知人《rén》善任的下一句

曹操用人真的唯才是举吗？当然不是！任何时代，任何势力，用人的首要标准，绝对不是才能，而是忠心。只有忠心的人才，才是好的人才。如果某个人不忠心，那么你就算再有才能，曹操都不会用他，这个道理，放之四海之内，皆准

曹操用人真的唯才是举吗？

任[rèn]何时代，任何势力，用人的首要标准，绝对不是才能，而是忠心。

只有忠心的人才，才是好的人才（繁体：纔）。

如[rú]果某个人不忠心，那么你就算再有才能，曹【拼音：cáo】操都不会《繁体：會》用他，这个道理，放之四海之内，皆准。

但是很显(拼音：xiǎn)然，在三国时期，能当得起‘忠心’这两个字的将军或者谋士，其实是比较少的，因【读：yīn】为[繁：爲]大将投降谋士叛变的现象，比比皆是。像濮阳之战击退吕布的典韦，原本是陈留太守张邈的一员大将，后转投曹操；帮助曹操打赢官渡之战一统北方的许攸，就是袁绍帐下跑过来的。

所以曹操才会对关羽那么看重，要什么给什么，忠心呐，有这样一位忠【练：zhōng】心的将军，根本不担(繁：擔)心他在背后捅刀子，睡觉都踏实。

而对于枭雄曹操来说（繁体：說），除了忠心，还有一点，是古代最常见的，即用人唯亲，这里的亲，也有亲近的意思，亲近【拼音：jìn】的人，忠诚度【拼音：dù】高一些。

古代在宗族概《练：gài》念很强，大家抱团取暖，一人得道鸡犬升天，曹操也不例外，夏侯《pinyin：hóu》惇一次报废十万人立下了军令状，都没点事；曹仁、曹洪、曹休、曹真等，都有过无《繁：無》脑事例，但都完好无损，这只能说明，曹操把亲人，还是看得很重的。

那么为什么曹操会有用人唯贤的说法呢？其实啊，有两个原因，一是当权(繁：權)者的惯用手法，俗称商业吹捧，通过扩大一个例子，来表明这个人的某方面的特点，从而让其他不好的一笔带过，比(pinyin：bǐ)如曹操赤脚迎许攸，最后大家一看，确实有这么个情境，那么那些无法施展抱负的人《读：rén》，就有可能跑去跟曹操混。

二是曹《练：cáo》操会用人。曹操的（读：de）用人之道，用‘知人善任’四个字评价，完全不过分，他知道哪些是人才，是哪方面的人才(繁体：纔)，放到什么位置合适。

曹操是怎样的性格才成就了之后的他？

首先一点：奸[繁体：姦]。

曹操是个很奸的人，这个事（shì）情从他小时候就能够看出来。小时候，他的叔叔老是说他，在他的父亲面前告状，说曹操又干什么坏事了le 。曹操就想了一个办法。有一天，看到叔父来了[繁体：瞭]，马上嘴一歪，做中风状

叔父一【读：yī】看，赶紧跟曹嵩说，坏了，你儿子嘴歪了，赶紧请个大夫看一下。

曹嵩吓了一跳，出去一看，曹操的嘴好好的，一点也不歪。曹嵩{pinyin：sōng}就问你怎么回事啊，刚才你叔父fù 说你中风了(le)。

曹操答：叔父一向看不起我，专门说我(读：wǒ)的坏话。这有什么奇怪的。

从此以后，曹嵩就不相信老弟{dì}的话了。

长大一点，跟袁绍一《读：yī》起偷新娘，袁绍钻进树（读：shù）丛（繁：叢）中躲起来，曹操手一指，偷人贼就在这里。

出卖朋友也毫不含【拼音：hán】糊的。

最有名的是杀吕伯奢，被董卓通缉，路上碰到父亲的老友吕伯奢。误(拼音：wù)听到外面的磨刀声，以为[繁：爲]要杀自己。曹操当【练：dāng】机立断，拿把剑就把人一家给灭了。半路碰上打酒回来的吕伯奢，这时候已经知道杀错了，但依然刺死了吕奢，因为担心吕伯奢回去后会报官。

