论语中关于孝的句子和解释?论语为政第二 【原文】 2·5 孟懿子#281#29问孝,子曰:“无违。#282#29”樊迟#283#29御#284#29,子告之曰:“孟孙#285#29问孝于我, 我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼
论语中关于孝的句子和解释?
论语为政第二 【原文】 2·5 孟懿子#281#29问孝,子曰:“无违。#282#29”樊迟#283#29御[繁:禦]#284#29,子告之曰:“孟孙#285#29问孝【xiào】于我, 我对曰无违。
”樊迟(繁:遲)曰:“何谓也。
”子曰:“生,事之以[拼音:yǐ]礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
” 【注释】 #281#29孟懿子:鲁国的大(练:dà)夫,三家之一,姓仲孙,名何忌,“懿”是[shì]谥号。
其【练:qí】父临终前要他向孔子学礼。
#282#29无违:不要违背《繁:揹》。
#283#29樊{拼音:fán}迟:姓樊名须,字子迟。
孔子的弟子,比孔子小[拼音:xiǎo]46岁。
他曾和冉求一起帮助季康子(pinyin:zi)进行革新。
#284#29御:驾驭《繁体:馭》马车。
#285#29孟孙:指孟懿子{zi}。
【译文】 孟懿子(读:zi)问什么是孝,孔子说:“孝就是不要违背礼。
”后来樊迟给孔子驾车,孔子告诉【sù】他:“孟孙问我什么是孝,我回答他说不bù 要违背礼。
”樊迟说:“不要违背礼是什么意思呢[读:ne]?”孔子说:“父母活着的时候,要按澳门博彩礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。
” 【评析】 孔子极[繁:極]其重视孝,要求【qiú】人们对自己的父母尽孝道,无论他们在世或去世,都[dōu]应如此。
但这里着重讲的是,尽孝时不应违背礼的规定,否fǒu 则就不是真正的孝。
可见,孝不《拼音:bù》是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行就是孝。
【原文】 2·6 孟武伯#281#29问孝,子【拼音:zi】曰:“父母唯其疾之忧#282#29。
” 【注释(繁:釋)】 #开云体育281#29孟武伯:孟懿子的儿子,名彘。
武是他的(de)谥号。
#282#29父母唯《pinyin:wéi》其疾之忧:其,代词,指父母。
疾,病[bìng]。
【译文】 孟武伯向孔子请教孝(pinyin:xiào)道。
孔子说:“对父母,要特别为他们的(读:de)疾病担忧。
(这样做就可以算是(拼音:shì)尽孝了。
)” 【评析】 本章是孔子对孟懿子之子{练:zi}问孝的答案。
对于这里孔子所说的父母唯其疾之忧,历来有三种解释:1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这《繁:這》就是孝[练:xiào]。
2.做子女的,只需父母在(读:zài)自己有病时担忧,但在其他方面就{练:jiù}不必担忧了,表明父母的亲子之情(拼音:qíng)。
3.子女只要为父母(mǔ)的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。
本《pinyin:běn》文采用第三种说法。
【原文】 2·7 子游#281#29问孝,子曰:“今《jīn》之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养#282#29,不《读:bù》敬,何以[练:yǐ]别乎?” 【注释】 #281#29子游:姓言名偃,字子游,吴人,比孔子小45岁《繁:歲》。
#282#29养(繁体:養):音yàng。
【译文】 子游问什么是孝,孔子说:“如今所【拼音:suǒ】谓的【拼音:de】孝,只是说能够赡养父母便足够了。
然而,就是犬马都能够得到《练:dào》饲养。
如果不存心孝敬父母,那么赡养父母{pinyin:mǔ}与饲养犬马又有开云体育什么区别呢?” 【评析】 本篇还是谈论孝的问题。
对于“至于犬马,皆能有养”一句,历来也有几种不同的(练:de)解释。
一是说狗守门、马拉车驮物wù ,也能侍奉人;二是说犬马也能得到人的饲养。
本文【pinyin:wén】采用后一种说法,困为此说比较妥贴。
【原文】 2·8 子夏问孝,子曰:“色难#281#29。
有事,弟子服其qí 劳#282#29;有酒食,先生#283#29馔#284#29,曾是[shì]以为孝乎?” 【注释】 #281#29色难:色,脸色。
难,不容易的de 意思。
#282#29服劳:服,从事、担dān 负。
服劳即服(拼音:fú)侍。
#283#29先生:先生指长者或父母;前面说的弟子,指晚《读:wǎn》辈、儿女等。
#284#29馔澳门威尼斯人:音zhuàn,意《拼音:yì》为饮食、吃喝。
【译文《拼音:wén》】 子夏问什么是孝,孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有【pinyin:yǒu】了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗ma ?” 【评析】 本篇的第5、6、7、8章,都是孔子谈论有关孝的问题。
孔子所提倡的孝,体现在各个方面和hé 各个层次,反映《练:yìng》了宗法制度的需(pinyin:xū)要,适应了当时社会的需要。
一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原澳门新葡京则侍奉父母,而且要从内心深处真正《pinyin:zhèng》地孝敬父母。
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