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论语中哪句话给你启示 《论语》中哪句话对你的启发(繁:發)或者影响最大?

2025-03-13 14:19:34SoccerSports

论语中有很多格言警句,你觉得哪一句给你启发最大?请与同学交流?子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”孔子说:#30"一年到了最冷的时候,才知道松柏#28bǎi#29是最后凋谢的。#30" 本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、坚韧不拔的社会现象 也许我以这段话自诩显得自己有些清高了,但社会的确缺少这样的正能量,人人都呼吁称颂这样的精神,但做得到的少,要身边真有这样不随俗流的,人们又不免鄙薄其清高

论语中有很多格言警句,你觉得哪一句给你启发最大?请与同学交流?

子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”孔子说:#30"一年到了最冷的时候,才知道松柏#28bǎi#29是最后凋谢的。#30" 本段借松柏之后凋比喻一种坚贞不屈、不随俗流、坚韧不拔的社会现象 也许我以这段话自诩显得自己有些清高了,但社会的确缺少这样的正能量,人人都呼吁称颂这样的精神,但做得到的少,要身边真有这样不随俗流的,人们又不免鄙薄其清高。

《论语》中哪句话对你的启发或者影响最大?

三人行,必有吾师焉

论语给了我们怎样的启示?

首先,《论语》儒家经典之一,孔子及其部分弟子的言行录。由孔子门人和再传弟子所集成。流传的本子共二十篇,每篇分若干章。

语言简练含蓄,有的具有格言的性质,有的还具有一定的形象性。如“岁寒然后知松柏之后凋也”(《子罕》),“子在川上曰:逝者如斯夫”(《子罕》),包含着一定的人生哲理。《先进》篇弟子侍坐章写子路四人谈话的[练:de]神态与内心世界,《微子》篇写长沮、桀溺、丈人遗世傲然的态度,都很具体生动。南宋以后,《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》和[hé]称“四书”,是封建社会读书人的必读课本。

下面,分开来讲这二十(读:shí)篇。

第一【读:yī】,学而篇。告诉我们:

1、学习要反复的温习,才能从[繁体:從]中得到乐趣(拼音:qù),不要受外界的干扰,要坚定自己的信念。

2、从小我们就要尊重、孝敬父母。所谓“修身、齐家(繁:傢)、治国、平天下”,我们首先我们首先要做到的就是修身,而孝为天下先,那么《繁体:麼》修身则要从孝道开始。

3、待人真诚,还要不断(繁:斷)反省自己。知不足,而自我改进。

4、做事要尽心尽jǐn 力。

5、同道德品质好的人接触(繁澳门金沙:觸),才能具有良好的道德修养。

第二,为【wèi】政篇。告诉我们:

1、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”就是告诉我们,读书要有选择的读,要读(繁:讀)那些思想纯正,有益于我们身心健康的书【练:shū】。

2、人生可以划分为许多个阶段,每一个阶段都会有我《wǒ》们要做(pinyin:zuò)的事,所以,我们要学会规划人生,不要虚度光阴。

3、我们要真诚【练:chéng】的孝敬侍奉父母《pinyin:mǔ》,使他们安享晚年。而不真诚《繁体:誠》的话,与饲养狗马无区别。

4、《学而篇》中,只[zhǐ]告诉我们学习要反复温习,而这里,则又告诉我们,“温故而知新,可以为师矣。”,就是说,学习要经常温习,而后就能获取新的更深一层的【de】知识,这样才能知道自己哪方面不足。学习时,还要勤于思考,进而取得进{练:jìn}步。

5、做人{pinyin:rén}要讲诚信,说了就一定要做到。如果做不到,就不要向人许诺。

6、做人要守本分,不要为了某一个不耻的目的而结党营{繁:營}私。

第三,八佾(音同“艺”,古时乐舞的行列。佾是一种礼仪性质的(pinyin:de)舞蹈《读:dǎo》,只有对有资格的人在的情况下才能演出(繁:齣)。)篇。

1、做任何事(pinyin:shì)我们都要从俭,不要去追求奢华。过分的追求奢华容易使人变得贪婪。做事尽力就好,不要苛求《pinyin:qiú》自己,因为人的能力是有差别(繁:彆)的。

