谈谈您对徐悲鸿先生提出的谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致广大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字
谈谈您对徐悲鸿先生提出的
谢谢您的邀请和提问。徐悲鸿先生有句口头禅：“尊德性、道问学；致广大、尽精微：极高明、道中庸”，他一生的信条可以概括为这几句话了。徐悲鸿先生生前多次书写这几句话，他的学生沈左尧在《尽精微致【繁：緻】广大》这篇回忆文章里说，徐悲鸿给学生题字赠送书法，写的最多的也是“尽精微，致广大”这六个字。可见，徐悲鸿这句口头禅在他心中的地位【读：wèi】有多重要。
2019年4月2日清晨，中央美术学院在百年校庆的典礼上，共同为铭刻了徐《pinyin：xú》悲鸿亲笔书写的“尽精微致广大”校训石刻揭幕。再次见证了徐悲鸿“尽精微，致广大”思想的深远[繁：遠]影响
徐悲鸿先生是旧学与新学时代的一代（拼音：dài）进步学者，他们的启蒙是从旧学{练：xué}四书五经开始的，但是，他们成为青年以后，正[zhèng]是中国新文化运动的时代，也是中国废除科举开设新学堂的时代。
所《pinyin：suǒ》以，他们这一代人的文化思想基础还受到旧学的影响很深。
徐悲鸿“尊德性、道问学；致广大、尽澳门新葡京精微：极高明、道中庸”这个口头禅，正是四书五经之一的《中【pinyin：zhōng】庸》第二十七章里的一段话：
礼仪三百，威仪三千。待其人而後行。故（读：gù）曰（拼音：yuē）：“苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸
温故【拼音：gù】而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。澳门银河国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》云：“既明且哲，以保其身
”其此之zhī 谓与！
徐悲鸿先生浓缩了这段话的主旨，一直把他浓缩的“尊德性、道问学；致广大、尽精微：开云体育极高明、道中庸”作为自己做人做学问的座右铭。他还不止一次的抄录这段话[繁：話]，赠送给自己的学生，作为鼓励他们做学问做人的箴言。
其中“致广大，尽精微”尤其是徐悲鸿最看重《拼音：zhòng》的美术训词。因此，徐悲鸿hóng 经常说的这句话，也就非常有名了，以【pinyin：yǐ】至于成为今天镌刻在中央美术学院的校训了。
那么，徐悲鸿[拼音：hóng]为什么对这几句话如此重视？
这里既有做学问的方法论，也有做学【xué】问的（de）价值观，所以，徐悲鸿非常cháng 崇尚古代优秀的文化传统。
古代读书人的主（拼音：zhǔ）要思想来源就是“四书五经”，到（读：dào）了明清{练：qīng}时代，对四书五经已经不只是背诵词句的问题，而是要“心领神会”，就是要完全彻底的领会儒家的经典里的字句。
本《pinyin：běn》来原典是“致广大而尽精微”，意思【pinyin：sī】原本是要求儒家子弟，作为一个君子，要有博大的怀抱，同时也要有具体的《拼音：de》实践，不能空谈理想和胸怀。
徐悲鸿把这句话引用到自己的美术思想之中，略微做了一些改动，成为“尽精微，致广大”了。意思是画画要有精细深入的观察和思考，同时，要有博大的艺术气象才是好的艺术。
徐悲鸿这样要求学生画画[繁：畫]，是有具体的时弊针对性的。
在徐悲鸿提倡写实主义绘画的时候，中国的绘画界还同时存在传统中国画空泛无物的一些开云体育画（繁：畫）派和崇尚西方现代派绘画的误区。
