哲学的发展和演变过程？哲学发展规律从总体上划分为下面三个大的阶段，古代本体论哲学阶段，近代认识论哲学阶段和现代人类学哲学阶段。古代本体论哲学阶段，从欧洲哲学的起源到文艺复兴时期的人文主义哲学兴起这一阶
哲学的发展和演变过程？
哲学发展规律从总体上划分为下面三个大的阶段，古代本体论哲学阶段，近代认识论哲学阶段和现代人类学哲学阶段。古代本体论哲学阶段，从欧洲哲学的起源到文艺复兴时期的人文主义哲学兴起这一阶段的西方哲学，是哲zhé 学家[拼音：jiā]们在对自我缺乏认识的情形下进入哲学领域的，带有自发性和蒙昧性，通常称为形而上学的本体论哲学形态，哲学家们主要研究的是关于客观世界本身的问题，古代的本体论哲学范畴必然具有直接性，抽象性和模糊性的特征，笛卡儿我思哲学的诞生，标志着古代本体论哲学的终结。
近代认识论哲学阶段，主要是从文艺复兴时期到十九世纪上半叶从本体论哲学[xué]向认识论哲学的过渡是一个渐进性的过guò 程，在认识论哲学阶段，思维和存在之间的关系问题是哲学考察的核心内容。
现代人类学哲学阶段，马克（读：kè）思主义，唯意志主义和实证主义的{练：de}诞生宣告了近代认识论哲学的终结《繁：結》。
哲学发展道路的流派？
一、马克思主义哲学马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以避免片面和偏激。生活实践的观点使哲学具有活力。马澳门巴黎人克思指出了当代哲学发展的正确《繁体：確》方向。
马《繁体：馬》克思主义哲学的最大缺点是忽视人的【读：de】自由，忽视保护人权，忽视专制主义的危害，忽视人的创造精神。马克思过度关注人的经济生活。马克思主义哲学专横霸道，固步自封，陈旧僵化，以致成了现代版的专制（繁体：製）主义。
二、人[练：rén]本主义哲学
人本主义哲学强调，哲学要以【yǐ】人为中[练：zhōng]心，关注人的问题。它主张，哲学是人的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实践经验的抽象理论。哲学和一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充分发挥人的生命力和创造力
这种人道主义的价值观非常重要。人本主义{练：yì}哲学对人的非理性的研究，意义重大，深化了对《繁：對》人[rén]性的认识。
人本主义哲学有[练：yǒu]片【piàn】面性，夸大了非理性的作用，降低了理性在人类精神中的作用，把理性的人变成了本能的人。其实，理性一方面为本能服务[wù]，一方面又制约着本能。
三、科学主义哲娱乐城学[繁：學]
科学主义哲学，将哲学局限在认识论内，甚至把哲学降低为一种逻辑分析、语言分析活动，忽视了《繁体：瞭》与人类生活【读：huó】关系密切[拼音：qiè]的重大哲学问题，眼界十分狭窄。它反对一切形而上学，因而束缚了哲学的发展。
科学主义哲学，在理论的结构、逻辑和语言的研究上，取得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它重澳门金沙视哲学理论的逻辑分析和语言分析，重视哲学理论的逻辑证明和经验（繁：驗）证实。有些科学主义哲学家要建立一种科学的哲学，反对“使人糊涂的哲学”，这完全正确
科学主义哲学的严谨态度和实证精神，对哲学的现代化和科学化huà 会产生重[zhòng]要的{拼音：de}影响。
马克思和恩格斯，虽然重视哲学的科学性，也重视文章的推理和表达，但马克思{练：sī}主义理论在这些方面做得[dé]还不够，离科学主义哲学的要求，相差很远。马克思主义的许多重要观点，既经不起【qǐ】逻辑分析和语言分析，也经不起经验证实和实践检验。
四澳门新葡京、后(繁：後)现代主义哲学
西方社会在现代化的进程中，出现了一系列的问题，后现代主义哲学正是在这种情况下产生的，它澳门巴黎人是对西方现代主义的一种反【fǎn】思。
后（繁体：後）现代主义哲学认为，现代主义在弘扬理性时，夸大了[繁体：瞭]理性的作用，忽视了非理性因素的作用，过分迷恋权威，使哲学变成了理性的宗教。它认为，人不仅有理性，还有感情，有直觉，有兴趣，这些非理性因素在人的认识过程和生活中，也有着巨大【读：dà】作用。启蒙运动用理性的、知识的、理论的眼光看待一切，把知、情、意三个领域萎缩成单一的认知领域，扭曲了人性，人们丰富多彩的情感意志生活不见了。
后现代主义哲学认为，现代（读：dài）化没有处理好人与人的关系，没有处理好人与自然的关系。它反对自我中心论，反对人类中心论，主张重建人与人之间的关(繁：關)系，重建人与自然的和谐与平衡。
后现代主义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察。
但是，后现代主义哲学在批评现代主义的同时，却从一个极端走向另一个极端，从一种片面性走向另一种片{拼音：piàn}面性。它反对基础主义，反对本质主义，反fǎn 对理性主义，推崇主观性和相对性，抹杀真理与谬误、先进与落后的区别，导致人们放弃理想、躲避崇高、无视正义、无视道德、不思进取、只顾享乐，把人生当作游戏。
一百年来(繁：來)，西方哲学有了重大发展，但始终是在两个极端之间摇摆。片面性成了西方各派哲学的通病。尽管后现代主义哲学[拼音：xué]，提出许多值得深思的见解，但更加极端的片面性，使《读：shǐ》得后现代主义哲学的道路根本走不通，或许它会成为最短命的哲学。
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