姜子牙是如何从凡人封神的？电影《姜子牙》有点扯，革命元老姜子牙跟苏妲己暧昧起来了。我们都清楚，历史上真实的姜子牙，是一个和我们一样有血有肉的人，甚至混得还不如大部分人。他在70岁前频繁离职跳槽，70岁后才获得正式工作，差一点就成了老混混
姜子牙是如何从凡人封神的？
电影《姜子牙》有点扯，革命元老姜子牙跟苏妲己暧昧起来了。我们都清楚，历史上真实的姜子牙，是{拼音：shì}一个（繁体：個）和我们一样有血有肉的人，甚至混得还不如大部分人。他在70岁前频繁离职跳槽，70岁后才获得正式工作，差一点就成了老混混。
可姜子牙70岁之后的人生简直开了挂，不仅《繁：僅》引领了中国历史上最早的[拼音：de]一yī 场革命，辅佐周王带领落后的周政权取代了先进的殷商政权统治——在后世王国维先生的吹捧下，开启了史诗般的”殷周革命“。
姜子牙作为周朝的[de]开国元勋，也成功被封侯，成为齐国的创始人。按道理说，姜子牙这样的逆袭路径在古代并不罕见，可姜子牙最与[繁体：與]众不同的地方在于，他不仅位极人臣，在漫长的历史上人设不崩，进而”位列仙班“，在中国民[pinyin：mín]间成了大神。
这样一个从自由职业《繁：業》者到革命元勋（读：xūn），再从革命元勋被捧(读：pěng)成”神“的逆袭之路，值得好好说道一番。
▲爆款动漫电《繁体：電》影《姜子牙》剧照
01 一名自由yóu 职业者
《史记·齐太（tài）公世家》中记载，“太公望（练：wàng）吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚《shén》有功。”
按照这个说法，姜太公的祖先是尧帝时《繁：時》的四岳(繁体：嶽)国之一yī 太岳的首领——伯夷（也写作“伯益” ），炎帝的十四世孙，共工的玄孙。当时，四岳国因为辅佐大禹治水有功，受到嘉奖，国王被封为伯爵。“伯夷《yí》”的“伯”字就是爵位，“夷”或“益”才是名字。当时，四岳国都被赐以姜姓、有吕氏（后省称“吕氏”），“有吕”也是姜姓的封地，即吕国。
这下我们就明白了，为什么姜子牙有那么多名字，原来一部分是【shì】源自于他先天的家族背景；而另一部分，像“太公”“尚父”等，则是源自于他自己的后天努力[lì]。既然是贵族后代[练：dài]，那他能够写出《六韬》这样的军事著作、拥有指点江山的技能就不足为奇了。
《说苑·尊《pinyin：zūn》贤》中记载：“太公望，故老妇之出夫也，朝歌之屠【练：tú】佐《拼音：zuǒ》也，棘津迎客之舍人也，年七十而相周。”
姜子牙70岁之前，在很多行业都摸爬滚打过，比如种地、捕鱼、卖肉、摆地摊儿、卖庸（出卖劳力做佣工），以他的能力（读：lì），在这些行业按道理都能混得风生水起。但史料记载，“太公田，不(pinyin：bù)足以偿种；渔，不足以偿网”；“卖肉于朝歌，肉上生臭不售”，沦为“废屠”；又“卖庸”于棘津，却“不能自售”。
农业商业都混不下去，姜子牙又转而从政，给商纣王干活儿，但是，纣王这个老板太过“无道”，极其不靠谱。这个时候的姜子牙，年纪已经很大了，也走上了人人羡慕的国家公职人员岗位，如果是一般人，估计也就不想再折腾了。但姜子牙不《拼音：bù》是一般人，他毅然决然辞职，转而游说诸侯，但始终没有找到一个适合自己的领(繁：領)导。
频繁跳槽的姜子牙没有气馁，他坚信：不是我不行，而是之前的工作不适合我，我一定可以[拼音：yǐ]重新找到一份能够发挥自己能量的工作（读：zuò）！这次，老姜找工作zuò 的方式很特别——在陕西渭水边钓鱼。
待业钓鱼的老姜已经有70岁的高龄了，在那个平均寿命极低的年代，他能活（pinyin：huó）到70岁已经是赚到了，未来的日子还有多长，恐怕老姜自己心里也没数。但他秉着“生命不息《pinyin：xī》，折腾不止”的精神，终于钓到了赏识自己的（拼音：de）老板，还钓到了一份值得自己倾尽余生奋斗的事业。
老姜找到了新工作后，不仅事业蒸蒸日上，还熬死了自己的三任领导，最终熬成了四[sì]朝元老外加一个国君。所以说，人{练：rén}呐，还【hái】是得有个好身体！
