古人云:行万里路,读万卷书。“行万里路”是指现在的旅游吗?“行万里路,读万卷书。”中“行万里路”不是现在的旅游。这里的“行路”应该是在实践中去学习,也就是现在所说的:“理论和实践相结合。”这里的“行万里路”和“读万卷书”是互补关系,行路是动态,是实践;读书是静态的,是理论
古人云:行万里路,读万卷书。“行万里路”是指现在的旅游吗?
“行万里路,读万卷书。”中“行万里路”不是现在的旅游。这里的“行路”应该是在实践中去学习,也就是现在所说的:“理论和实践相结合。”这里的“行万里路”和“读万卷书”是互补关系,行路是动态,是实践;读书是静态[繁:態娱乐城]的,是理论。书中的知识是有限的,只有在行路(实践)过程中去通过眼观、耳识、手摸才能补其不足。
俗话说得好:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”可见“行路”的重要性。古代读万卷书是为了金榜题名,那么行万里路,就是大展宏图,学为所用。
现在的读万卷书,指的是努力读书,让自己才识过人。行万里路,是指让自己的所学澳门金沙,能在生活中得以体现,学以致用,在实践中增长见识,也就【拼音:jiù】是所说的理论要结合实际。
所以古今读书人,都把“行万里路,读万卷书”澳门新葡京当做自己的信条(繁:條)。
孔子通过周游列国来印证自己的所学。李时[shí]珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布等都是shì 靠“行路”写出恢宏巨著,或者取得重大发现的。所以说,行万里路比读万卷书更重要。
毛主席曾经说过:“要想知道梨子的滋味,必须亲口尝一尝。”他是这样说的,也是这样做的。在澳门巴黎人新中国创立的过程中,毛主席把马克思主义理论与中国革命的具体实践相结合,制定了“以农《繁体:農》村包围城市,武装夺取政权。”的正确的方针政策,取得了中国革命的胜利。
当然,我们现在的旅游也是实践中的一部分,通过旅游我们可以直观地去了解书中所描述的山川河流、名胜古迹,亲身体会要比别人描【miá澳门巴黎人o】述的强得多,对我们在书本中学到的知识大有助益。
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