孔子的教育学对我们究竟有着怎样的深远影响？这个问题让我想到了我以前在现代教育报上发表的一篇短文，说的就是孔子的教育观念，这样的感悟也写了好几篇。在这篇《从孔子教育子路说起》中我写了：这也让我想起了孔子
孔子的教育学对我们究竟有着怎样的深远影响？
这个问题让我想到了我以前在现代教育报上发表的一篇短文，说的就是孔子的教育观念，这样的感悟也写了好几篇。在这篇《从孔子教育子路说起》中我写了：
这也让我想起了孔子的学生子路！可以说，子路在没有遇到孔子时也是一个很叛逆的人，拿现在的话说，就是不良子弟！仗着他身大力不亏，谁也不敢惹他！他在遇到孔子的时候，对孔子也是十分fēn 无礼，甚至还戏耍孔子，可是在孔子的感《拼音：gǎn》化下，他入了孔子门下，成为了【pinyin：le】孔子的得意弟子！
我想从这也可以看出，学生是可以教育的，而怎样教育学生，是全社会需要作出努力的事情！应[繁体：應]该象那位老教师澳门新葡京一样，爱他的学生，用爱去感化他的学生！而不是在这一段视频在网络上播出以后，举世哗然，愤而讨之，这样是不利于学生的健康成长的！现在，我们社会应该到了反思的时候了，是什么让我们的孩子变成这样，难道我们的社会就没有责任吗！
我觉得这个老教师知道了孔子教育的真谛！而孔子在对他的学生的教育都是爱的教育，我想现在的社会对这一点，是不是有yǒu 点缺乏！！！学校老去考虑学生能不能升学[拼音：xué]，学校的升学率是多少，家长也在考虑现在的竞争这么激烈，不能让孩子输在起跑线上！可是，现在谁在考虑孩子，他们也是有想法的，而现在社会给他们的负担越来越重，我看出现这些问题，也很正常！
再看十多年前的文字，我又想起澳门永利了子路曾经都把孔子逼的对天发誓了，还有颜回和孔子【读：zi】开玩笑“子在，回何敢死”。这样的师生关系，是不是也值得现在的教育借鉴呢。
在《世界杯我看传统文化的教育》中我写了如[练：rú]下文字：
一个国家，一个民族，如果忽视了教育，那就等于失去了【le】国家发展的条件，削弱了竞争实力{练：lì}，从而使民族走向没落！但是教育又不是教条，不是老师说什么，学生做什么，而是教学生做人，学会生存，还有学会创造！一个[gè]国家如果没有了创造力，就是教育的失败，其结果也是令人担忧的！
其实，我们的先师孔子就说过“有教无类”，虽然已过了几千年，可现在还有yǒu 指导意义，现在，有的老师也把这句话挂在嘴边【pinyin：biān】，可是有哪一个是这样做了！如果真是这样做了，现在也不会出现这样奇怪的现象！
教育是国家的基础，国家的未来！重视教育还应（读：yīng）该从正确的方向认识教育，否则也是误入歧途！社会是复杂性的，学生是多样性的，只有把多样性融入起社会的复杂性，每个学生都有自己可塑造的一方面，有的适合这个，有的适合那个！可是现在zài 的教育却把学生塑造成一个模子，这样怎能融入社会的复杂性呢？！其实现在的教育，有时也真应该向古人学习学习，诗、书、礼、易、乐、春秋，从做人到（拼音：dào）其他方方面面，无所不包，所以那时说秀才不出门便知天下事！因为，那时的教育已经给他们了，但不要忘了，并不是不出门，而是把知天下事的东西学到手了，就去{练：qù}治天下事了！而且，先生还根据学生的潜质，进行启发式的教育，这也是中国传统文化教育的魅力，“有教无类”多样性的教育模式！
再看这2007年写的，我还在想，有教无类什么时候《读：hòu》能实现呢？
我（读：wǒ）在2007年6月1日写的《我看传统文化中的教育》中写了：
其实，我们的孔子在2000多年前，就已经说出，有教无类这样因材施教的[de]话！还有，我觉得他说的当仁不让于师，可以说是最好[练：hǎo]的说出了教育的意义！可是，现在谁也没有听进【jìn】去！
我们看《论语》你【pinyin：nǐ】会发现，孔子和他的学生们都是平等相处的！而孔子对学生的问题都是有问必答，而且是在不同时间（繁体：間）不同地点针对学生进行教育，而不是那种千篇一律的老生常谈的教育！这我们men 从他对子路还有《pinyin：yǒu》子贡的教育中可见一斑！也可以说，孔子把学生们的学习积极性给激发出来了，不但让他的学生学习了六艺，更主要的是教育了他们如何做人，如何成为有用的人！
而我们看看现在的教育作到《论语》说的了吗！我还拿我已经解释过的学而时习之，不亦乐乎这句话来说，其实这句话是告诉我们怎样快乐的学习，而不是让你怎样把以前学的再反复的复习，那就不是快乐的学习了！其实，《论语》第一章《学而》为什shén 么以这句话作为开篇，我想你只要了解了《论语》你会发现，这是孔子在教导学生怎么做人，怎么处世！而这句话我在以前说是孔子对道每天都接近一点，那是多么快乐！而这个道可以是形而上的道，也是孔子所说的朝闻道，夕死可矣的大道，也是人生之道！也可以说是你每天在学习中都知道一点人生的道理，那时多么的快乐！而对于现在的教育来说，怎么教育孩子们做人的道理，我觉得比他们世界杯学习了多少知识更有用！而这句话虽然过去了2500多年，我想对于老师的指导意义还是很大的！
