军营文化的特点?1.首先说说我们从电视看到的,军营是个严肃的地方,每时每刻都是整装待发,只要号角一响就时刻准备着为国为民2.查阅资料了解首先,军事文化是指:从军队的任务和特点出发,在军营内形成的要求军人共同遵循的政治信念、价值观念、道德规范和奋斗目标,以及为反映这些文化物质所制定的纪律和规章等
军营文化的特点?
1.首先说说我们从电视看到的,军营是个严肃的地方,每时每刻都是整装待发,只要号角一响就时刻准备着为国为民2.查阅资料了[繁:瞭]解
首先,军事文化是指:从军队的任务和特点出发,在军营内形成的要求军人共同遵循的政治信念、价值观念、道德规范和奋斗目标,以及为反映这些文化物质所制定的纪律和规章等。 其次,军事文化是军队精神的体现与物化形态,军营文化是部队进行政治教育的载体,是官兵陶冶情操,成长进步的阶梯,是铸造军魂,凝聚军心,提高部队战斗力的“倍增器”。 第三,军事文化的内容:它整合了体现与军事相关的精神实质和内涵的标志性理[练:lǐ]论、人物、事[shì]件、活动、传统、载体等。涵盖军事理论文化形态、制度文化形态、行为文化形态、科技文化形态和艺术文化形态等方[pinyin:fāng]方面面。
军人常服上的黄绳子究竟是什么?有什么意义?
这种常服上的“黄绳子”,正式的英文名称是Aiguillette,现代人民解放军常称之为“绶带”,实际并不贴切,清末、民国时代中国军队翻译为“参谋带”,才更加接近于这个东西的历史渊源。历史渊源
(参谋带的历史源于拿破仑战争(繁体:爭)时期的法国军队)
参谋带的历史自然和参谋有关,缘起于拿破仑战争时代,当时随军的《pinyin:de》秘书、参谋人员因为需要随时随地进行簿记等工作,尤其是经常要骑在马上完成记述命令、草拟文(拼音:wén)件以及图上作业等工作,为了方便起见,于是习惯性在肩章上栓根绳,绳子(pinyin:zi)的一【练:yī】头扣上粉笔或者铅笔(也是拿破仑战争中开始普遍出现),这样方便随时拿笔。同时,为了右手握笔书写方便通常是挂在左肩。
这种系在军澳门威尼斯人人肩侧的绳绦,于是成了参谋、文书人员的重《练:zhòng》要外在标识。
参谋带时【shí】期
参谋带后来逐渐演变成一种纯粹的装饰品[pǐn],头上[练:shàng]不再系着铅笔或者粉笔,代之以金属的笔状装饰物。
(参谋带头上的金属吊坠,实际上就是“铅澳门伦敦人笔{繁:筆}”的化身)
(中国《繁:國》近澳门巴黎人代将Aiguillette译为参谋带,是非常接近这种装饰历史典故的译名)
(民国北京政府时代的一张有趣照片。合影中的2名参谋都按照当时的规范,在左肩佩戴了参谋带(繁体:帶),表示自己的参谋身份(练:fèn)。由于海军蓝色公服没有肩章,为了方便佩戴参谋带,两个人都在左肩上装了专门为挂参谋带用的单肩章)
(高级官员穿着大礼服、礼服时,为了好《hǎo》看也佩戴参谋带。不过除非自己真的(pinyin:de)是参谋长、参谋之类,否则都会把参谋带挂在右肩,以示和参谋人(练:rén)员的区别)
在改为装饰品之后,实际上这种带子普遍是参谋人员澳门威尼斯人佩戴的,以表示其参谋的身份,无论穿着礼服、常服都要佩戴,通常套在左肩膀的肩章下(海军的蓝服因为一般没有(读:yǒu)肩章,参谋人员在佩戴参谋带时,会额外装一个单肩章)。
因为觉得这玩意有很不错的装饰效《pinyin:xiào》果,以至于其他军官(练:guān)在穿着大礼服、礼服时,为了突显豪华气派,也挂上了参谋带。不过为了表明自己不是参谋人员,非参谋人员[繁:員]通常是佩在右肩。
五[拼音:wǔ]花八门时期
参谋带发展到二战时代以后,乃至到了现代,进入了一个“礼崩乐坏”的五花八门时期,在(pinyin:zài)很多国家渐渐被当作了一种非常普遍的制服装饰品而广泛(繁:汎)运用,而不【bù】明白其本来的文化寓意。
不仅军人佩戴,甚至于警澳门博彩察、保安乃至所有制服上,为了好看,都可以拴上(拼音:shàng)参谋带。
但是也有一些国家,仍然保留着参《繁体:蔘》谋带的传统用法。
(人民解放军把参谋(繁:謀)带称为绶带,具体的佩戴方法采取的是“男左女右”)
而人民解放军对于这种带子【练:zi】,除了军乐队、仪仗[pinyin:zhàng]队普遍采用外,其他军官在穿着礼服时按照“男左女右”的佩戴方式,如果按照其传统寓意,男军官就全成了[繁体:瞭]参谋人员。
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