02 四（拼音：sì）朝元老
老姜的第一任领导是西伯侯姬昌，也就是后来的周文王。关于老姜和姬昌的邂逅，有很多神秘的传说，比如“姜太公钓鱼，愿者上钩”、“ 文王拉车八百步，周朝天下八百年”。其实，说通俗一点，老姜和姬昌两人，一个是长久待业，一个是求贤若渴，两个人都有需求【练：qiú】；再互相聊一聊，没想到两个老头儿都有同样的目标和远大的[pinyin：de]理想，于是就这样一拍即合。
▲纣王和【hé】妲己剧照
老姜上岗没多久，就面[拼音：miàn]临了职业生涯中一个巨大的挑战——领导姬昌被纣王抓了。于是老姜连（繁体：連）同老员工散宜生、闳夭一起想主意，想把姬昌捞回来。老姜太了解他的前领导纣王的癖好了，于是三个人“求美女奇物，献之于纣”，最终赎回了姬昌。
在姬昌手下任职时，年迈的老姜还《繁体：還》做过一《yī》件惊天动地的事儿，那就是做间谍。商朝末年有一些边疆隐患，东夷就是其中之一。老姜凭借自己摸爬滚打的经验，认为周可以和东夷搞好关系，于是就充当间谍去策反东夷叛商。
古史专家王玉哲说：“周人大概为了牵制纣(繁体：紂)王在西方的兵力，派遣打入商内部的间谍吕尚，入东夷为之鼓动叛商。”老姜的目的有两个，最主要的是策反东部诸侯，让他们与商决裂，与周交好；如果这个目的达不到，那（拼音：nà）也尽[繁体：盡]量使这些东方（读：fāng）小国制造一些事端，从而牵扯商纣王更多的注意力，别只盯着姬昌不放，让姬昌能够有所喘息，为将来对商作战做准备。
至此，老姜的能力终于[yú]在新工作中显现出来了，而姬昌也非常信任老姜，很多大（pinyin：dà）事都会听从他的建议。比如孔颖达[繁体：達]《毛诗正义》中引皇甫谧云：
文王问太公：“我用兵孰可？”太（练：tài）公曰：“密须氏[拼音：shì]疑于我，我可先伐之。”管叔曰：“不可。其君天下之明君，伐之不义
”太公曰：“臣闻先王之伐也，伐逆不伐顺，伐险不伐易。”文王（练：wáng）曰：“善！”遂侵阮徂共而伐密须。密须之人[rén]自缚其君而归文王
姬昌对(繁体：對)于老姜来说，有知遇之恩，是老姜的伯乐。文王死后，老姜也迎来了他的第二任领导，也是他的女（读：nǚ）婿——周武王。
公元前1048年， 武王想要试探一下周的威望，于是进行了一次灭商演习，演习的最高军事统帅就是姜子牙。当时老姜左杖黄钺，右把白旄，亲自对全军将士发号施令曰：“苍兕苍兕，总尔众庶，与尔舟楫，后至者斩！”随后率师到了盟津，没想到，八百诸侯不期而会。但由于殷纣集团的（练：de）核心还未瓦解，最佳的灭商时机尚未成熟，所以武王和姜子牙（练：yá）决定暂（繁体：暫）不伐纣，这是个明智的决定。
两年后（读：hòu），纣王作死，把比干杀了。武王觉得机会来了，就算了一卦，结果卦象不太吉利，而且当时还不知怎么突然刮起一股妖风，把一群人吓得半死。但姜子牙却面不改色，他觉得时机已到，极力劝武王伐纣，武王听从了他的建议，最终在牧野伐纣成功gōng ，建立了西周
《诗·大雅·大明（练：míng）》中赞此【cǐ】事：“牧野洋洋，檀车煌煌(pinyin：huáng)，驷騵彭彭。维师尚父，时维鹰扬。涼彼武王，肆伐大商
会朝清(练：qīng)明。”
姜子牙在灭商的过程中发挥了巨大的作用，武王很器重他，也不想浪费他的才能，于是把他分配到了堪称穷乡僻壤的齐地，去讨伐东夷。于是，姜子牙就成了齐的建国者。除此之外，姜子牙还把自己的女儿，一说是妹妹邑姜嫁给了武王，这【pinyin：zhè】样yàng 他就成了国丈。
至此，姜子牙从一[练：yī]个无业游民变成了国家级领导人，彻底逆袭了。
武王死后，姜子牙迎来了他的第三任领导，也是他的外孙——周成王。成王少时，管叔蔡叔叛乱，于是他找来姥爷姜子牙帮忙平叛。等到姜【jiāng】子牙的重外孙周[繁：週]康王继位时，姜子牙早已年过百岁，没过几年就去世了
而成王和康王时期，由于有周公《读：gōng》旦摄政，国家蒸蒸日上，史称成康之治。历史上往往对周公歌功颂德，但我们不能忘却在此之前，年迈的姜子牙[拼音：yá]辛【读：xīn】辛苦苦打下的坚实的基础。