在陈宫的逼问下，曹操说了一句话：宁我负天下人，莫教天（拼音：tiān）下人负我。

这是奸，同时又是果断，没有半点犹豫，另外，还有一点奸雄本分，是一个真诚的奸贼，不是岳不群这样的【练：de】伪君子（拼音：zi）。

再说他的(de)识。

这个不用说了，迎献帝这种《繁：種》事情，很多人的手下都提过，比如袁绍的手下就提过，但只有曹操采纳，而且{读：qiě}马上采【练：cǎi】取了行动。

又比如何进杀太监，袁绍是主谋，袁绍提出引外兵入京。曹操就看出《繁体：齣》来，这是一大损[繁体：損]招{读：zhāo}。

再说胆(繁体：膽)。

曹操可以《yǐ》说浑身是胆，史记他年轻的时候《hòu》就刺杀过张让，没有成功，自己挥着武器逃了出来。

再说正[练：zhèng]。

曹操虽然是个奸人，但也有正气，他在洛阳北部尉任职，立五{pinyin：wǔ}色棒，打杀小xiǎo 黄门蹇硕的叔叔。这zhè 就是正。

再澳门巴黎人说义【yì】。

关东联军汇（繁：匯）集酸枣，但大{dà}家按兵不动，坐观其变，都想从中捞好处，是曹操冲了上去（读：qù），被打了满头包，依然不死心。

打黄巾，别人都往(练：wǎng)死里打，曹操却把青州黄巾{读：jīn}招安成【拼音：chéng】自己手下，成为自己发家的本钱。

再娱乐城[拼音：zài]说狠。

杀吕伯奢已是其一，屠徐州(读：zhōu)，下一城血流成河，那也是曹操干的。

再说用【pinyin：yòng】人，曹操用人不拘一格，能用荀彧这样的正人君子，也能用郭嘉这样的花花公子，能为已(拼音：yǐ)用的，一定把人家掏空，上马金下马银，不能用的，一定把人【读：rén】家捅死。

最后，还有人的小温存，将死之时，分香卖履，不亦快【kuài】哉。

最后，我在今日头条有一个专栏《刘备传（读：chuán）》，点击脑洞历史观-专栏就可以yǐ 看到。可以看看刘备是如何成功的。

刘邦是如何知人善任的？

一部《资治通鉴》，就是史学大师史马光的皇帝宝（繁体：寶）典。一针见血【拼音：xuè】，谋篇布局，知人善任{pinyin：rèn}，是皇帝必备的两大秘籍!

刘邦《pinyin：bāng》知萧何稳重谨《繁：謹》慎，故将送兵送（pinyin：sòng）粮和理政后方之事，完全放手托负萧丞相。项羽武功了得，可以打败刘邦N次，但刘邦只要打败一次项羽就行了。凭什么?靠的就是，萧何为他源源不断地送人送粮!

刘季晓张良足智多谋，就将军师(总参谋长)之职委张，张良给他出了许多奇谋妙计，不然凭他半《练：bàn》文盲一个，又不读书，哪来的谋篇布[繁体：佈]局?

刘邦最多能帶十万兵马，他知道兵仙韩信的本（练：běn）事，故不顾亲信将领反对，将大将军之职委韩。韩信攻必《读：bì》取，战必胜，带兵无极限，多多益善。不然，凭[繁：憑]他不知要死N次了。如在徐州统帅六十万之众，竟被项羽三万精骑打得灰飞烟灭!

垓下决战，他委韩信作总指挥，自已当看客，如是他硬逞（读：chěng）能亲自指挥，鹿死谁手还末可知（拼音：zhī）呢。瞧兵仙排兵布阵，如行云流水天罗地网，老刘哪有这本领?

