《红楼梦》中“宝黛初会”为两人的爱情定下了什么基调?“与君初相识,犹如故人归”,这或许是对宝黛初会的最佳诠释。天上掉下来个林妹妹,看似不食人间烟火的目下无尘,今生却为宝哥哥流尽了一生的眼泪,从春流到秋,从夏流到冬
《红楼梦》中“宝黛初会”为两人的爱情定下了什么基调?
“与君初相识,犹如故人归”,这或许是对宝黛初会的最佳诠释。天上掉下来个林妹妹,看似不食人间烟火的目下无尘,今生却为宝哥哥流尽了一生的眼泪,从春流到秋,从夏流到冬。宝黛初会,是尘世情缘的开端,是美好时光的初始,为宝黛之爱奠定了悲剧性的基调:1.宝黛初会,是穿越尘世的久别重(pinyin:zhòng)逢,两个人的爱恋注定充满了神话般的浪[拼音:làng]漫色彩【cǎi】。
林妹妹第一次进贾府,可谓是人声鼎沸《fèi》,喧闹无比。与祖母团聚,与舅母相认,与姐妹(练:mèi)相识,在“未见其声,先闻其声”的嫂子王熙凤插科打诨下,一切又显得其乐融融,温馨无比。等到宝黛初会的时候,恰似繁花开到荼蘼,却不知这才是“人生若只如初见《繁体:見》”的美好。
宝玉那句“这个妹妹我曾见过”,与黛[拼音:dài]玉心里暗自奇怪“倒像在哪里见过一般,何等眼熟到如此”,真是心有灵犀一点通,默契十足。这不仅照应【yīng】了宝黛“木石前盟”的前世情缘,而且也为二人今生心心相印的爱情作好了铺垫。这(繁体:這)种似曾相识的默契,就像佛语里的“宿慧”,“就是你前世曾经接触过的东西,在这一世里它的记忆还没有断”
这《繁体:這》种宿慧,在今生遇到机缘才会得以《拼音:yǐ》显发。宝黛初会,无疑是今生机缘的开始(练:shǐ),是宝黛爱情萌芽的发端。
宝黛初会这种一见钟情的浪漫与默契,贯穿了今后宝黛爱情的始终,“从此二人日则同行同坐,夜《yè》则同息同止,真是言和意顺,略澳门威尼斯人无参商”。宝玉懂得黛玉的目下无尘、孤高自许;黛玉理解宝玉的“行为偏僻性乖张”,耳鬓厮磨,情投意合。
2.宝黛初会,是超越世俗的灵魂交汇[繁体:匯],两个人的爱情《qíng》注定了被尘世所不容的悲剧性。
宝黛初会,除了似曾相识的温情脉脉,还不乏“宝玉摔玉”的惊心动魄。宝玉衔玉而生,本就奇特。与黛玉初次见面,宝玉听到黛玉竟然也没有玉,一时疯癫起来。这块玉是宝玉的命根子,更是日后与宝钗“金玉良缘”之说的重要依据。
纵使有木石前盟的浪漫情缘,黛玉此生为人,也深知“比不得宝姑娘,什么金什么玉的,我们不过是个草木之人罢了”。宝玉摔玉澳门银河,是对“金玉(读:yù)良缘”的抗争,是“俺只念木石前盟”的告白。这种坚贞的爱情信念,在小说第三十六回,有完美的照应
那日宝钗,坐在《zài》宝玉床前,捡起袭人未曾绣完的鸳鸯肚兜,忍不住绣了起来。而宝玉(练:yù)正在酣睡,突然听到了宝玉梦中的呓语,“和尚道士的话如何信得!什(shén)么是金玉姻缘,我偏说是木石姻缘”,宝钗听后“不觉怔了”。
如此热烈而真挚的告白,恰恰(pinyin:qià)说明了宝黛之爱的悲剧性所在,被世俗所不容。愈是美好的东西,毁灭起世界杯来愈发让人感觉悲痛。宝黛初见,已经预示了宝玉的反抗无效,只能任由家族的摆布。奈何天,伤怀日,这场“怀金悼玉”的红楼一梦,正在启幕。
3.宝黛初会,是“入乡随澳门新葡京俗”的一见钟情,两个人的爱情注定是 “不是冤家不聚头”的离合悲bēi 欢。
绛珠仙草跟随神瑛侍者降临尘世,本是为还泪而来,了却这未了的情缘。在俗世的重逢,揭开那层浪漫的面纱,宝黛初会也充满了人间烟火气的温暖。宝黛初会之时,宝玉听闻黛玉[拼音:yù]有名无(繁体:無)字,立即为黛玉取了“颦儿”为表字。
这种温情,在以后的宝黛相恋里时常涌动。特别是“意绵绵静日玉生香”那一节,二(pinyin:èr)人在潇湘馆里相互打闹,互相调侃,宝玉甚至杜撰了“姑苏林子洞耗子精”的(练:de)故事为黛玉解闷。这种耳鬓厮磨的温柔,只有在相互爱恋的两个人那里才能感受【shòu】地淋漓尽致
宝玉听闻黛玉无玉后骤然摔玉,黛玉看到宝《繁:寶》玉摔玉后黯然神伤,这也预示了《繁:瞭》二人正如贾母所言乃“不是冤家不聚头”的“两个不省事的小冤家”。黛玉寄人篱下、敏感多情,宝玉“见了姐姐忘了妹妹”,二人少不(读:bù)了吵吵闹闹。
每每黛玉吃醋的时候,除了讽刺挖苦宝玉,就是双目泪垂,好似“梨花一枝澳门新葡京春带雨”。宝玉又抓耳挠腮,集于证明自己的清白。黛玉的那句“我为的是我的心”,宝玉的那句“你放心”,让今生的纠葛越发《繁体:發》缠绵与悱恻。
总之,宝黛初会,给宝黛之爱抹上了浪漫而悲情的底色。两个人今生的相(练:xiāng)遇,是前世的久别重逢。黛玉为还泪而来,泪尽而逝(读:shì);宝玉为爱摔玉,因爱出家《繁:傢》,一切都是命运的轮回。宝黛之爱,即是青春的逝去与美好的幻灭,让人一生回味与思念。
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