徐xú 悲鸿认为，中国画必须改良，绘画要有充实的内容，不能泛泛无物，空洞玩[wán]弄笔墨技巧。
所以，还提出了[le]“宁拙毋巧，宁丑勿媚，宁支离[繁：離]毋轻滑，宁直率毋安排”的主张，这其实都是针对空洞无物的中国【guó】画而言的。
徐悲鸿还一直主张绘画要内容充实，形式（shì）不拘一格。他借用孟子《尽心下》“充实之谓美，充实而有光辉之谓（繁：謂）大”的话，常常说：“充实之谓美”。他还写了一个对联：“充实之【zhī】谓美，力行近乎仁”。这都是徐悲鸿力求尽精微的原动力。
所以，不要[练：yào]小看徐悲鸿对《中庸》“致广大而尽精微”这句话小小的一点改动，徐悲鸿的美术思想，一直要求学生要踏踏实实的画画【huà】，首先要对事物有精确的观察和体验。
例如，画素描徐悲鸿经常要求学生要把最亮和最暗的地方找出来，只有这样理性的对比思考，才能真正发现[繁体：現]细微的《pinyin：de》妙趣，以及细节与整体的深刻关系。
如果对很多的细节在哪里，细节都关键是《读：shì》什shén 么都没有发[拼音：fā]现，你怎么做到深入到刻画事物？
据徐悲鸿的学生沈左尧说，徐悲鸿（读：hóng）要求他们画素描写(繁体：寫)生，既要近处观看石膏像，也要从远处看石膏像。要多看少画。只有看明白了，分析准确了，才能画出优秀的素描作品，石膏像是死的，但是，我们要画出石膏像的柔软度来，而不是冷冰冰的一yī 个石膏像。
徐悲[练：bēi]鸿给他《读：tā》的一个学生写信谈如何画马，也是反复强调要仔细观察马《繁：馬》的神态表情。
徐悲鸿还要求学生写生完成以后最好再[拼音：zài]“背画”一次，这样才能检验出你在画画幸运飞艇的过程中，到底记住的是什么，容易忘记的是什么。
徐悲鸿【hóng】给学生题字最多的就是“尽精微，致广大”。
从徐悲鸿的美术思想实践来看，他所谓的“尽精微，致广大”，就是不要只有“精微”、也{拼音：yě}不[练：bù]要只有“广大”。
在绘画作品中，太精微也不是【pinyin：shì】很难，连篇累牍，密密麻麻的，这样的绘画，只是“物”和材料的堆积，这样“精微”的绘画作品，就是画到“超写实”也没有多大dà 的意义。
但是{练：shì}，也不要走到另一个极端，就是【shì】“超然[rán]物外”，什么绘画作品是宇宙与生命，是超精神超物质等等。
这种假大空的【读：de】“艺术”其实就两个字“空虚”。
从做学问来[繁：來]说，立意要高，这是致广大，但是，不能没有严密科学的证据，所以，还要考证精确的依据（繁：據），这叫“尽精微”。
如果说，尽精微是具体的深入的，实事求是的作风，那么(繁：麼)，致广[繁：廣]大就要有更高的目标和更高的理想。艺术永远在路上。
徐悲鸿自己的一生也【读：yě】是这样做人，这样实践他的艺术思想的。
例如，同样是大写意的绘画，齐白石的绘画，又有高度概括涂抹的泼墨，又有具体的生活细节，所[练：suǒ]以，给人以充实的美感，徐悲鸿自从认《繁：認》识齐白石，就对他的绘画非常支持赞赏，这其中的原因，就是齐白石的画，就是“尽精微，致广大”最生动的实践例证，他说明“尽[繁体：盡]精微，致广大”绝不是高gāo 谈阔论，而是扎扎实实对艺术的尊重和实践追求。
我想，徐悲鸿的这个口头禅，就是今{拼音：jīn}天来看，也是很高的一[yī]种艺术实践和hé 艺术理想。
凡是有志于艺术理想的人，我想，既要有扎扎实实的苦干精神，也要[读：yào]有远大的{pinyin：de}抱负，既要有精微的观察【读：chá】发现，也要有深刻的历史眼光，这是才是产生伟大艺术家的基础。
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