反观项羽，样样[繁：樣]都跟【gēn】刘邦反着来，霸王虽神勇，毕竟做不到样样第一吧[拼音：ba]，有个范曾还疑心，他不败就没天理了。

刘邦的用人准则是怎样的？放到现在还有用吗？

曹操是如何用人的？

曹操虽然在三国演义中是奸诈多疑（yí）的白脸形象。但作为“治世之能臣，乱[繁：亂]世之奸雄”，区区奸诈并不能够描述曹操。

因为本题目单单论述曹操用人，所以以史为鉴就不《练：bù》提其他，只简单说说曹（练：cáo）操如何用yòng 人。

一，曹操有核心团队

曹操起兵之时，曹氏家族和夏侯家族，基本上都绑上了曹操的战车。而曹氏家族和夏【拼音：xià】侯家族(拼音：zú)都为曹操提供了大量的团队核心成员。

比如和曹操平辈的曹洪，曹仁，夏【xià】侯惇，夏侯《读：hóu》渊，曹二代的曹彰，曹丕，曹植，曹休。。。

可(拼音：kě)以说核心团队十分健全而且(qiě)正处于生长期。团队领袖曹操也具有个人魅力，使得团队非常被人看好。

二，曹操有明确的用人纲领

澳门巴黎人求（练：qiú）贤令的颁布对于大批寒门士子来说，

杨修虽[繁：雖]然父亲是汉代三公，犯了立储的忌讳，照样为曹操所杀。

郭嘉虽然出身寒门，但依旧是曹操心腹。

三，曹操知人善用

1，许(繁体：許)攸

许攸叛变袁绍来投奔曹操cāo ，曹操激动到光脚出去迎接许攸。

并对许攸立刻全盘相信他，好不{pinyin：bù}怀疑。

这才能官渡反败为胜。这个《繁：個》故事大家都知道，以史为鉴就不细说了。

下面说两个大家不熟悉的曹操用《拼音：yòng》人故事。

2，魏种《繁体：種》

曹(读：cáo)操曾经推荐魏种为孝廉和河内太守，后来河内发生叛乱，曹操信誓旦旦的说，恐怕只有魏种不[练：bù]会背叛我。结果传来消息魏种《繁：種》带头叛逃了。

曹操刚发表意见就被打脸，大怒骂道【拼音：dào】：魏种有种就北上逃到大漠，南下逃到《练：dào》越南，不然就{拼音：jiù}等我抓到看怎么处置！

后来曹操平定叛乱，捉住了魏种，大家都以[yǐ]为魏种非死不可，曹操还是惜才，饶恕了魏种，并重新任命为（繁：爲）官。

3，毕谌{练：chén}

毕谌也是曹操亲自推荐的人，后来张邈叛变，劫持了毕谌{pinyin：chén}的母亲老婆孩子。

曹操亲自对毕谌说（繁体：說）：你的母亲都在张邈手中，你要走就走吧。

毕谌一顿磕头表达忠心，宁舍家人不舍曹操！把曹操都(dōu)感动哭了。结果毕谌哭完{拼音：wán}了，回头就跑到张邈那边去了。

后来曹操[cāo]攻破张邈吕布，毕谌又被活捉。大家都觉得毕谌药丸。

结果曹操大度的表示：这人这么孝顺母《读：mǔ》亲，肯定是个忠{pinyin：zhōng}臣，我就是希望有这样的人才啊。于是任命毕谌为[繁体：爲]鲁相。

四，曹操是乱世中少有的明主

刘备一直在仓皇出逃，就算割据蜀地也只是割据一方。孙权{练：quán}父兄早死，自己满足于割据江[读：jiāng]东。

只有曹操，虽然奉天子以令不臣，但是对颠沛《拼音：pèi》流离的汉室朝廷来说，总算有个稳定的《练：de》归宿，不至于朝不保夕，随时被杀[shā]。

在汉天子的大旗《练：qí》下，许多人才都汇集到了曹操麾下。荀攸，荀彧包括司马懿这样的谋士都是在朝廷大义的名【pinyin：míng】义下才被招募来的。

也正如曹操自己所说，如果天下没有我，不知几人称王，几人称帝（pinyin：dì）？

而且曹操（拼音：cāo）最终也没有走出篡汉的一部，在这一点上，曹《pinyin：cáo》操（pinyin：cāo）的确是少有的能把持自己的人臣，值得钦佩。

我是头条号以史shǐ 为鉴，埋没的历史真相、误wù 解的历史人物、不为外人所知的关系......我来为您讲述，欢迎关注。

曹操自称上将千员谋臣过百，他是用什么方式收买人心的？

这是他的一个梦想，是他所追求的这么一个状态。无论演义中如何的把曹操说成奸《繁：姦》臣，可事实上，无论是在三国的大时代背景中，哪怕是整个（繁体：個）中国千年的历史之中，曹孟德都是一个可圈可点的人物，就像他（读：tā）自己说过的那样：设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝？那么曹操究竟又是凭借什么可以使得自己拥有那么多的人才呢？

