文言文断句初中的八种技巧？方法一、名词断句法1.首先通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等
文言文断句初中的八种技巧？
方法一、名词断[拼音：duàn]句法
1.首先通tōng 读全文，找《练：zhǎo》出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什(pinyin：shén)么事情，采用什么方式，取得什么结果等。
2.文言句式中，主谓结构居多【拼音：duō】，但主语常省略。借助句子成份，关键澳门银河是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。
3.主要方法就是，标[繁体：標]名（代）词，定主宾。
⑴人（拼音：rén）称代词
吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词《繁：詞》。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中（拼音：zhōng）都不（读：bù）用了。
尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公（练：gōng）、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您（nín）”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用yòng 。
之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代【练：dài】词，今作“他”或（拼音：huò）“它”，不仅代人，还可以代事代物。
“或”相当于现代汉语“有的(pinyin：de)人”，“有时”；
“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词（繁：詞）。
“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现[拼音：xiàn]象极相【xiāng】似的还有“见”字，多代“我”，即《辞（繁体：辭）源》所谓“表示他人行为及于己”。
⑵疑问代词——文言【读：yán】的疑问代词，问人的时候有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有{pinyin：yǒu}“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。
⑶指（练：zhǐ）示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除【pinyin：chú】作人称代词外，还常作指《练：zhǐ》示代词。
需要注意的是(pinyin：shì)，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权[繁体：權]旨”就不再提姓了。
【例】
1.湖阳公{读：gōng}主新寡/帝与共论/朝臣微观其意
2.匡庐奇秀甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺（读：sì）/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十(pinyin：shí)一年/秋太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂（选自《白居易集·草堂记》）
3.（赵困于秦）齐人、楚人投赵。赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。周子曰：夫赵之于齐[qí]楚（练：chǔ）/扞蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为（繁体：爲）国计者/过矣。
4.刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大dà /大不可小也/举[jǔ]事亦然/为其后可复者也/则事寡败矣。《韩非子·说林下》
译文：雕刻人的技巧往往是，鼻子不如刻得大一点，眼睛不如刻得小一点。鼻子刻大了，可以削小；雕小了，就无法加大了。眼睛刻小了，可以修大；刻大了，就无法改小了。办任何事情都是这个道理，对于那些不能恢复挽回(繁：迴)的(pinyin：de)，开始就得特别谨慎小心，那么，失败的可(读：kě)能性就会减少了。
5.臣之妻私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公《拼音：gōng》
6.匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映{拼音：yìng}光而读之。
方法二、虚词断[duàn]句法
1.文言文中常幸运飞艇见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟[拼音：wéi]、斯等等。
2.放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪【练：xié】）等等。
3.以、于、为、则、而，往往用于句中，在他（练：tā）们的前后一般就不断句。（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句[拼音：jù]子时，“而”字前面要断开）
4.有(pinyin：yǒu)些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前qián 一般要断句。比如：且《qiě》夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。
5.疑【拼音：yí】问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问(繁：問)句，只要贯通上下文意，就可断句。
6.复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则(繁：則)、然则、或、况、而况、且、若夫、至于{pinyin：yú}、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一[读：yī]般要断开。
【例】
1.于是余有叹焉∕古人之观于天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽∕往往有得∕以其求思之深而无不在也∕夫夷以近∕则游者众∕险以远∕则至者少∕而世之奇伟∕瑰怪∕非常之观∕常在于[拼音：yú]险《繁：險》远《繁体：遠》∕而人之所罕至焉∕故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）
2.襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待《读：dài》？”优莫曰：“桀纣之亡也∕遇汤武∕今天下尽桀[拼音：jié]也∕而君纣也∕桀纣并世∕焉yān 能相亡∕然亦殆矣！”（《新序·刺奢》）
方法三、对话标志断句《读：jù》法
文言文中对话、开云体育引文常[练：cháng]常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。
【例《拼音：lì》】
1.城{chéng}北徐公齐国之美丽者也/忌不自信/而复问其妾曰/吾孰与徐公美/妾曰/徐公何能及君也/旦日rì 客从外来/与坐谈/问之/吾与徐公孰美/客曰/徐公不若君之美也
2.沛公曰/孰与君少长/良曰/长于臣/沛公曰/君为我{练：wǒ}呼入/吾得兄事之
3.或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：‘种稻耕白水，负薪斫青山。’岛曰：‘市中有樵山，客舍寒无烟
井底有甘泉，釜中尝苦干（繁：幹）。’孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”
