高考文言文游记类常考词汇有哪些？一、之1.用作代词，又分几种情况：①可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。②指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语
高考文言文游记类常考词汇有哪些？
一、之1.用作代词（繁：詞），又分几种情况：
①可以代人、代物、代事。代人多是第三sān 人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语（繁：語）。
②指示代词《繁：詞》，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。
2.用作【zuò】助词，也分几种情况：
①结构助词，定语的标志。用在定语和中心《练：xīn》语（名词【pinyin：cí】）之间，可译为“的”，有的可不译。
②结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间（读：jiān），可译（繁体：譯）为“得《练：dé》”。
③结构助词，宾语前置的标志。用在【zài】被提前《读：qián》的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
④结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾(繁体：賓)语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间(繁：間)，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。
⑤音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用{pinyin：yòng}在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作【拼音：zuò】用，无义，译时应省去。
二（èr）、而
1、用作连词。可【pinyin：kě】连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱[繁体：愛]了而乐衷，皆丧心也。
②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也{yě}。
③表示转折，相当[繁：當]于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。
④表示因果，相当于“因为...所（pinyin：suǒ）以...”。
⑤表示修{练：xiū}饰（方式、状态）
⑥表示假设，相当于“如果《练：guǒ》”；人而无信，不知其可也。
⑦表示递进关系，可译《繁体：譯》为“并且”或“而且”；君子博学二而日参省乎己
2、用作代词。只用作第二人称，一般作zuò 定语，译为“你的[练：de]”；偶尔也作主语，译为“你”。
3、复音虚词“而已”，放[fàng]在句末（拼音：mò），表示限止《练：zhǐ》的语气助词，相当于“罢了”。
4、【而后】才，方【拼音：fāng】才。
①臣鞠躬尽瘁（拼音：cuì），死而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的【de】语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不[练：bù]能鸣也。而况石乎！
6、【既而】不久，一会(繁体：會)儿。
三、其{读：qí}
1澳门新葡京、用作代词，又分几种情况(繁：況)：
①第三人称代词。可代人、代事物，有在zài 名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它tā 的”（包括复数）。
②第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语【pinyin：yǔ】中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰{练：shì}语）应译为“他”“它”。
③活《读：huó》用为（读：wèi）第一{yī}人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。
④指示代词，表远指。可译为“那(读：nà)”“那个”“那些”“那里”。
⑤指示代澳门威尼斯人词，表示“其中【拼音：zhōng】的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或(读：huò)句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气[繁：氣]助词配合，视情况可译为(wèi)“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
3、用作连词。做连词用{yòng}时，通常放《读：fàng》在zài 句首，表假设，可译为“如果”；表选择，可译为“还是”
其【读：qí】业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔，岂他人之过哉？（《送东阳马生序(读：xù)》#29
4、助词，起《练：qǐ》调节音节的作用，可不译。
路漫漫其修远兮《xī》，吾将上下而求索。（《离骚》）
四、以
1．介词，表示工具。译为：拿，用，凭着zhe 。
①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如（练：rú）列传》）
②士大夫终(繁：終)不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）
2．介词，表示凭【pinyin：píng】借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇[繁体：頗]蔺相如列传》）
②久之，能以足音辨人。开云体育（《项脊轩[繁：軒]志》）
③皆好辞而以[读：yǐ]赋见称。（《屈原列传》）
3．介词，表示所处置的对[繁体：對]象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战(拼音：zhàn)》）
4．介词，表示时shí 间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十（shí）三斩于市。
②以崇祯十七(拼音：qī)年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
③果予以未时还家，而汝以辰时气[qì]绝。
5．介词，表示原{拼音：yuán}因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪(练：xié)？（《廉颇蔺相如列传》）
②卒《拼音：zú》以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》）
③怀王以不知忠臣之分，故内惑【pinyin：huò】于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．介词，表示依yī 据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁《拼音：bì》之战》）
②余船以次俱进。（《赤壁之战【zhàn】》）
