论语五十则短一点带翻译？论语精选五十则附译文1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）译文：孔子说：“不断学习和复习，不是非常愉快的事吗！有朋友从远方来访，不是非常乐意的事吗！别人不了解你，你不生气，不是君子的气度吗？”2.子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（《学而》）译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很少是品德完善的人
论语五十则短一点带翻译？
论语精选五十则附译（繁：譯）文
1.
子《练：zi》曰：“学而时习之，不亦《pinyin：yì》说乎？有朋自远方{读：fāng}来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
译文：孔子说：“不断学(繁体：學)习和复习，不是非常愉快的事吗！
有朋友从远方(练：fāng)来访，不是非常乐意的事吗！别人不《拼音：bù》了解你，你不生气，不是君子的气度《pinyin：dù》吗？”
2.
子曰：“巧言令色，鲜矣yǐ 仁！”（《学而》）
译文：孔子说：“讲漂亮话，假装正经，很【hěn】少是品德完善
的人【拼音：rén】。”
子曰：“君jūn 子食无求【读：qiú】饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）
译文：孔子说：“君子能做到不讲究吃，不讲究住；做事勤快，说{pinyin：shuō}话谨慎；又能亲近有yǒu 道德的(de)人，虚心求正，就算得上是好学的了。”
4.
子曰：“不患人之不己知，患不知《拼音：zhī》人也。”（《学而》）
译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，担心xīn 的是（练：shì）自己《练：jǐ》不了解别人啊！”
5.
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从[繁体：從]之。”（《为政》）
译文：子贡问怎样做才算一个君子。孔子说：“首先把他想说的话实行起来，然后再把已见之[练：zhī]行动的想说的《pinyin：de》话说出
去{qù}。”
6.
子曰：“君子周而不《pinyin：bù》比，小人比而不周。”（《为政》）
译文：孔子说：“君子讲团结不讲勾结，小人（读：rén）讲勾结不讲团结。”
7.
子(拼音：zi)曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：孔子说：“只读书不思考，就会茫然无得；只思【拼音：sī】考不读书，思路就（jiù）会闭塞不通。”
子曰：“由！诲女知之乎！知(拼音：zhī)之为知之，不知为不知，
是知也。”（《为政[读：zhèng]》）
译文：孔【kǒng】子说：“由！对你说的话，你懂得吗？懂就说懂，不懂，就说不懂，这才是聪[繁：聰]明人。”
9.
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰【yuē】：“举直错诸枉则民服，举枉错诸直，则民[拼音：mín]不服(pinyin：fú)。”（《为政》）
译文：鲁(繁：魯)哀公问孔子：“怎样做才能使百姓心服呢？”孔子回答说：“把正直的人安置在邪恶者之上，老百姓就会[繁：會]心服；把邪恶的人，安置在正直者之上，老百姓就《pinyin：jiù》不会心服。”
10.
子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹【拼音：zōu】人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之《练：zhī》，曰：“是礼（繁体：禮）也。”（《八佾》）
译文：孔子进入周公庙，遇事都[dōu]要问这问那。有人便说：“谁说叔梁纥的儿子懂【拼音：dǒng】得礼呢(pinyin：ne)？你看他进了太庙，遇事都要问
这问那。”孔子听到后说：“这[繁体：這]正是知礼啊！”
11.
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去(练：qù)也。君子去仁，恶乎成名？君子无终[繁：終]食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）
译文：孔子说：“金钱和地位，人人都想要有；如果不用正当方法获得，君子是不接受的。贫困和低贱，人人都厌恶；如果不用正当方法摆脱，君子是不逃避的。君子离开仁德，怎么能够成名呢？君[练：jūn]子连一顿饭的时间都不违背仁，紧急关头是这样，颠沛流离时《繁：時》刻也是《拼音：shì》这样。”
12.
子曰：“朝闻道，夕【拼音：xī】死可矣。”（《里仁》）
译文：孔子说：“早晨听到真理，晚上死去也甘《练：gān》心。”
13.
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未(pinyin：wèi)足与议也。（《里仁》）
译文：孔子说：“一个有志于追求真理的人，却以衣食粗劣[pinyin：liè]为可[练：kě]耻，就不值得同他讨论什么问题了[le]。”
14.
子曰[拼音：yuē]：“敏而好学，不耻下问。”（《公冶长》）
译文：孔子说：“聪敏而爱学习，不以向下面人请教jiào 为可耻……。”
15.
子曰：“知之者不如好之者，好(拼音：hǎo)之者不如乐之者《雍也》
译文：孔子说：“对于学问德行，懂得dé 它的人不如爱好它[繁：牠]的人，爱好它的人不如有以它为乐的人。”
16.
