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王(读:wáng)自超讲论语

2025-02-15 22:58:10SoccerSports

“半部论语治天下”是说明《论语》有大用还是说需要辩证的应用?以我的观点看,有用!如果辩证应用就有大用!第一,论语确实为做人做事指明了方向!第二,论语学习确实需要下功夫,结合当时史实弄懂本意,也要结合当下对现实创新运用!第三,半部论语学者有不同看法,大部分学者强调其重要性,半部即可治天下

“半部论语治天下”是说明《论语》有大用还是说需要辩证的应用?

以我的观点看,有用!如果辩证应用就有大用!

第一,论语确澳门新葡京实为做人做事指明了(繁:瞭)方向!

第二,论语学习确实需要下功夫,结合《繁:閤》当时(繁体:時)史实弄懂本(读:běn)意,也要结合当下对现实创新运用!

第三,半部论语学者有不同看法,大部《拼音:bù》分学者强调其重要性,半部即可治天下。一部分学者认为,论《繁体:論》语难懂难用,弄懂半部就不得了

仅供参考,有关论语的深刻幸运飞艇剖析,可关(繁体:關)注私聊!

《论语》谁讲的好?

儒家思想成为中国主流思想后,关于各种先秦儒家经典的解读成为了专门的学问—经学。经学甚至可以说是中国古代学术的主体,《四库全书》经部收录的经学著作就达到了一千七百七十三部、共计两万四百二十七卷,可谓是卷帙浩繁了。在这其中解读孔子相关的著作也可谓蔚为壮观了。

因为(繁体:爲)《论语》主要记载的是孔子及其弟子的言语思想,可(拼音:kě)以看作是关于孔子及其思想的第一手资料,可谓是研究孔子的金字招牌了。因此,有关批注《论语》的书籍数量非常惊人。在历朝历代关于注解《论语》的书目,个人《pinyin:rén》比较推荐如下书目。

一、古代部(练:bù)分

推荐何晏[读:yàn]的《论语《繁体:語》集解》、皇侃的《论语义疏{pinyin:shū}》、朱熹的《四书章句集注》、刘宝楠的《论语正义》、黄式三的《论语后案》。

何晏的《论语集解》 适合(繁:閤)已有较深基础者。

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皇侃的《论语义疏》是南朝论语学的果实(繁体:實),玄学气息相对浓厚,带玄学味,如若有(练:yǒu)余力也[练:yě]可一读。

朱熹的《四书章句集注》极大地吸收了汉魏唐宋论语学的研究成果,尤其是该书阐发义理最为精要。初读《论语》者在研习完这本书后,可以很快的对《论语》的思想有一个整体上的、相对精确的掌握,这可以说是这本书最大的优点了。同时,《四书章句集注》篇幅适中,对于阅读者来讲比较好上手。当然[拼音:rán],这部书中多少掺杂了朱熹自己的思想,这也是不可《拼音:kě》避免的了。

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刘宝楠的《论语正义》是一部巨著了,资料收集的巨细无遗,非常适合准备[繁体:備]研究《论语》者细细【繁:細】研读,这当然需要极大【pinyin:dà】的毅力了。

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黄式三[练:sān]的《论语后案》完整地收录了何晏的《集解》和【pinyin:hé】朱子的《集注》,再加上黄氏自己的按语,下语精到,要言不烦。当然【拼音:rán】,如果不嫌《后案》篇幅稍大,直接从《后案》开始读也是可以的。

澳门银河二(读:èr)、近代部分

推荐程树德的《论语集释》、杨树达的《论语疏证》、杨伯峻的《论(繁:論)语译注》、钱穆的《论语新解》等等,以{pinyin:yǐ}上都在一定程度上还原原书本意,是阅读和研究论语所应必[读:bì]读的书籍。

程树德的《论语集释》同刘宝楠的[练:de]《论语正义》情况比较类{繁:類}似,相对适合研究《论语》者。

杨树达《论语疏证》比较特别,该书以《论语》前后文互证,用先秦秦汉古书相关内容与《论语》各章互证,读后会别有收获。但是相对于初学者难度很大,待有一定基础后,不妨一试。

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杨伯峻的《论语译[拼音:yì]注》,这本(拼音:běn)书可《pinyin:kě》以当做初步了解《论语》的材料,该书译文简洁易读,解释相对传统但很规范。当然这本书注释相对简略,存在解释不完整之处

钱穆的《论语新解》,功底扎实,内容丰富。略为遗憾的是主[拼音:zhǔ]观性较强。

澳门新葡京三、现当代《dài》部分

推荐李泽厚的《论(繁澳门巴黎人:論)语今读》、杨朝明的《论语诠解》。

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