说明：“以”字的宾语有《拼音：yǒu》时可以前置，有时可以省略。
①以yǐ 一当十（成语）
②夜以(练：yǐ)继日（成语）
③秋以{yǐ}为期（《诗经•氓》）
7．连词。表示并(繁：並)列或递进关系。可译为“而”“又{yòu}”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷yí 以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别[拼音：bié]》）
8．承接连词。前一动作行为[wèi]往往是后一动作【拼音：zuò】行为的手段或方式。可译为#30"而#30"或省去[读：qù]。
①余【练：yú】与四人拥火以入。（《石钟山记》）
②樊哙侧其盾(dùn)以撞。（《鸿门宴》）
③各各竦立以听。（《促{cù}织》）
9．目的连词(繁体：詞)，后一《拼音：yī》动作行xíng 为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝[繁：絕]秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余（繁：餘）年[pinyin：nián]，教吾子与汝子（《祭十(shí)二郎文》）
③为秦人积威之所劫，日削月割《练：gē》，以趋于亡（《六国论》）
10．连词。表[biǎo]示因果关(繁：關)系，常用在表原因的分句【pinyin：jù】前，可译为#30"因为#30"。例如：
①不赂(繁体：賂)者以赂者丧（《六国论》）
②所谓华山洞者，以其乃华《繁：華》山之阳名之也（《游褒禅山记》）
③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十{练：shí}余年。（《信陵君窃符救赵》）
11．连词。表示修饰[shì]关系，连（繁体：連）接状语和中心语，可译为#30"而#30"，或省《练：shěng》去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊（繁：淵）明《归去来辞》）
12．语气助词，表示时间、方位和范围。例lì ：
①受命以来，夙（拼音：sù）夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②指从此以往十五都予赵。（以《读：yǐ》：方位）（《廉颇蔺相如列传》）
③自王侯{pinyin：hóu}以下莫不逾侈。（以：表范围）
13．语气助词，起调整音（拼音：yīn）节作用。例：
①逆(读：nì)以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
14．动词，译为（繁：爲）：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙《繁体：龍》说赵太后》）
②皆以美于徐公。（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）
15．动词，译{pinyin：yì}为：用，任用。
①忠不必用兮，贤不必以yǐ 。（《涉江》）
16．名词。译为：缘（繁体：緣）由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李（pinyin：lǐ）园序》）
五、于（繁：於）
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语（繁体：語）去修饰动词、形容词，表示多（pinyin：duō）种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面(繁体：麪)、原因等，视情况可译为“在《zài》”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例(拼音：lì)如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救[读：jiù]于孙将军。（《赤壁之战》向）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对(duì)于）
2、放在形【读：xíng】容词之后，表【pinyin：biǎo】示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
例如：冰，水为之，而寒于水。（《劝学《繁体：學》》）
有时则只是表示对象的性【拼音：xìng】质和状态，可不译。
3、放在(练：zài)动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和《拼音：hé》它相应。
例如：吾不能举全吴之地……受（练：shòu）制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现{练：xiàn}代汉语的“于是”不完全相同。
①放在句子{练：zi}开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这(拼音：zhè)样用。
②放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语(繁：語)或补语[繁：語]。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇（练：shé）者说》）
六liù 、乃
（一）用作副词。1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这（繁体：這）才”“就”等①设[繁体：設]九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）②悉使羸兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）③度我至军中，公乃入
（《鸿门宴》）2．强调某一行为《繁体：爲》出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；①问今是何世，乃(读：nǎi)不知不{读：bù}汉。（《桃花源记》）3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）②赢乃夷门抱关者也。（《信{pinyin：xìn}陵君窃符救（读：jiù）赵》）
（二）用作代词。1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾《繁体：賓》语。①王师北定中原日，家祭无忘告乃nǎi 翁
（陆游《示儿》）2．用作指示代词，译[拼音：yì]为“这样” 。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）3．还可作连(繁：連)词（读：cí）用，释为“若夫”“至于”“如果”等。【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
【乃尔】译为“这样”。①府吏再拜还，长叹空房中《pinyin：zhōng》，作计乃尔立（《孔雀{读：què}东[繁体：東]南飞》）
七（读：qī）、焉
1.语气助[拼音：zhù]词。
（一）常用在句末，一般可不译出语气助[zhù]词。
作词尾，相当于“然（拼音：rán）”“......的样子”。
于是余(繁体：餘)有叹焉。（《游褒禅山记》）
（二）有时用于反诘语气，可译[繁体：譯]为#30"呢#30"。