而在当仁不让于师里，我也能感到我们的文化精英们在风云变幻的历史岁月中，怎样去知道他们的人生！我记得，好象是唐朝的房玄龄让当时的一个神童把他给教育了一番，可是他并不生气，还把称为小友，让他处理事情，这个孩子后来也成为了栋梁！而我们可以从小友上知道，房玄龄没有把这个孩子当成孩子，而是把他当成了他的知心朋友，连这个孩子对他的教育他都能虚心接受，我想这就是当仁不让于师的涵义吧！我想着也是房玄龄领会了孔子的另一句话，三人行，必有我师焉，而这个师不在年龄，而在于他的道德和学问！这也让我想起了我以前的一件事，在家的时候，在市中心的一个下围棋的地方和一个孩子下了一盘棋，我输给他了，从这里我也澳门永利想到了孔子的三人行必有我师！其实，有时侯孩子们在很多地方也是可[kě]以教育我们大人的！只是我们有时老是摆着什么家长，老师的臭架子，以为我是长辈，只有我教育你，哪有你教育我的份！我想说，你们这些成人们好好看看《论语》吧，看看我们的第一代教育家是怎么做的！
还有以前我在看《雍正王朝》的电视剧的时候，写了一段话，曲解圣贤意，枉作读书人，读书读好书，莫作迂腐人！读了一辈子书，不知道读的是什么，还之乎者也的在那说圣贤云，老以圣贤为标榜，不知自己去做圣贤事，难道这就是圣贤教导的吗？！有写上进的人，要把圣贤的道理想上发展，完善，可是自以为是的圣人门徒的老夫子们却祖宗章法不可废，圣人之说不可改，岂不知，他们在保守自己的陈腐观念的同时，其实也是背弃了传统，委屈了真理，读书就要明理，明的什么理，明的当然是大道理，但大道理从何而来呢，还不是从小道理而来，而现在有些人就抱着大道理不放，而把基础给丢掉了，这怎么行呢？！一棵大树无论长的再繁茂，要是根部出现了腐烂，那还能长久下去吗！这只是我看电视剧的感言！但是从这我也想到了《论语》里《为政》的一句话，子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也！从这我们也可看出，孔子在尊重传统的基础上，他是有创新的，而这句话我想对于今天的我们还是有很大的教育意义的，尤其对老师！而在继承传统，尊重的传统的基础上创新，在我们国家的历史，可以说是无处不在！最早的是赵武灵王的胡服骑射，还有春秋的诸子百家，还有汉朝，还有唐宋明清，我们都可以看到创新的影子，而这些创新都是在我们那广袤的传统文化的土壤里生根发芽，深入人心！还拿椅子来说，就是创新的结果！而这样的de 创新，在唐宋表现的尤其明显！交子，世界的第一张纸币，不就是一个很好的证明吗！还有我们国乐也是在创新中得意发展的啊！可是我们现在的教育，遵循了老祖宗给我们留下的优良的传统了吗，我看没有，我想，这对我们的教育者来说，还有很长的路要走啊！教育不是死框框，我们的教育者们要不断的给教育注入新鲜的血液，让它保持活力（拼音：lì），这才是我们传统文化中的教育所倡导的！而老师们也要放下架子，去贴近学生，向学生学习，我想这也才能突出教育的本色！这也才是我们传统文化中教育的本意啊！
由这我又想起了韩愈在《师说》所说的，师者，传道，授业，解惑也[练：yě]！可是我们的老师做到了吗？！首先是要传道，象孔子在《论语》那样教导学生们做人！其次才是授业，教给学生知识，然后还要解答学生在人生中出现的问题，不管是知识上，还是做人上！而我们现在的老师做到了吗，我看没有吧！！！现在的学校都往往把学生如何能更多的获取知识放在首位了，我想现在学生出现的很多问题，都与此有关！象最近电白中学出现的惨案，正是在这方面给我们敲响了警钟，而这个深刻的教训，是要所有教育者牢记终生的！不要以为你给学生以知识就足够了，那他不懂做人的道理，他的知识，也往往是最危险的！而怎样去教学生做人的道理，我想老师们多去看看《论语》，在这里你【nǐ】会得到很多的！
对于家长，我想说，孩子生出来，不是吃饱穿暖就行了的事，孩子的做人，家长也是起到很关键的作用的！养不教，父之过，教育不好，家长是要有责任的！而在[练：zài]这方面，传统文化也会给《繁：給》家长很多的！多去看看传统文化，多去贴近传统文化，对于孩子，对于家长，都是有好处的！而这在孔子的父慈子孝，兄友弟恭中可以说是传统文化对家庭教育最好的展现！我想这是需要家长去学习（繁体：習）的！可以说，传统文化中的家庭教育，是要家长和孩子做朋友，象孔子的学生中，有很多都是父子一块向孔子学习的，象颜回父子，曾子父子！从这些我们都可以看出传统文化中家长与孩子的关系！也可以拿当仁不让于师来说，如果孩子说的话对，家长必须得听，我想这也正是传统文化给予我们的教育意义！
我在十年前写下的文字，就是我对这个《繁：個》问题的回答！
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孔子思想对教[jiào]育的影响 孔子的教育学对我们究竟有着怎样的深远影响？转载请注明出处来源