4.庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一《练：yī》人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人rén 言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之[拼音：zhī]乎？”王曰：“寡人信之矣。”
方法《fǎ》四、语序句式断句法
文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的《练：de》帮助。
1.判断句、被动（繁：動）句、开云体育疑问句等特殊句式。
“……者，……也”是典型判断句式《pinyin：shì》；
“不《pinyin：bù》亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等反[读：fǎn]问句式{pinyin：shì}；
“为……所……”“受……于……”“见……于……”等被动句式（pinyin：shì）；
2.倒装【zhuāng】句的语序最值得注意。
3.其他的一些(pinyin：xiē)固定格《pinyin：gé》式。“如【练：rú】……何”“况……乎”“何（以）……为”等固定句式。
如：学（读：xué）而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎
由如：呜呼其信然邪其梦邪（练：xié）其传之非其真邪？
【例】
1.子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠（guān）履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相（练：xiāng）杀，是贵义（繁体：義）于其身也
故曰，万事（练：shì）莫贵于义也。”
2.晏平仲婴者，莱之夷维(繁体：維)人也。事{拼音：shì}齐灵公、庄公、景公、以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不食帛。
方法五、修辞方法断《繁：斷》句法
文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对（读：duì）偶、对称{繁：稱}、反复是文言文中常见(繁体：見)的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：
1.顶真《pinyin：zhēn》：
例：子（zi）又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙”
具告沛公沛公大惊（繁：驚）
秦王坐【zuò】章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人【练：rén】及左(读：zuǒ)右左右皆呼万岁。
2.对称{繁体：稱}：
例：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少《练：shǎo》其于当厄怨（读：yuàn）不期深浅其于伤心吾以一杯（繁体：盃）羊羹亡国以一壶餐得士二人。”
3.反复【fù】：
例：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与【pinyin：yǔ】徐公《练：gōng》孰美” （《邹忌讽齐王纳谏》）
这几句在[练：zài]文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。
【例《拼音：lì》】
1.鱼我所欲也/熊掌亦我所欲也/二者不可得兼/舍鱼而取熊掌者也/生亦我所欲也/义亦我(pinyin：wǒ)所欲也/二者不可【kě】得兼/舍生而取义[拼音：yì]者也
2.臣闻(拼音：wén)贫贱之交不可忘/糟糠之妻不下堂。
3.光召尚(读：shàng)书玺郎/郎不肯授光/光欲夺之。
4.臣之妻《pinyin：qī》私臣/臣之妾畏臣/臣之客欲有求于臣/皆以美于徐公
5.故不积跬步，无以【yǐ】至千[qiān]里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不[练：bù]能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、宋人或[拼音：huò]得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人《拼音：rén》以为宝也/故敢献之。
7.天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人[练：rén]也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与《繁：與》庸无以异也。然则昏庸聪敏之【练：zhī】用，岂有常哉?
9.君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也yě /始于不足见/终于不可及也【pinyin：yě】。
【另[练：lìng]外】
文言文{拼音：wén}中的文史知识，包括人物的名míng 、字、号、谥号、年号、地名、官名等。了解[jiě]这些知识对文言文的断句也会有帮助。
方法六、总分关系断句[练：jù]法
依据（繁体：據）总分关系可以比较方便地进行断句。
【例】
1.孔子曰∕益（读：yì）者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道dào 人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣。
2.故知胜有五：知可以战与不可以战者，胜；识众寡之用者，胜【繁：勝】；上下同欲者，胜；以虞待不虞者，胜；将能而君不御者，胜[繁体：勝]。
3. 老而无妻曰鳏，老而无夫（繁：伕）曰寡，老而无【练：wú】子曰独，幼而无父曰孤，此四者，天下[练：xià]之穷民而无告者。
方法七《拼音：qī》、再回首，细检验
题目做完回头《繁体：頭》看，根据要求细检验。
题(繁：題)目做完后，通读一遍，用《拼音：yòng》语法分析或凭借语【练：yǔ】感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。
文言断句的基本要求，即应该【gāi】做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误[繁：誤]的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。
【例{lì}】
诸垒相次土《pinyin：tǔ》崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（《资治[练：zhì]通鉴》卷十六）
这段话中，虽然【拼音：rán】每句话本身都讲得通，但“争投水死【拼音：sǐ】者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？
他们争着投水，是为了活命，而不是《拼音：shì》自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号(繁：號)。
方法《fǎ》八、重平时，需勤练
打牢基础看课本，培养语感读(繁：讀)经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
方法只是登堂入室【pinyin：shì】的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进澳门新葡京入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？
以课本为本，掌《读：zhǎng》握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文[练：wén]言功底；熟读一些典范的文言文【读：wén】，培养语感。
此外，就像古人说[繁：說]的“观千剑而后识器，操千曲而后晓(繁：曉)声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。
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