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何hé 有于我哉？”（《述而》）
译文：孔子：“把看到听的东西(xī)默默地记在心里；勤求学问，从不自满；教导别人，从不疲倦；这些我是否都做到了(繁：瞭)呢？”
17.
子曰：“三人行必【bì】有我师焉；择其善[shàn]者而从之，其不善[练：shàn]者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中必定有值得我取法的人；选择他们的优点加以【pinyin：yǐ】学习，发现xiàn 他们的缺点则作为借鉴，而改正自己。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长(繁体：長)戚戚。”（《述而》）
译文：孔子说：“君{pinyin：jūn}子襟怀坦白，小人则经常愁眉不展。”
19.
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜《练：yè》！”《子罕》
译文：孔子在河（读：hé）边上感慨地说：“消逝的时光像这河水啊#21日夜不停地流走了！”（孔子这两句富哲理的名言，时刻在提醒人们(繁：們)，光阴似箭，日月如梭，不能让片刻的光阴白白流走。）
20.
子曰：“三（sān）军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》
译文：孔子说：“三军统帅可以被人夺去，一个《繁：個》普通老百姓立定的志向却是shì 很难强迫改变的。”
21.
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋【拼音：diāo】也。”（《子罕》）
译文：孔子说：“到了寒冷的de 时候，才知道松柏是最后凋落的。”（孔子以松柏傲[拼音：ào]霜雪为喻，赞颂志士仁人在逆境中，坚强不屈、忠贞不渝的《读：de》高贵品格。）
22.
子曰《yuē》：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《子罕》
译文：孔子说：“聪明的人不会疑惑不bù 定，仁德的人不会忧心忡忡，勇敢[练：gǎn]的人不会《繁体：會》畏惧不前。”
23.
子曰：“君子成人之美，不成人之(pinyin：zhī)恶。小人反是。”（《颜渊》）
译文：孔子（zi）说：“君子成全人家的好事，不成全人家的坏(繁：壞)事。小人恰恰与此相反。”
24.
季《拼音：jì》康子问政于孔子【zi】。孔子对曰[拼音：yuē]：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《颜渊》）
译文：季康子向孔子问政治的事。孔子答道：“政就是端正的意思，你自己(拼音：jǐ)带{pinyin：dài}头端正了，谁敢不端正呢？”（孔子强调封建时代的执政者尚且要以身作则《繁体：則》，意义深远。）
25.
子曰：“其身正【练：zhèng】，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《子路》）
译文：孔子说：“处在领导地(dì)位的人自身端正了，不发布命令，别人也会（繁：會）依照你的样子做；如果自身不正，即使发号施令，也没有人听从。”
26.
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣yǐ 哉！”冉有曰：“既庶《练：shù》矣，又何加焉？”曰：“之。”曰：“既富矣，又何(pinyin：hé)加焉？”曰：“教子。”（《子路》）
译文[wén]：孔子一行到卫国{练：guó}去，冉有驾车。孔子说：“这里的人口真兴旺啊！”冉有接着问道：“人口兴旺了，该做什么呢？”孔【kǒng】子说：“让他们富裕起来。”冉有又问：“富裕以后，还该做什么呢？”孔子说：“教育他们。”
27.
子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利【拼音：lì】则大事《练：shì》不成(练：chéng)。”（《子路》）
译文：孔子《读：zi》说：“不要图快，不要贪小便宜。图快反而达不到目的；贪小便宜就{jiù}做不成大事。”
子贡问曰{练：yuē}：“乡人皆好之，何{拼音：hé}如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之(zhī)，何如？”子曰：“未可也；不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”（《子路》）
译文：子贡问道：“乡里（繁体：裏）都称赞的人，这种人怎么样？”孔子说：“还不行。”“乡里都厌恶的人，怎么样？”孔子说：“还不行。不如乡里的好人称赞他，坏人【拼音：rén】厌恶他，这才是真正的好《练：hǎo》人！”
子曰：“士而怀居，不足以为矣。”（《宪问{练：wèn}》）
译文：孔子说：“读书人而留恋乡里，就(练：jiù)不配做《pinyin：zuò》读书人了。”子曰：“爱之，能无劳乎（pinyin：hū）？忠焉，无诲乎？”《宪问》
译文：孔{pinyin：kǒng}子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他，能不开导他吧？”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁(练：rén)，有杀身以成仁。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“志士仁人，不因贪生而损害仁的高尚品格，只应为维护这种品格《读：gé》而牺牲《练：shēng》自己的生命。”
32.
子曰：“人无远虑，必有【pinyin：yǒu】近忧。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“一个人如果没有长远[拼音：yuǎn]考虑，就必然有眼
前的忧患。”
33.
