红高（练：gāo）粱是什么

《红高粱》里主要人物的性格特点？先从电影的情节进行分析，一个半小时的电影，有一个小时是在讲述“我奶奶”与“我爷爷”的相识、相爱（姑且用这个词）、相守的过程。主要分为五个事件，在这五个事件中，我爷爷和我奶奶的交往程度一步步加深：娶亲（二人初识）——回门（高粱地野合）——掌家——匪事（二人情感进一步加深）——酿酒（二人光明正大的居住在一起）

《红高粱》里主要人物的性格特点？

前半部分给（繁澳门银河体：給）观众展现的是民俗的画卷，而后半部分留给我们的是一部民族的史诗。很难说这两个部分哪个是重点、哪个更优秀，但是在艺术成就上，无疑前半部分更多些。

在小说《红高粱》《高粱酒》中，主人公首先是“我爷爷”余占鳌，其次是“我奶奶”戴凤莲。（分析）小说的情节主要是抗日，二人的情感经历也是在作者讲述抗日故[读：gù]事过程中插入进去的，余戴的结合被设计在一个小篇幅的位置中，而电影则不然。二人的情感经历可以说是导演编剧花费最多心思的地方，那一幅幅画面也给观众留《拼音：liú》下了深刻的印象，看过这部电影的人提到《pinyin：dào》红高粱，首先想到的就是二人在那片红高粱地中的野合。电影的形象给了我们比小说更具体、更激烈的视觉刺激。

由于电影中民俗生活内容的扩大，这使电影中的“我爷爷”“我奶奶”两人被摆在了同样重要的位置上，分不出谁先谁后。从“我爷爷”抬轿子的那一刻起（拼音：qǐ），观众一见他就可猜出他的性格特点，他的一身壮硕的肌肉，只有搭配果敢、干练、勇猛、无畏等此类的形容词，从他与我奶奶相爱，到他抗击日本鬼子，这种性格是无需变化的，但是对于“我奶奶”这个人物形象xiàng ，处理分析起来却异常的困难。

在{pinyin：zài}小说中戴凤莲既是【读：shì】封建婚姻的受害者，又是王熙凤式的女强人的形象，她可以用泼辣、机警、聪明这样的词语来修饰。例如她在接手绍酒作坊的时候的表现，完全可以与她先前的举动划上等号。但是在电影中，她成了具有憨厚的性格的人物。同样是接手绍酒作坊，“我奶奶”的言辞动作都显得拙劣，甚至呆傻，让人怀疑先前在高粱地里和“我爷爷”野合之后大大方方坐在毛驴上的女人是不是她

在电影中，从第一幕的开脸，她的悲伤她的压抑可以阅读；坐在轿子里的时候，她的眼睛的摸索，让《繁体：讓》人心疼她的处境。电影中的“我奶奶”形象的改动(繁：動)，一方面让我奶奶担【dān】任更多的封建批判的任务，让观众更同情她，另一方面又要展示出那个荒凉之地的野蛮与任性。我觉得那时的巩俐没有这个演技，同时剧本改编的不合乎逻辑。

在电影中，“我奶奶”是没有一点的“泼辣”的表现的，但是她却光明正大的和“我爷爷”同居（pinyin：jū）了。在她观看烧酒酿出的那个场景时，她的表现让人十分的失望。在小说中这个场[chǎng]景是轰(繁：轟)轰烈烈的，虽然是一个小小的绍酒作坊，但是这个场面却显得异常的宏大。但是电影中，再多的人、再多（练：duō）的蒸汽也显出了电影比之小说的在想象空间上的狭小，但是更要的是，这一场景的主角，“我奶奶”的表现实在是没有那种当家做主的气度和豪情。