2、不以规矩(繁:榘),不成方圆。仁德等品质具备了,礼节仪式便也应运而生。

3、不要《yào》做违背良心的(de)事,如果做了就要改过,并保(练:bǎo)证下次不犯同样的错误。

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4、人与人之间是平等的,彼此间要以诚相xiāng 待。

5、“天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”是金(练:jīn)子总要发光,只要坚持下《拼音:xià》去,就会有人看到你的光芒。

第四,里(这里用澳门巴黎人作动词,居住。)仁【rén】篇。

1、我们要选择一[yī]个有仁德的人居住的地(pinyin:dì)方居住。并且还要做一个有仁德的人,要以德服人【拼音:rén】。

2、为仁才可辨是非,所以我们还要做(zuò)一个有仁有爱,有优秀品质的人。

3、“君子爱财,取之有道”。不要用不正当[繁体:當]的手段获取钱财,那样,自己用起来也不会心[xīn]安理得的。

4、“君子喻于义,小人喻于利。”“见贤思(读:sī)齐,见不贤而内自省也。”朋友之间要重道义,并且要向有德行的人学习,在学习中不断提升自己{pinyin:jǐ},进而也成为有德行的人。

5、“父母在,不远游。游必有方。”父母在,就会有所牵挂,那么,只有把自己父母安顿【练:dùn】好,自己才有立足《pinyin:zú》之地,精神压力也不会太大。对父母我们要尽孝道,不仅要父母衣食无忧,还要使父母精神愉悦[繁:悅]。

6、少说话,多做事。

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7、德不孤(读:gū),必有邻。

第五《pinyin:wǔ》,公冶篇。

1、有仁德的人,不是仅仅体现在嘴上的,能言善辩{练:biàn}就可以,而是要用实际行动[繁:動]来体现,这样才会令人信服。

2、己所不【bù】欲,勿施于人。现实生活中,许多事情我们无法左右,对于自己不可改变的事,我们要保持《读:chí》良好的心态。

3、敏而好学,不耻下【pinyin:xià】问。在《练:zài》学习方面,我们只有勤学苦读,不耻下问才能获取真正扎实的知识。

4、我们很容易《读:yì》成为一个有学问的人,但成为一个有好的德行的人却需要更多的努力。是否有德,体现在:行为上、处理对上对下的关系上,再《练:zài》就是做事是否合乎义理,做错了事,就要真心地去悔过、改正,而不要敷衍别人去认错。

第六,雍也(拼音:yě)篇。

1、做事我们都(pinyin:dōu)要认真,不要拖拉,而且还要《yào》严格要求自己。做人不可以自夸自大,要时时刻刻都保持一颗谦虚的心。我们不要忘记恪守中庸之道,要从传统文化(练:huà)中继承最精华的部分。

2、聪明仁德皆可以后《繁体:後》天养成,只要肯努力肯付出《繁:齣》。具有良好的风度和修《繁:脩》养的人其外在的和内在的质朴相得益彰。

第七,述(读:shù)而篇。

1、“学而不厌,诲人不倦”。学习是没有止境的,我们不[pinyin:bù]能因为有一点小小的成绩就满足。教学要注意方法,要学会启发式教学,要给孩子【练:zi】思考的时间[繁体:間]。

2、有些【xiē】东西可(练:kě)遇而不可求,既然求之不得,那就把自己分内的事做好。富贵虽然是人所向往的,但要通过正当的(pinyin:de)手段获得。

3、做[拼音:zuò]任何事,都不要满足,都要尽全力做到最好,这样才会取得更好的成绩。用心去做每一件事,你才能成为一个贤德(练:dé)的人。

第八,泰[pinyin:tài]伯篇。

1、中国是一个礼仪《繁:儀》之邦,我们要做一个《繁体:個》懂礼仪的人。好的道德品质具体体现在每一(pinyin:yī)个细节上,比如说话的语气、做事的风格的等。

2、不论在什么时期,在什么情形下,我们(繁:們)都要坚定信念,努力的学习,坚持做一个有仁(pinyin:rén)德的人。“学如不及,犹恐失之。”我们要不断的学习。

3、一个人应该以大局为重【zhòng】。不要为了个人的私利而做事,。要心怀国家【pinyin:jiā】,只有心胸开阔(繁体:闊),意志坚强,才能实现伟大的目标。

第九(拼音:jiǔ),子罕篇。

1、“子罕言{yán}利,与命与仁。”钱财乃身外之物,不要过分的在意,我们所要在意的是如何使自己成为一个有道《读:dào》德的人。

2、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋(拼音:wú)我。做事要从实际情况出发,不凭空猜测,不绝对肯定,不固(gù)执拘泥,不自以为是,要脚踏实地的做好每一件。

