杏xìng 坛是孔子讲学的吗孔子讲学的地方为什么叫杏坛？

孔子讲学的地方为什么叫杏坛？ぁ愛我所愛￠4级2010-05-26杏坛的来历相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。自古以为美谈，为士林所称颂。进而又将杏坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这种格局甚至影响到了儒学所及的东南亚诸国

孔子讲学的地方为什么叫杏坛？

ぁ愛我所愛￠4级2010-05-26杏坛的来历相传孔子杏坛设教，收弟子三千，授六艺之学。

自古以为【wèi】美谈，为士林所称颂。

进而又将杏[拼音：xìng]坛作为孔子兴教的象征，列入孔庙的建筑体系之中，这（读：zhè）种格局甚至影响到了(繁：瞭)儒学所及的东南亚诸国。

孔子杏坛设教之事，后世颂者虽众，却不见于《论语》、《孟子》、澳门新葡京《荀子》，以及《左传》、大小戴《礼记》，这些与yǔ 孔子相去未远的先秦诸子文献之中，甚至连“杏坛”之名都未曾出现过，令人颇为费解。

那么，杏坛设教之事到底是从何而来呢？揆诸史记，记此事最古者，当属孔子四十七代孙孔传作于南宋绍兴年间的《东家杂记》，其中有《杏坛说》一文，略曰：昔周灵（繁体：靈）开云体育王之世，鲁哀公之时，夫子车从出国东门，因睹杏坛，逡巡而至，历级而上。

弟子侍{拼音：sh澳门银河ì}列，顾谓之曰：“兹鲁将臧文仲誓盟之坛也。

澳门新葡京”睹物思人，命[mìng]琴而歌。

歌曰：“暑住寒来春复秋，夕xī 阳西去水东流。

将军战马今何在，野草闲花满地愁。

”但细细玩味这段duàn 文字，其中疑点颇多：文末孔子所歌《读：gē》为七言绝{繁体：絕}句，这种新体诗肇始于南朝齐梁间，孔子之世绝不可能有，此其一。

春秋交{练：jiāo}战，都是车兵，一部《左传》说得明白。

直到赵武灵王胡服骑射shè 才有骑兵，此时已入战国之世。

臧文仲为[wèi]春秋鲁人，孔子何以有“战马今何在”之叹？此其二。

第三，果如其说[繁：說]，杏坛则为臧文仲所首创，孔子只不过因其地，袭《繁：襲》其名而已矣。

据此三点，可知此文当是出于好事者的伪托，不可据信【pinyin：xìn】。

“杏坛”一名，在先秦文献{练：xiàn}中仅见于《庄子·渔父》篇：孔子游乎缁帏之林，休坐乎（拼音：hū）杏坛之（读：zhī）上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。

奏曲未半，有【pinyin：yǒu】渔父者，下船而来……（孔子）乃下求《拼音：qiú》之，至于泽畔……司马《繁：馬》彪注云：“缁帏，黑林也。

杏坛，泽中高处也【读：yě】。

”明末顾炎武考证认为：《庄子{练：zi}》书凡述孔子，皆是寓（拼音：yù）言，渔父不必有其人[rén]，杏坛不必有其地。

即有之，亦在《拼音：zài》水上苇间、依陂旁渚之地，不在鲁国之中也明矣。

今之杏坛，乃宋乾兴间四十五代孙道辅增修祖庙，移大殿于(繁体：亚博体育於)后，因以讲堂旧基甃