再看电影中的配角群体的形象塑造。所谓的配角群体，以轿夫和烧酒工人为例。他们是配角，这是开云体育前提，并且总是以群体的形象出现。群体的台词是非常难以把握的，但是不能让他们的台词成为附庸与点缀，但是电影《红高粱》中的轿夫们和工人们的台词显得非[练：fēi]常的拙劣，随声附和和傻笑成为构成他们台词的主要方法，使这些本可以活灵活现的人都成了言语表情无所事事的小丑群体

他们要哭一《pinyin：yī》起格式化的哭、要笑一起格式化的笑、要说一起苍白无力的说，要表现民风[繁：風]的朴质和憨厚，不是要用呆傻来表现的。

在主[拼音：zhǔ]要人物形象中，罗汉大叔的形象塑造的比较有深度，超越了《繁体：瞭》小说中的罗汉大叔，小说中罗汉大叔的情节只占一小部分，所以形象远远不如电影中的悲壮、深shēn 邃、成熟。

当然，“我爷爷”、“我奶奶【读：nǎi】”还有配角群体这三者形象的塑造并不是本片的侧重点，展现风土的画面和村民的《pinyin：de》蛮壮，以及爱国抗日的这（繁体：這）种重大主题才是本片的主要方面。在一幅幅画面的展现中，色彩、取景构图这两个方面很容易让人想到《英雄》这一失败之作，再考虑到《英雄》中人物形象的苍白，发现原来{pinyin：lái}可以在《红高粱》中找到源头。

余占鳌(繁：鰲)

男主[拼音：z幸运飞艇hǔ]人公：“我爷爷”余占鳌

来自中国高密东(繁：東)北乡，土生土长的农民，打棺抬轿的佼(pinyin：jiǎo)佼者，集【练：jí】善恶于 一身。具有土匪、英雄、情人三重身份。粗野、狂暴、激情和狭义集于一身。

戴（读：dài）凤莲

女主人【pinyin：rén】公：“我奶奶”戴凤莲

来自中（读：zhōng）国高密东北乡，土生土长的农民。丰腴、热烈、果断、泼辣、敢爱敢恨、敢做敢当，以较弱之躯拥抱（拼音：bào）爱与自由，崇尚力与美，承受着全部的痛苦与欢快。

“我奶奶”戴凤莲，不{bù}到6岁就开始缠脚，“我的外曾祖母”用布一丈余长的布勒断了奶奶的脚骨，缠就一双三寸金莲。奶奶身高1.6米，体重60公斤。16岁那年，就由她的父亲做主嫁给了高密东北乡有名的财主单延秀的独生子单扁郎。单家开着烧酒锅，以廉价高粱为原料liào 酿造优质白酒，方圆几百里都有名

风传单扁郎早就染上了麻风病。在三天的回门（繁体：門）路lù 上“我奶奶”戴凤莲与“我爷爷”余占鳌在高粱地里野合，后来【pinyin：lái】又与“我爷爷”余占鳌经历了许多风风雨雨。

张俊（繁：儁）杰

九儿的青梅竹马，却因为父母的影响与九儿“失之交臂”。他非常的善良，非常正义，在土【pinyin：tǔ】匪、县官几方势力之间周旋，澳门新葡京希望能够团结大家的力量，共同对抗侵略者。后加入共产党，并在九儿的帮助下与余占鳌共同抗日。

高gāo 淑贤

淑贤是高密酿酒大户单氏家族的大嫂，一个守着贞节牌坊过日子的寡妇。九儿嫁入单家动摇了淑贤[拼音：xián]的地位，为《繁：爲》了保住家产继承权，淑贤多次陷害九儿，却被九儿设计报复《繁体：覆》，险些受辱寻死。同是苦命人的妯娌二人最终和解，共同撑起单家酿酒产业。而淑贤最终冲破封建枷锁，与单家酿酒师罗汉终成眷属