3、子在川上曰《练:yuē》:“逝者如斯夫[拼音:fū],不舍昼夜。”消逝的时间就像这河水一样,日日夜夜不停流淌。告诉我们,时间不等人,所以我们要分秒必争,不要虚度光guāng 阴。

4、虽然在这个世界上平庸的人有很多,但我们从小就要立志[繁体:誌]。不要甘于平庸。事在人为,只要你意志坚定。努[练:nǔ]力奋斗,就会成功。

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第十,乡[繁:鄉]党篇。

1、善辨不是表现在对任何事都斤斤计较《繁体:較》,要有分寸,只澳门巴黎人要在正式的场合阐明自己的观点即可。

2、待人接物要懂得礼仪,还要注重礼仪。在任何时候,都要遵守社交礼仪,做一个[繁体:個]知礼守礼的人。“寝不尸,居不客”一个人在家时,没有[yǒu]必要过于拘谨,可以在家完全的放松自己,不要把自己弄得跟个客人似的。

3、“食不言,寝不语”我们要养成澳门新葡京将的生活习惯,他体现在生shēng 活的细节上,无论吃饭还是睡觉,我们都要有良好的习惯。

第十一,先{读:xiān}进篇。

1、选才就该选先知礼乐的人,只有先懂得礼乐才[繁:纔]知道如何做人,会做人才会做官。因此我们要先学会做人,在想法弄透其他道理之前要先【xiān】知道人生的道理。

2、“夫人不言,言必(读:bì)有中。”告诉我们《繁:們》,话不在多,切中要害即(读:jí)可,我们说话时也要言简意赅、言之有物。

第十二,颜《繁:顏》渊篇。

1、要想成为一个具有良好品德的人,首先要有自我约束的能力,而且还要按照礼法做事。并且待人忠诚[繁体:誠],讲道义,遇事不摇摆不定,这样才算是shì 一个(繁体:個)有德的人。

2、“居之无倦,行之以忠。”坚守岗(繁:崗)位,不松懈怠慢,执行政令要忠实。我们无论做什么样(读:yàng)的工作,都要坚守岗位,勤勤恳恳工作,真诚待人。

3、“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”急无论对上对下,还是对内(繁体:內)对外,对自己还是对(繁:對)他人都要保持一颗仁德的心。

4、“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”好广泛地dì 学习文化典籍,用礼仪约束自己,这样才【pinyin:cái】能使自己免于误入歧途。

第十三(pinyin:sān),子路篇。

1、从政要《pinyin:yào》以身作则,调动大家的积极性,不知疲倦地为大家做事。在治理国家时,如果本国的人民安居乐业,那么远方的人民《拼音:mín》自然前来臣服。

2、“欲速则不达”,做事情不要急于求成,那样的(练:de)话反倒弄巧成拙。“见小利则大事不成”,也《yě》不要见到一点小利就收,那样会丢掉更大的利益。

3、“居处恭,执事敬,与人忠。”做事我们要认真,做人我们要真诚,对待长辈我们要遵守礼节。做什么事,我们都要从全局出《繁:齣》发,追求事情的和谐与完满。不要随波逐流,同流【拼音:liú】合污。

4、子曰:“君子泰【pinyin:tài】而不骄,小人骄而不泰。”谦虚使人进步,骄傲使人落后,对待任何成功我们都要保(pinyin:bǎo)持一颗平常心。

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5、子曰:“刚、毅【读:yì】、木、讷近仁。”要想成为一[练:yī]个有道德的人《读:rén》,首先要塑造一个刚毅的性格。其次待人接物要有礼貌。

第十四(读:sì),宪问篇。

1、在[练:zài]这里,孔子为我们讲(繁体:講)述了仁德与勇敢和善言论之间的辩证关系。要做到仁德、智慧、勇敢这三方面很难,但我们也要努力去做。人贵在身上有好的品质,才能真正的(de)得到别人的尊敬。良好的道德品质会让我们终生受益。

