西游记取经的真正目的是什么？如果唐僧失败了，还会有第二次取经吗？唐僧取经的真正目地是超度那些战争中死去的文武大将和战士，还有一个目地是安慰话着的将士的心。李世明为了政权，削灭异己，错杀了也是有的事，为了安抚民心作出了这样的决定，可以说他还会派人去取的，取来取不来那是别一回事了，无所谓
西游记取经的真正目的是什么？如果唐僧失败了，还会有第二次取经吗？
唐僧取经的真正目地是超度那些战争中死去的文武大将和战士，还有一个目地是安慰话着的将士的心。李世明为了政权，削灭异己，错杀了也是有的事，为了安抚民心作出了这样的决定，可以说他还会派人去取的，取来取不来那是别一回事了，无所谓。为什么《西游记》中孙悟空经常打不赢妖怪？
谢邀！简答引玉。莫把妖怪当妖怪
在「西游记」中，孙悟空隐喻心。“妖怪”隐喻心魔，七情六欲五念，即喜怒忧思悲恐惊、眼耳鼻舌身意、杀生/偷盗/邪淫/妄语/饮酒。“孙悟空打妖怪”隐喻斩断心魔、修心之意。
心魔难断
比如断色魔。全书安排了白骨精、西凉女王、蝎、杏仙、蜘蛛、鼠、玉兔等章回反复断色。但反复断就能断了吗？可断一时，但非常之难。悟空打蝎子精疼的是头，痛的其[练：qí]实是心。悟空根本打不过蝎子精，说明色缘是难以抗拒的。但为[繁体：爲]何又安排昴日星官把她打死了呢？其实，这是在影射现实生活中，有时出于自身意志、经济、法制、人脉压力、缘分等因素，不得不放弃具体色缘的情况
断不了一世。女儿国国王，玉手攀枝、明眸含泪的送别场景永远定格在唐僧头也不敢回huí 的记忆深处，任马蹄特特、征尘漫漫，他心事如锁向谁说……所以，女国王不能打，因为有些色缘是[shì]一份完美的遗憾，无法忘记。旧情复燃。无底洞鼠精和玉兔精都有背景，没有被打死，隐喻的意思和女国王相似，色缘难忘之意，即不可能一断即成，必有藕断丝连、旧情复燃的可能
那么，这个背景隐喻的就是“人之常情”。同理再比澳门金沙如，降服九灵元【拼音：yuán】圣群狮，隐喻断忧思。太乙救苦天尊收走元圣，师徒离开玉华州时，行文强调如下：
他四众方fāng 离城西去。这一去，顿脱群澳门新葡京思，潜心正果。才是：无忧无虑来佛界，诚心诚意上雷音……喜怒忧思须扫净，得玄得妙恰如无。（原来，这里“狮”是“思”的谐音，作者行文之妙
五行难调
孙悟空五行属金，部分章回的打斗，偶尔侧重阐述的是道家“调和五行、炼‘心’正果”的丹学思想。比如牛魔王和悟空的打斗，原著中反（fǎn）复强调，属土的牛、倾向火或澳门巴黎人金的猴、属木的猪、水性的芭蕉扇、火性的山火等等，相生相克的战斗在一起，在属金的晚秋季节里，实现了相济和均平，从而修心炼性趋向正果。部分原文摘引如下：
禅性自来能战炼，必当用土合元由。铁棒{拼音：bàng}卷(繁体：捲)舒为主仗，土[tǔ]神助力结丹头。三家刑克相争竞，各展雄才要运筹。捉牛耕地金钱长，唤豕归炉木气收
管甚牛王会不会，木生在亥配为猪，牵转牛儿(繁体：兒)归土类。申下生金本是猴，无刑无克[繁体：剋]多和气。用芭蕉，为水意，焰火消除成既济。昼夜休离苦尽功，功完赶赴盂兰会
道【dào】高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降。 若得火山无烈焰，必须宝扇有清凉。 黄婆矢志扶元老，木母留情扫荡妖。澳门巴黎人 和睦五行归正果，炼魔涤垢上西方
而五行调和不是容易的事，不但要攒簇五行，还要颠倒五行，更要反复煅炼、磨合、发展和上升。五行彼此又有冲突，本身就相生相克，平分秋色，所以打斗起来输赢都是正常的。有时看似调不好，也就像打不赢的意思了。
其他
另外，佛道儒融合初期，彼此既成的历史或政治根基不同，那么它们之间的具体冲突有时有高有低，也是情理之中。另外，从人脉关照协调、学习不进则退、办事圆滑世故、职场难得糊涂等等角度分析，也是读以致用、可圈可点的。小结
综上，「西游记」中，“孙悟空打妖怪”很倾向是“断魔修心”或“调和五行”的意思，有时“打不赢”是很正常的，隐喻修心之难。明生答西游，第66期。本文链接：http://21taiyang.com/SoccerSports/2472961.html
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