首要的原因，也是我们最不可忽视的原因，就是曹操的“政治为纲”他坚定着执行着“奉天子以讨不臣，修耕植以储军资”这一政治原则。要知道，在封建社会，正统就代表着人心所向，而曹操所处的时代，汉天子虽然说已经没有什么实际的权力，但他所能带来（读：lái）的号召力，是旁人所不能比的。有汉天子在曹操的手中，他{tā}除了能够名正言顺的去征讨其他势力，还有一个好处，那就是众多心向汉室的人才都会向他靠拢。这一政治原则，促使曹操在一定程度上站在了政治与道义的至高点上，如果忽略这个政治纲领，而仅仅谈曹操本身那一切都是空谈。

第二个原因就(读：jiù)是曹操可以接受采纳旁人的意见。这一点对于人才的吸引来说至关重要。试想，自己所出谋划策，绞尽脑汁的建议并不被人所接受，那无论谁都要考虑一下【练：xià】自己【jǐ】何去何从了。曹操的政治纲领，早在春秋时期，管仲就提出过

到了三国的时候，袁绍的谋士沮授，也曾经向袁绍提出过这个建议，但袁绍并没有采纳。大家都知道，在三国割据形成之前，袁澳门威尼斯人绍曾经一度是地方最强势力的代表，官渡之战以前，袁绍的(pinyin：de)土地控制范围与人才储备数量都要超过曹操。但袁绍本人志大才疏，“遇大事则惜身，见小利而忘命”，无法很好的接受旁人的建议，使得很多的人才都流失了，郭嘉、许攸、荀攸这些谋士都曾依附于袁绍，但最终都弃他而去。即便是忠心于他的田丰，还被他所杀害了

除了善于接受旁人的意见，曹操还对人才有包容心，能够做到礼贤下士。可[练：kě]以说曹操是一个非常重视人才的人。在《曹瞒传》中有这样一段记[jì]载：

公闻攸来，跣出迎之，抚掌笑曰：“子远，卿{qīng}来，吾事济矣。听说了许攸到来，曹操光着脚出来迎接，这足以看出来曹操对许攸的重视，同时也能看出来他对人才的重视。而在官渡之战后，当(拼音：dāng)曹操发现自己手下人与袁绍有勾结时，又一把火将他们之间勾结的信尽数烧掉，对《繁：對》自己的下属说“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”足以看得出来曹操的容人之量，虽然只是一把火，换得的是众多人的忠心。而他对人才的包容不仅仅体现在对这些可能会背叛自己的人身上

还体现在曾经《繁：經》背叛过自己的身上，和自己的潜在对手身上。

对于刘备曹操曾说过“方今正{pinyin：zhèng}用英雄之时，不可杀一人而失天下之心”

而在《三国志》中还有这样的一(读：yī)段记载：

初，公举种孝廉lián 。兖州叛，公曰：“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走，公怒曰：“种不南走越、北走胡，不置汝也！”既下射犬，生禽种，公曰：“唯其才也！”释其缚而用之。曹操对魏种可以【拼音：yǐ】说有知遇之恩，可魏种却背【繁：揹】叛他了，即便如此曹操依然可以原谅

足以看出曹操对（繁：對）人才的宽容。

曹操有一个用人的标准和方法，是“德者用其德，才者用其才”。而在这个原则之下，曹操是可以对人才有无限包容的。在郭嘉的身上这一点可以说(繁：說)体现的淋漓尽致。在，《三国志》中有这样一个记载[繁：載]：

初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。因为郭嘉本人能力出众，有澳门新葡京才华，所以说曹操并没有责备郭嘉，而对陈群，曹操也觉得他能够给自己进言，还有良好的道德品质。也非常的重视（繁体：視）陈群

虽然是一件小事，但足以表现出曹操的【拼音：de】这个用人原则。

而曹操（cāo）之所以能够吸引人才，除了他自己会用人，能用人【拼音：rén】，敢用人，也[读：yě]能够包容人，跟他本身的能力也是分不开的。只有梧桐树，才能引得来金凤凰，而曹操就是三国时期的那个梧桐树。陈寿在《三国志》中就这样评价曹操：

汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术《繁体：術》，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其[拼音：qí]器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。正是因为曹操本人的能力，所以才有人才【cái】的依附与信赖，他才能用好这些人才

