感觉是一种外在世界的投射，但是我们也只能把握住这种感觉而已，我们无法确认物理世界的存在。换句话说，我们的感受，当然是唯心主义的。
熟悉柏拉图的人都知道他的洞穴理论，在山洞里的人，只能看到外面阳光折射到墙壁上的影子，他们将影子看作是真理，但是那个挣脱锁链，跑到外面看到真正阳光的人，才知道有比影子更真的真理，那就是阳光，而不是阳光的影澳门巴黎人子。这个挣脱锁链的人我们总称呼他为哲学家，因为只有他发现了真理的阳光，大多数人都都生活在洞穴里，把影子看作是真理lǐ 。哲学家是发现真理的人，这个毋庸置疑，但是哲学家该如何告诉洞穴里的人，让他们相信真理是阳光，而不是影子呢？洞穴里的人如何才能相信哲学家的讲述是真的呢？这个才是哲学存在的意义，他如何讲述真理。
我们换个角度去看这个问题，哲学是否只能区分为唯物主义与唯心主义吗？这种区分在我看来是毫无意义的，唯物史观只是一种看待这个世界的不同方式而已，换句话说，它也只是一种方法论。唯心主义同样如此，他们最大的区别就在于看待世界的视角不同。而且从某种意义上来说，唯心主义才是哲学的主流——很容易就能证明这点，因为是人【读：rén】类的意识发明了看待世界的不同方式，塑造了我们不同的认知观念，而观念本身就是违心的。要证明唯心主义比唯物史观更强大，没有比马克思理论（繁体：論）更能说明问题的，马克思信{拼音：xìn}誓旦旦唯物主义比唯心主义更强大，但是看看这一百年的世界，改变革命和国家的反而是他自己创立的社会主义理论，理论和观念对世界的影响，这本身就是唯心主义的。
当然，人类的伟大之处就在于，我们不仅能感受到外面，我们还能创造，我们有劳动，会发明创造。换句话说，就算我们不知道外在物理世界是否为真，但是我们可以通过制造的（de）手艺打造出来的物体，来充实外面的世界。我们不知道外面世界的是否有椅子，但是我们可以打造一把椅子，因为这是我们可以知道，它出自我们的手和意识的延伸。澳门博彩自然界有很多未知的事物，我们都不知道，我们只能通过发明创造很多物体来充实外在的世界，创造一个我们意识之外的世界。换句话，我们的意识和心灵改变了这个世界，这难道不是唯心主义的巨大力量吗？
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