子曰：“群[繁体：羣]居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
（《卫灵（读：líng）公》）
译文：孔子说shuō ：“整（zhěng）天聚在一起闲聊，不说正经话[繁体：話]，喜欢耍小聪明，很难有什么出息。”
34.
子曰（拼音：yuē）：“君子求诸己，小人求人。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“君子严格要求自己，小xiǎo 人严格要求别人。”35.
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子（练：zi）曰：“其恕乎！己《练：jǐ》所不欲，勿施于人【pinyin：rén】。”（《卫灵公》）
译文：子贡问道：“有没有一个字而可以终生(shēng)奉行的呢？”
孔子说：“该是‘恕’吧！凡【拼音：fán】是自己不喜欢的，也不应强加给别人。”
36.
子曰：“巧言{yán}乱德。小不忍，则乱大谋。”《卫灵公》
译文：孔子《zi》说：“花言巧语就会败坏德行。小事不（pinyin：bù）忍耐，就会败坏事业大计划。”
37.
子曰：“当仁，不让于师(繁体：師)。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“在【pinyin：zài】真理面前，对老师也不让步。”
38.
子（拼音：zi）曰：“有教无类。”（《卫灵公》）
译文：孔子说（繁体：說）：“不论贫《繁：貧》富、贵（繁：貴）贱，人人都可以接受教育。”（类是指贫富贵贱的等级区别。）
39.
子曰：“君子矜而不争，群而党。”（《卫灵[繁体：靈]公》）
译文：孔子说：“君子为人庄(繁：莊)重而不与人争执，能团结人而不拉帮结派。”
40.
子曰：“益《pinyin：yì》者三友，损者三（拼音：sān）友。友直，友（pinyin：yǒu）谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》）
译文：孔子说：“有三种有益的de 朋友，有三种有害的朋友。
与正直的{练：de}人交朋友，与诚实的人交朋友，与博闻多《pinyin：duō》识的人交朋友，那是有益的；同谄媚逢迎的人交朋【拼音：péng】友，同看风使舵的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，那就有害了。”
41.
子曰：“道听【练：tīng】而途说，德之弃也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“听到【pinyin：dào】马路消息就到处传播，那是违背道德的。”
42.
子曰：“饱食终《繁：終》日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之【拼音：zhī】，犹贤乎已。”（《阳货》）
译文【练：wén】：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也不用，是没有出息的！即使做《拼音：zuò》点下棋一类(繁：類)的游戏，也比闲着毫不用心
好。”
43.
子曰：“乡原（读：yuán），德之贼也。”（《阳货》）
译文：孔子说：“不分{读：fēn}是非的老好人，就是败坏道德的小
人！”
44.
子曰：“见[繁体：見]贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《里仁》
译文：孔子说：“看见贤德的《练：de》人就想向他看齐，看见不贤德的人就反躬自问（读：wèn）有（pinyin：yǒu）无同他一样的毛病。”
45.
子曰：“德不孤，必{读：bì}有邻。”（《里仁》）
译文：孔子说：“有德的人不会孤立，一yī 定有志同道合的人与他相伴。”
子曰：“始吾[wú]于人也，听其言而信其行；今吾于人澳门永利也，听其言而观其行。”（《公冶长》）
译文：孔kǒng 子说：“以前我对人，听了（读：le）他{pinyin：tā}的话，便相信他的行为；如今我对人，不仅听他说，还要观察他的行为。”
47.
子【读：zi】曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不【拼音：bù】改其乐。贤《繁体：賢》哉，回也！”（《雍也》）
译文[读：wén]：孔子说{pinyin：shuō}：“颜回真高尚啊，用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住一个简陋的巷子里。别人忍受不了[繁：瞭]那样的困苦，颜回却不改变他的乐趣，颜回真高尚啊！”
48.
子曰：“质胜文则野，文{拼音：wén}胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）
译文：孔子说：“一个人如果质朴胜过文采(繁：採)就显得粗野；如果文采胜（繁：勝）过质朴，就显得浮夸，二者配合适中（读：zhōng），才算是大雅君子！”
49.
子曰：“君子不bù 以言举人，不以人废言。”
《卫灵[繁体：靈]公》
译【pinyin：yì】文：孔子说：“君子不因某人说话（繁体：話）好听就提拔他，也不因yīn 某人有缺点而不听取他的意见。”
50.
子曰：“吾尝终日【拼音：rì】不食，终夜不寝，以思，无益[读：yì]，不如学也。”（《卫灵公》）
译文：孔子说：“我曾[céng]整天不吃（繁体：喫），整夜不睡，反复苦思（练：sī），毫无收获，还不如去读书学习的好。”
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