万钟于我何加焉！（《鱼我所（pinyin：suǒ）欲也》）
（三）#30"焉#30"在[pinyin：zài]句中，作形容词、副词词尾，表示语气上的停顿无义 。
硿{拼音：kōng}硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）
2.代词。相当于(繁：於)#30"之#30"。如：
使【读：shǐ】皇武子辞焉。（《肴之战》）
3.疑问代词。译为#30"什么#30"、#30"哪里#30"等。如[练：rú]：
面目美好者，焉yān 故必知者。（《墨子》）
且焉{读：yān}置土石？（《愚公移山》）
4.兼词。相当于#30"于是#30"、#30"于之#30"于此【读：cǐ】” 等。如：
必死是间，余收尔骨焉。（《肴【繁：餚】之战》）
微波入焉。（《石钟山记(繁体：記)》）
八、则(繁：則)
1.用作连词，可表示多[读：duō]种关系。
①表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系【繁：係】。可译为“就”“便”，或译为“原《练：yuán》来是”“已经是”。
例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学《繁：學》》）
②表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如： 入（pinyin：rù）则无法家拂士，出则无（繁：無）敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
③表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都(pinyin：dōu)用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以（练：yǐ）上）分句之间是并列liè 关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。
例如[拼音：rú]： 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
④表示转折、让步关(guān)系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承【chéng】认一件事，预《繁体：預》备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。
例如： 于其身也，则耻师焉(pinyin：yān)，惑矣。（《师说》）
2、用作副词【pinyin：cí】。用在判断句中，起强调和确(拼音：què)认(繁：認)作用，可译作“是”“就是”。
例如(pinyin：rú)： 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
九、何《拼音：hé》
（一）用作疑问代词。1．单独作谓《繁：謂》语，后面常有语气助词[繁：詞]“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五【练：wǔ】国迁灭，何哉？（《六国论》）2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）②大王来何操？（《鸿门宴（yàn）》）3．作定语，可译为“什么”“哪”。①然则何时而乐耶？（《岳阳（繁：陽）楼记》）（二）用作疑问副词。1．用在句首或动词前，常表（繁体：錶）示反问，可译为“为什么”“怎么”。①何不按兵束【拼音：shù】甲，北面而事之？（《赤壁之战》）②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”
（三）作语助词，相当于“啊”。①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）（四）何：通“呵”，喝问。①信臣精卒陈利[lì]兵而谁shuí 何
（谁何：呵问他是{拼音：shì}谁。意思是检查盘问。）（《过秦论》）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。①以五十步笑百步，则何如？（《季氏将伐颛臾》）②沛公大惊，曰：“为之奈何?”（《鸿门宴》）③奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）【何以】即“以何”，介宾短语，用于(繁体：於)疑问句中作状语，根（拼音：gēn）据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后《繁体：後》》）
【无何】译为“不久”“没多久”。①抚[繁：撫]军不忘所自，无何《pinyin：hé》，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）【何乃】译为“怎能”①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南(pinyin：nán)飞》）
十、且（qiě）
1.用作【拼音：zuò】连词。 且表示递进关系。
例如：彼所将中国人不过十五六万，且已久(读：jiǔ)疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可(pinyin：kě)以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
表示并列关系【繁体：係】。
河《pinyin：hé》水清且涟猗……（《伐檀》）
有时（繁体：時）相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
例如： 古之【zhī】圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。 相当于“将”“将要[练：yào]”，“暂且”“姑且”。 例如：北山愚公者，年(练：nián)且九《拼音：jiǔ》十。
驴[繁：驢]一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕[练：háo]吏》）
十一(练：yī)、若
1、动词，像，好像。例[练：lì]如：视之{读：zhī}，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织（繁：織）》）
2、用作代词。①表示第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如【rú】：若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你【练：nǐ】们这些）更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）②表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）3、用作连词
①表假设，相当于“如果”“假{拼音：jiǎ}如”等。例（lì）如：若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之【拼音：zhī】战》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》）②表选择，相当于“或”“或者”
