道教中的三清是什么？道教三清指的是道教中最高的神，三清神灵，三清分别是玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。 在道观的神像位置摆放中，太清道德天尊居左，手持太极图或阴阳扇，象征着世界被创造最初的状态；玉清元始天尊居中，手持混元珠，象征着世界的原始状态；上清灵宝天尊居右，手持玉如意，象征着世界刚刚走出混沌时的状态
道教中的三清是什么？
道教三清指的是道教中最高的神，三清神灵，三清分别是玉清元始天尊，上清灵宝天尊和太清道德天尊。 在道观的神像位置摆放中，太清道德天尊居左，手持太极图或阴阳扇，象征着世界被创造最初的状态；玉清元始天尊居中，手持混元珠，象征着世界的原始状态；上清灵宝天尊居右，手持玉如意，象征着世界刚刚走出混沌时的状态。 三清名字中的玉清、上清、太清是指三清所居仙境的名称，而天尊的意思是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。道教三清神像有挂画吗？
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道教鼻祖元始天尊是三清中的哪一个，有何来历？
元始天尊又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”他的地位虽然高（读：gāo），但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法，《太平经》《想尔注》等均澳门银河无记载。在中国神话传说中，也无来历可寻
在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看，三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居左、太清道德天尊神像在大殿居右，三清为道家哲学“三一”学说的象征。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。
因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说:“大罗生始元玄三气，化为三清天也:一曰清微天玉清世界杯境，始气所成二日禹余天上清境，元气所成三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真(pinyin：zhēn)道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊治之大赤天太清境，其气玄白人道升仙境，道 天尊居之。
文曰:“此四种民天，即（jí）三界之上，灾所不及四种民天上有三（练：sān）清境。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化(读：huà)敷教。天宝君治在玉清境，清微天也
灵宝君治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。”(《云《繁：雲》簋七(读：qī)籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云:“三清者玉清（qīng）圣境，元始居之上清圣境，道君居之太清仙境，老君居之。
”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真澳门新葡京经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部bù 》说:“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’
第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨（练：zhǐ），八会之灵章。
”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经澳门新葡京部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和（拼音：hé）正一派。
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