后[繁：後]因为和罗汉的不良关系，被朱豪三处死。

朱豪{拼音：háo}三

行伍出身的铁腕强人朱豪三临危履职，出任高密县长，决意不择手段肃清[qīng]当地匪患。他的形象是根据民国三十年代一个真实人物“曹cáo 梦九”改写的，是一位富有正义感的县长，是老百姓心目中的“大清官”，为百姓办了很多实事：剿匪、禁大烟等；同时他也因为固执和处事方法得罪了一些百姓。后为了保护高密免受{shòu}日本军队的侵害，与妻子和日本士兵同归于尽。

罗汉（开云体育繁：漢）

是名单家酒坊酿酒师。他视死如{拼音：rú}归、坚贞不屈，是一名无畏死生的抗日rì 英雄，革命烈士。他在九儿处在危难之时，伸出了援手，顺利帮助九儿脱离险镜。后因为和高淑贤的不良关系，被朱豪三处[chù]死。

灵(繁：靈)儿

土匪花脖子的妹妹，她清纯靓丽，朴实善良，天（tiān）不怕地不怕，一心想让哥哥改过。最后为了[繁：瞭]能让哥哥改过，不惜献出自己的生命，后死在朱豪三手下。

花脖子[拼音：zi]

绝对大（拼音：dà）反派，是名土匪头领。因{练：yīn}喜爱“九儿”而一心想让她成为压寨夫人。与于占鳌朱豪三各股势[shì]力打打杀杀，分分合合，搅得高密天昏地暗。

戴[读：dài]老三

九儿的【拼音：de】父亲戴老三，一个软弱、贪婪的破落地主，为了钱财不惜出卖女儿，他的决定也彻（繁：徹）底改变了女儿戴九莲的命运。

小【xiǎo】颜

高密县长[繁体：長]朱豪三的得力助手，从参谋(繁体：謀)，到文秘，小颜十多年陪伴朱豪三，正是因为看重朱豪三的气节和正义感，所以生死相随其左右，从禁大烟，到剿匪，以及最后共同抗日，小颜在朱豪三身边起到了举足轻重的作用，其极具正义感和善良的暖男性格，让朱豪三的固执多了一份宽容和理解，从而更好地治理高密。

恋儿

九儿的丫鬟，身世与九儿颇为相似，因此与九儿结缘，留在zài 了九儿身边，也因此结识【shí】了余占鳌，从此，余占鳌就成了她心目中的大英雄，她的人生也因此发生了天翻地覆的变化。

长（读：zhǎng）发

余占鳌杠子班好兄弟，之后成为余占鳌手下四大金刚之一。追随余占鳌进行了一系列的抗日战斗[dòu]，性[练：xìng]格【gé】粗犷豪放。

《红高粱》是中国当代著名作家莫言的作品【pǐn】。《红高粱》主要通过“我的奶奶”戴凤莲以及[jí]“我的爷爷”余占鳌两个人之间的故事，讲述发生在山东的生命赞歌。《红高粱》主线是“爷爷”余占敖率领的武装压击日{练：rì}军，辅线是“爷爷”余占鳌和“我奶奶”戴凤莲之间的爱情故事。故事发生的主要地点是高密东北乡

小说里的主要人【读：rén】物有的是自发的造反势力，有的是[练：shì]混乱和无纪律的地方首领。他们没有救国家和人民群众的主动意识。他们反抗的原因来源《读：yuán》于为自身的生存而抗争。整部小说中没有着墨太多的正面形象，“我爷爷”这个人物形象的塑造既是“土匪”又是“抗日英雄”的双重身份，土匪的野性和英雄的血气使人物更加丰满和真实，还原了真实的历史一幕

在小《拼音：xiǎo》说中，莫言塑造了一个在伦理道德边缘的红高粱世界，一种土匪式英雄，他们做尽坏事但也报效国家，他《pinyin：tā》们缱绻相爱、英勇搏杀，充满着又【pinyin：yòu】离经叛道又拥有无限生气的时代气息。

《红高粱》是一部表现高密人民在抗日战争中的顽强生命力和充满血性与民族《拼音：zú》精神的经典之【练：zhī】作《pinyin：zuò》。

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