例如：以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）③至，至于。例如：若民，则(繁体：則)无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）【若夫】是用在一段话的de 开头、引起论述的词
近似“要说那”、“像那”的意[拼音：yì]思【pinyin：sī】。①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有（读：yǒu）数，从容不迫。①指挥若定。（《赤壁之战》）
十二、所[suǒ]
1.用作助词(繁体：詞)。 经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字（拼音：zì）结构是名词性短语，表示“所(suǒ)……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽{练：suī}愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
“所”和（读：hé）动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南nán 录〉后序》）
臣所过屠者朱亥【读：hài】，此子贤者，世莫能知【练：zhī】，故隐屠间耳。（《信陵君窃[繁体：竊]符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所【pinyin：suǒ】……”的格式《拼音：shì》，表示被动{练：dòng}。
例如： 贾家庄几为巡徼所陵(pinyin：líng)迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻（繁体：聞）如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也《练：yě》；亲小人【拼音：rén】，远贤（繁体：賢）臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此【pinyin：cǐ】者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
一种表示手段和{hé}目的。
师者，所以传道受业[yè]解惑也。（《师说》）
十{pinyin：shí}三、为
“为”在文言中经常用作动词和介词[繁：詞]，也可以用作助词。用作动{练：dòng}词，意思是“做”。还可作判断词{练：cí}“是”用。这些都属于实词范围
下xià 文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外，一般读(拼音：dú)去声。
①表示动(繁：動)作、行为的对象。可译为“向”“对”等。
例如： 此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃{读：táo}花源记》）
②表示动作、行为的替代。可译为“替（拼音：tì）”“给”等。
例如： 当横行天下，为汉[繁体：漢]家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献[繁体：獻]之。（《鸿门宴》） ③表[繁：錶]示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如： 为其来也，臣请缚一人过王{拼音：wáng}而行。（《晏子使楚》）
④表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如： 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘(rǎng)，皆为利往{拼音：wǎng}。（史记·货殖列传序》）
⑤表示动作、行为的原yuán 因。可译为“因为[繁：爲]”“由于（繁：於）”。例如： 吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
⑥表《繁：錶》示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行《pinyin：xíng》为的主动者；有时亦可不出现主动《繁：動》者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。
例如：不者，若属皆且《pinyin：qiě》为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读《繁体：讀》阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词《繁：詞》跟它呼应。可译[繁：譯]为#30"呢#30"？
例如： 如今人方为wèi 刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
十四(pinyin：sì)、因
用作介词。介绍动作、行（读：xíng）为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借(拼音：jiè)”，“经过”“通过”。
例如： 振声激扬，伺者因此觉知。（《后【练：hòu】汉书·张衡传》）
因宾客kè 至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
用作连词澳门巴黎人。表示顺接上文，可译为“于是”“便[读：biàn]”。
例如： 因（pinyin：yīn）拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如(读：rú)列传》）
练习（繁：習）：
1、因坐(读：zuò)法华西亭
十五、与(繁体：與)
作虚词用[读：yòng]。
解释为：和、跟、同。例lì 如： 吾与汝毕力平险，指通《读：tōng》豫南……（《愚公（练：gōng）移山》）
句末语气词，表示疑问或《pinyin：huò》感叹。后写作“欤”。2、 作实词用，可解释为“给[繁：給]予、给”，“结交、交好”。
十（练：shí）六、矣
语气助词（繁：詞）
1.用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译《繁体：譯》为#30"了(繁：瞭)#30"，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为#30"了#30"；或助将然语气(qì)，说明事情将要实现，可译为#30"了#30"。
此为长江之险已与我共之矣{练：yǐ}。（《赤壁之战》）
原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以yǐ 知之矣。（《伶官传序》）
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已《yǐ》亭亭如盖矣。（《项脊轩志》#29
事急而不断，祸至无日矣{yǐ}！（《赤壁之战》）
2.用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译(拼音：yì)为#30"了#30"#30"啊#30"。
甚矣，汝之zhī 不惠！（《愚公移山》）
呜呼，烈矣！（《谭(繁：譚)嗣同》）
3.用于祈使句，助请(拼音：qǐng)求、劝勉、禁止语气，可译为#30"吧#30"。
愿《繁：願》君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