如果光有人才，而他本人没有能力，这些人才也无法发挥他们[繁体：們]的价值。

一个人，如果靠收[练：shōu]买人心那是无法做到人才的尽心扶持的，只有一个人rén 有能力了，懂得用人了，才可以得到人才。所以，曹操的人才不是他收买而来的，而是在他以“奉天子以讨不臣，修耕植以储军资”这一正确的政治原则为基础的前提下，凭借自己的个人魅力，用人之道而吸引的。当然除了这些之外，或许也有一些运气的成为在里面《繁：麪》，曹操早期的时候，曹与夏侯两家也涌现《繁体：現》出了一批可以让他信任、重用的人才，也为他的快速发展起到了至关重要的作用。

中国的历史上的曹操是怎样的一个人？你喜欢他的个性吗？

治世之[练：zhī]奸臣

社会公德《练：dé》之巨人

个人私德之(练：zhī)矮子

2.法家喜欢曹操， 如：鲁(繁：魯)迅

儒家讨厌曹操， 如(rú)：胡适 罗贯中

3.我(pinyin：wǒ)对曹操爱、恨、又爱又恨：

爱：统一北[拼音：běi]方，不拘一格用才等

恨：杀吕伯（练：bó）奢一家等

又爱又恨：杨修不讲政治，太子之争选边站，不但嘴贱还故意泄露军事机密《练：mì》

诸葛亮号称卧龙，为啥三顾茅庐，请出诸葛亮的是刘备不是曹操孙权？

要说原因，不得不提{pinyin：tí}一个人，那就是刘备早期的智囊～徐庶。徐庶此人颇有能力，曹仁攻打刘备老窝樊城之时，就是徐庶破了曹仁的八门金锁阵，致使曹【拼音：cáo】军大败。曹操知道后，就控制了徐庶的母亲，用来要挟徐庶，徐庶不得已只能离开刘备。徐庶临走之时，向刘备举荐诸葛亮，这才有了刘备的三顾茅庐。

所以说，刘备是第一个知道诸葛亮这个人的存在的，而且刘备当时急需一个军师，他不会【pinyin：huì】让别人捷足先登的（pinyin：de），而曹操、孙权在当时根本不知道诸葛亮的存在。

都说曹操爱才惜才,有什么证据吗？

导读：

“周公吐哺，天《pinyin：tiān》下归心。”。

可见曹操希望像周公一样，广揽人才，进而助自己实现政治抱负。他的（de）荐举表以及其他一些文学作品就是这种思想最好的展示。而且从这些作品可以看出他受才惜才、唯才是举(繁：舉)、重用贤能的一些举措。

让我们一起来看下吧《ba》：

自古【读：gǔ】受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其（拼音：qí）得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉【pinyin：zāi】？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之(拼音：zhī)急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得而用之。曹操《求贤令》

建安十五年，曹操公开他“唯才(繁：纔)是举”的《求贤令》，等于正式宣布东汉光武(pinyin：wǔ)帝以来，讲气节重清议，以“德行”为推举标准的人才任用管道即行废止。

这种新的(de)用人政策，是针对当时需要，理性思考的必然结(繁：結)果{练：guǒ}。一向讲求“理想目标，务实手段”的曹操，应该在很早的时候便有这样的倾向。

《求贤令》充分表达了曹操破格任用人才爱，爱惜人才的决心【xīn】及勇气，显然这个问题，在(zài)他的脑子（拼音：zi）里已蕴藏很久，绝不是一时心血来潮的即兴想法。

2、为部下请功

“臣闻虑为（繁体：爲）功首，谋为赏本……是故曲阜【pinyin：fù】之锡，不后[hòu]营丘:萧何之土，先于平阳。珍策重计，古今所尚。侍中守尚书令彧，积德累行……彧之功业，臣由以...研精极锐，以抚庶事。天下之定， 彧之功也

宜享高爵[pinyin：jué]，以彰元勋。”

荀彧是曹操身边的重要谋臣，主要在政治、军事两方面为曹操谏言献策，多次使曹操的境况转危为安，助其取得很多决定性的胜利{pinyin：lì}，为曹操统一北方（读：fāng）奠定了坚实的基础。

类似的请封【pinyin：fēng】表还有《请封荀攸表》《请增封荀或表》《表论田畴功》《表称乐进于禁张辽》等一系列，此处省略，有兴趣的人可以自行查(pinyin：chá)询资料。