2、在[练:zài]国家有难时,应以大局为重,不要顾及个人(拼音:rén)得失,以振兴国家【练:jiā】为己任。

3、“贫而无怨难,富而无骄易。”在任(读:rèn)何时候我们都《练:dōu》不要骄傲自满,只有记住这一点,才能取得更大成(chéng)功。

4、对待上级,我们要敢于提出自己不同的意见[繁:見]。

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第十[练:shí]五,卫灵公篇。

1、有些人很谨慎,惜[拼音:xī]言如金。这并不是说他们木讷、不善言《拼音:yán》辞,而是说这种{繁体:種}人很有智慧,他们知道什么该说,什么不该说。

2、“己所不欲,勿施于人。”这句话,适用于(读:yú)很多事情,很多方面。正如句中所说的“可[拼音:kě]以终(繁:終)身行之者”。

3、“君【pinyin:jūn】子不(pinyin:bù)为物所役{读:yì}”,君子追求的不是物质上的东西,而是精神上的道。

4、与其[qí]把时间浪费在思考毫无意义的事情上,还不如去学习。

5、得到一个职位,不仅要靠聪明才智守住[拼音:zhù]它,还要靠仁德完善它,用庄严的态度对待它,而且行动还《繁体:還》要符合礼(繁:禮)仪。

第十六《拼音:liù》,季氏篇。

1、想要天下太平,百姓安居乐【pinyin:lè】业,就要有一个(繁:個)一流的国家政权。“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”

2、“益者三友,损者三友。”“近朱者赤chì ,近墨[mò]者黑”,与一个人交往,自己也会沾染上他身上的习性。所以选择什么样的人做朋友,对我们来说是很重要的。

第十(练:shí)七,阳货篇。

1、子曰:“性相近也,习相远也。”这与《三字经》第一句就说:“人之初,性本善”,一样。告诉我们,人生下来就是善《练:shàn》良的,今天的“我”是受所处环境的(练:de)影响的。

2、“五仁”为恭、宽、信、敏、慧,哲学号是做人最{读:zuì}重要的。我们按照这五项做【练:zuò】了,就能得到别人的尊敬和拥护。

3、“色厉而内荏”,看(pinyin:kàn)一个人的《pinyin:de》形色,就知道这个人(练:rén)的为人。这不是说相面,而是说一个人的行为与内心怎样,会在神色上现露出来。

4、“道听而涂说,德之弃矣。”一yī 个具有良好品质的人首先言语要谨慎,不能人云亦云。另外,在行【pinyin:xíng】为方面(繁体:麪)一定要行得正,不能为一己私利而无所顾忌,无所不为。

第十八,微子(pinyin:zi)篇。

1、“天下兴亡,匹夫有责”,即便是狂人接舆,也有这份《练:fèn》责任。我【pinyin:wǒ】们每(练:měi)个人都应该具备这种责任感。

2、儒家有【yǒu】“不可为而为之”的说法,就是说明明知道没有可能仍要去做。我们要保持积极的心[练:xīn]态,尽自己最大的努力[lì]去做好每一件事。

第十九,子[拼音:zi]张篇。

1、我们有所选择的去做事,不【练:bù】要因小失大。

2、所谓“在其位,谋(繁体:謀)其政”。干什么,就要认真做好,这《繁:這》是最基本的de 事情。只有做好分内之事,才能做好别的事情。

3、做人来不得半点马《繁体:馬》虎《练:hǔ》。正如子夏【拼音:xià】所说的:听君子说的话严正精确。做人一定要有原则,有立场。

4、曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,也哀矜而勿喜。”当政(练:zhèng)的《pinyin:de》人失去正道,百姓离心离德已经很久了。如果了解了百姓的实情,应当同情怜悯他们,而不要沾沾自喜《拼音:xǐ》

如果一个地方政治清明{míng},那么当地的老百姓就能娱乐城安居乐业。本分为民。

5、“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”知错能改,是一个人应该具备的品德之(读:zhī)一。不要去试图掩盖自己的错误,那样,反而让人更讨厌(繁体:厭)你。

第二èr 十,尧曰篇。

1、人的[读:de]成长要走正道,社会的发展也是如此。任何发展都是在前代的基础上损益的结[繁体:結]果。否认传统谈不上发展。国家所要重视的是:人民,粮食,丧葬,祭祀。

2、做人宽厚,就会得到{读:dào}众人的拥护;诚实守信用,就会得到别人(读:rén)的任用;做事勤敏,就会取得(pinyin:dé)成功;处事公平,就会使大家高兴。中国有一个成语“设身处地”。

综上所述,《论语》主要告诉我们学习的态度,如何为人处世,如何[拼音:hé]做人做事。也就是仁、义、礼、智、信。也就(pinyin:jiù)是说要“修【xiū】身,齐家,治国,平天下。”

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