另一方面，姜子牙被封到齐地后，制定了一系列措《pinyin：cuò》施，使得齐国逐渐强盛起来，《史记《繁：記》·齐太公世家》中记载：“太公至国，脩政，因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国”。由此看来，姜子牙不仅打江山有一套，治江《拼音：jiāng》山也有一套。
姜子牙死后，他的长子吕伋继位，一直发展到齐哀公不辰执政时国力渐强。俗话澳门新葡京说，人怕【pà】出名猪怕壮，哀公的强大引起了周夷王猜忌。与齐国相邻的诸侯国纪国国君乘机上书诬告哀公不轨，夷王怒而杀哀公，并把哀公的尸体煮成了肉汤
后来，周夷王立不辰的弟弟吕静为齐国国君，称齐胡公。再往后，齐国经历了历代国家都会有的兄弟争权、王位更迭等事件，直至周王室衰微，齐桓公小白重振了齐国。再往后发展到战国时期，田氏代齐，公元前379年，姜齐康公死，姜子牙绝祀
03 成(pinyin：chéng)神之路
历史人物的“神化huà ”往往是文学作品的功劳，老姜的“神化澳门博彩”之路也不例外。有关姜子牙的历史记载，散见于《诗·大雅》、《战国策》、《史记》、《左传》等著作中，这些记录往往零散而模糊，不过这对于文学家来说已经足够，他们发挥着自己天马行空的想象，最终把姜子牙的逆袭奋斗史吹上了天，也让老姜从人变成了神。
早年的姜子牙生计难以维持，文学家便利用这样的经历，把他塑造成了一个大隐隐于市的高人。而姜子牙钓鱼也被文学家进行了一系列深加工，钓鱼的神秘一般分为两类，一类是他根本不可能钓到（读：dào）鱼，比如《武王伐纣《繁：紂》平话》卷中说：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负《繁体：負》命者上钩来！’”
另一类是他钓到了鱼，但这鱼不是普通的鱼，鱼腹中往往另有乾坤——藏着[zhe]刻字的玉器、帛书、兵书等，比如（拼音：rú）《尚{练：shàng}书帝命验》中记载：“望钓得玉璜，刻曰：姬受命，吕佐旌。”
关于姜子牙的婚姻状况，好多文《wén》献都有记载，且记载很统一yī ——老姜婚姻(pinyin：yīn)不幸。比如，
《战国策·秦策五》：“太公望，齐之逐《练：zhú》夫。”
《韩诗外传》：“太公望，少为人婿，老而见（读：jiàn）去。”
澳门博彩《抱朴子·逸民》：“吕尚，…… 老妇[fù]逐之。”
据此，后世的文学家(繁：傢)就创造出马氏以及扫把星这样的神话来。
西周至秦汉时期，姜子牙还是一个人，是一位勇武、果敢、足智多谋的人，看不出一点澳门金沙神的色彩。到了西汉末东汉[繁：漢]初，谶纬神学流行，许多历史事实和传说都被人为地神话化了，姜子牙也不例外。一直到魏晋和隋唐时期，姜子牙的形象更加具有了神秘色彩。
在唐以后，姜子牙的战神地位受到了另一位偶像大咖[练：kā]的冲击，这位大咖就是关羽。不过，老姜毕竟是老姜，由于他早期的境遇以及令人《pinyin：rén》啼笑的婚姻状况，使得他的形象更贴近民众，因而传播愈发广泛并神乎其神。老姜的故事经过长期的文化积淀，逐渐转化成民俗代代相传，到明代，“姜子牙斩将封神”的传说已经是街谈巷语。
想被神话的伟大人物有很多，姜子牙《拼音：yá》无疑是很成功的一个。
在他身上我们学到了三点宝bǎo 贵的经验，一是要身体健康，多活几年，坚澳门威尼斯人信好事儿还在后头；二是要保持良好的洞察力，站对方向、坐对风口很重要；但是不要得罪那些瞎编故事的自媒体UP主，能不能被成为神话，最终要靠这些不靠谱的人啊！
参(繁：蔘)考文献：
1、司马迁《史记（繁体：記）》
2、《诗(繁体：詩)经》
3、王玉哲《中华远古(pinyin：gǔ)史》
4、仝晰纲《宗教行为与（繁体：與）姜太公神话的文化积淀》
5、杨东晨《姜[繁：薑]太公的功绩及其后裔述论》
6、冯敏《姜太公《pinyin：gōng》研究》
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