3、对待仇人和降将的案例

曹操手下大将张郃也是来自敌方阵营的，他原本是河北袁【读：yuán】绍的手下，后(繁：後)来被曹操劝降，在曹操集团中混的风生水起，成就了自己不凡的人生。

（二{拼音：èr}）陈琳

陈琳写的剿贼檄文把曹操家祖宗几代都骂完了。按照被黑化了如此长时间的曹操正常的做法应该会杀了陈琳全家，灭其九族这《繁：這》才符合他的性格，然而陈琳lín 被俘后，曹操并未杀他，劝降后竟然还给了他官职，足见曹操是个不记仇且爱惜人才的领导。

实际案例还有许多，这里仅展示这二个，足以说明曹操爱才惜（读：xī）才。

4.悼泣贤才

建安十二年【pinyin：nián】，郭嘉跟随曹操北征乌丸，胜利之后，在不到四十岁的年纪就病死于归途。曹操失去了一位可以托付国家大事的贤能之臣，为此，曹操十分痛惜郭嘉之死。于是给献（繁：獻）帝写了《请追增郭嘉封邑表》以悼哀思，此篇荐举追封之文，曹操最为动情。文中评价郭嘉：

“忠良渊淑，体通性达。每有大议，发[繁体：發]言盈庭，执中处理，动无遗策。”

夸赞郭嘉品德高尚，智慧超群，性格通达，而且善于处理重大事件，实为难待的品行优厚之才。赞美他的为人，爱惜xī 他的才能，惋惜他(tā)的早亡。

最后还将郭嘉比作霍去病，叹其英才早逝，足见曹操（拼音：cāo）十分看重zhòng 郭嘉，满文尽是哀伤、痛惜之情。请求追封，是曹操对于像郭嘉这种人[练：rén]才的怀念，也是对后来人的期望。

总结：

也正是因为【练：wèi】曹操这种大度的胸襟[练：jīn]，吸引了更多来自于敌方阵营的人才，并且全都心悦诚服的投奔于他，慢慢的让曹操集团越来越强大成为了当时所有诸侯中实力最[pinyin：zuì]雄厚的。

为什么曹操的唯才是举受到历史学家的肯定，曹丕的九品中正制却被诟病？

曹操的唯才是举，曹丕的九品中正制属于[繁：於]帝王术中的“逆（nì）取顺守”，这个词词典的解释是：不以正道取之而以正道守之。

《汉书》介绍，“汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”小说家罗贯中讲的更通俗：“兼《拼音：jiān》弱攻昧，逆取顺守，汤武之(练：zhī)道。”兼并弱小，攻打愚昧，然后逆取顺守，可以得天下守天下。

曹操的“唯才是举”为何不是“正道”呢？因为古代无论中外，治理国家的人都是贵族，中国皇帝更是贵为“天子”，民众比较服气。如果没有天命【读：mìng】（很复杂的一套系统），只是以“力”（所谓的法势术）取得天下，比如秦始皇，那么，同样有能力有贵族身份的项羽就会说，“彼可取而代之。”事实上秦朝瞬间就崩【pinyin：bēng】塌了。

建安十五年曹操颁布(繁体：佈)的《求贤令》如下：

自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得《练：dé》贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时[繁体：時]也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其（pinyin：qí）何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，变得(练：dé)而用之

说的很露骨，“盗嫂受金”，私通嫂子、接【jiē】受【pinyin：shòu】贿赂的人（练：rén）只要有才都可以用。可见创业初期，人才稀缺到了何种程度。

四年之后，建安十九年再颁《敕{chì}有司取士勿废偏短令》，没废话了，直接点(繁体：點)题：

夫有行之士未必能进取，进取之士未能有行也。陈平岂笃{繁：篤}行，苏【繁体：蘇】秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士shì 有偏短，庸可废乎！所以，曹操麾下人才济济，谋臣如云战将如雨，夺取天下一点都不奇怪。相比一下，袁绍凭“四世三公”的声望自动吸纳人才，但他不会用

出身不高的曹操，人才都是求来的，也会用《练：yòng》。

曹丕重新走上“正道”，用九品中正制，争{pinyin：zhēng}取得到士(读：shì)族的支持，希望长治久安。但司马氏有过之而无不及，拼命讲道德，讲礼教，争取士族，最终夺取了曹氏天下。

也许有【拼音：yǒu】人会问，为什么不用科举制？嗯，科举制是隋朝发明的。

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