公子勉（练：miǎn）之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）
4.用于疑问句末，助疑问语气[繁体：氣]。
年几何矣？（《触龙说赵太tài 后》）
十七{pinyin：qī}·者
（1）指人【pinyin：rén】、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方(pinyin：fāng)）。”
例(读：lì)：
近塞上之人，有善术者。（者：指人(pinyin：rén)）
若所市于人者，将以实笾豆奉祭祀、供宾《繁体：賓》客乎？
其{pinyin：qí}他亚博体育祖父积、子孙弃者无论焉。（者：指事。）
（2）与“若”之类【繁：類】字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于{pinyin：yú}“......的样子”、“......似shì 的”。
例：
然往来(繁体：來)视之，觉无异能者。
言之[读：zhī]，貌若甚戚者。
（3）放在主{读：zhǔ}语之后，表示提顿或判断。
例【拼音：lì】：
北山愚公【练：gōng】者，年且九十。
陈胜者，阳城人也【拼音：yě】。
廉颇者，赵之（拼音：zhī）良将也。
（4）放在主语之后，引出原(yuán)因。
不以木【pinyin：mù】为之者，文理有疏密。
然（拼音：rán）操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
而安ān 陵以五十里之地存者，徒以有先生在也。
（5）放在疑问句末，表[繁：錶]示疑问。
例lì ：
何者？上下之分【练：fēn】也。
（6）放在假设复句中，表示假设，相当[繁：當]于“如果......”、“......的话”。
例（拼音：lì）：
入则无法家弗士，出则无[繁体：無]敌国外患者，国恒亡。
尽吾志(繁：誌)而不能至者，可以无悔矣。
（7）放在（读：zài）“有”字的宾语之后，表示提顿。
例lì ：
有蒋氏者专其【读：qí】利三世矣。
有郭(拼音：guō)四者，凡四杀人。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好【拼音：hǎo】辞而以赋见称。
（8）放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词（繁体：詞）后[繁体：後]加上相（xiāng）应的量词和名词）。
例[lì]：
或异于二者之为，何哉？（二者：两种[繁体：種]心情。）
此数者用兵之{拼音：zhī}患也。（此数者：这几点。）
（9）放在后置的定语这后，相当[繁体：當]于“的”。
例（拼音：lì）：
求人可使报《繁：報》秦者，未得。（定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
于是令齐军善《pinyin：shàn》射者万弩，夹道而伏。
（10）放在时间词之后，表示停顿，起调整{读：zhěng}音节作用。
例（pinyin：lì）：
近（读：jìn）者奉辞伐罪。
古者以《练：yǐ》天下为主，君为客。
远者数(繁体：數)世，近者及身。
#2811#29放在陈[chén]述句末，表示陈述结束。
例[练：lì]：
送之至湖【hú】口，因得观所谓石钟者。
始臣之解[jiě]牛之时，所见无非牛者。 不者，若属皆且为所虏。
十八（读：bā）、乎
（一）用作《拼音：zuò》语气助词。
1．表疑问语气。可{读：kě}译为#30"吗#30"#30"呢#30"。
①几寒乎？欲【yù】食乎？（《项脊轩志》）
②技盖(繁：蓋)至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战{练：zhàn}》）
2．表示反问语[繁体：語]气，相当于#30"吗#30"、#30"呢#30"。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿[繁体：鴻]门宴》）
②吾（pinyin：wú）师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新[读：xīn]败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3．表测度或商量【拼音：liàng】语气，可译为#30"吧#30"。
①王之{pinyin：zhī}好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人《练：rén》之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵（繁体：趙）太后》）
④今亡亦死，举大计亦死《练：sǐ》，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以（拼音：yǐ），则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感《读：gǎn》叹句或祈使句，可译为#30"啊#30"#30"呀#30"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋[繁：晉]文之事》）
②悔相道之不察兮【读：xī】，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋[拼音：fù]》）
④长铗(繁体：鋏)归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5．用在【pinyin：zài】句中的停顿处。
①于是乎书[繁体：書]。
（二）用作介词，相当于（繁：於）#30"于#30"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之{练：zhī}意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽[拼音：suī]死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生{读：shēng}乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个#30"乎#30"：在；后一个#30"乎[练：hū]#30"：比。）
④吾尝疑【读：yí】乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日（练：rì）参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其(pinyin：qí)私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛{读：niú}》）（乎：比）
⑧以吾一日长(繁：長)乎尔。（尔:比。）
（三）可作《zuò》词尾，译为#30"……的样子#30"#30"……地#30"。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃（练：rèn）必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风(fēng)，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化huà 而登仙（《赤壁赋》）
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