泼墨仙人图作者表现手法？潑墨仙人冊 紙本 水墨畫 纵：48.7公分 横：27.7公分，名畫琳瑯冊第二幅梁楷（活動於十三世紀初期）是名滿中日的大畫家，祖先梁義曾任職山東東平縣。善畫人物、山水、道释、鬼神
泼墨仙人图作者表现手法？
潑墨仙人
冊 紙本 水墨畫 纵：皇冠体育48.7公分 横：27.7公（练：gōng）分，名畫琳瑯冊第二幅
梁楷（活動（dòng）於十三世紀初期）是名滿中日的大畫家，祖先梁義曾任職山東東平縣。善畫人物、山水、道释、鬼神。師法賈師古，而青出於藍。南宋寧宗嘉泰年間（1201－120世界杯4）畫院待詔。皇帝曾特別賜給金帶，對這最高的榮譽，梁楷卻不接受
他喜好飲酒，酒後的行為不拘禮幸运飞艇法，自稱是「梁瘋子」。傳世的作品，草草為之者，人謂之「減筆」，本幅即是一《yī》例。
梁楷以大筆蘸墨，自肩膀至衣服下披，飛揚的筆勢墨韻，恣意奔放揮洒，不出十數筆之間，就將一位酒（pinyin：jiǔ）醉獨行，一臉瞇笑的仙人，筆簡形具地充分表達出他飄逸的氣質。畫完《pinyin：wán》成於(练：yú)倾刻之間，卻是一生畫技千锤百炼的成果。梁楷的藝術創作，借酒助興，酒酣意發，無拘無束，正是最真實的自我表現。
《泼墨仙人》是梁[繁体：樑]楷泼墨画法的代表作，表现了一位烂醉如泥、憨态可掬的仙人。古代评论家多赞梁楷的画“描写飘逸”，这是对其画风的总结，又是对其创新的首肯。“逸”是我国古代评画的一个重要标准，唐代朱景玄于“神、妙、能”三品之后又列以“不拘常法”为特征的“逸”品，宋澳门银河代黄休复提“逸”格于“神”品之上。这似乎仅仅是品位排列次第的问题，却深刻地反映了宋代画家对新的审美情趣的追求。
所谓“逸”格的特点，是“拙规矩于方圆，鄙精研于彩绘，笔简神俱，得之自然。”（引自《益州名画录》）即指那种自由奔放(练：fàng)、意趣超旷、潇洒自然、不尚法度的风格。这种风格的倡导（繁体：導），对以后的中国绘画影响很大。但论人物画的“逸”格代表《繁体：錶》，当首推梁楷。“画法始从梁楷变”（《南宋院画录》引古汴赵由樵语）这“变”曾被夏文彦概括为“飘逸”（引自《图绘宝鉴》）二字，即对“逸”格的追求
《泼墨仙人》集中体现了梁楷的这种追求。画面上没有对仙人作严谨工致的细节刻画，没有用猷劲的线条描绘头部，而是通体[拼音：tǐ]以泼洒般的淋漓水墨抒写，通过墨色的浓淡变化造成视觉上的扑朔迷离。并且有意识地压缩了五官的正常距离，绝妙的表现了仙人清高超脱、不屑凡俗的精神状态和性格特【tè】征。画面中那浑重而清透、粗阔而有致的大片泼墨，真是笔简神具，得之自然，深得简略闲逸之气。
梁楷深通禅理，生性狂放，嗜酒自乐，人称#30"梁[拼音：liáng]疯子#30"。《泼墨仙人图》便是其传世名作。此画以高度集中概括的简练手法，用蘸墨大笔，廖廖几笔，如墨泼（繁体：潑）纸，信笔而成，描绘出一个醉醺醺的神仙形象来。此画极为生动，堪称神完气足，达到了水墨画的极致。
画上有(p澳门银河inyin：yǒu)题诗云：
#30"地行不识名和姓，大似高阳一酒徒，应是琼台仙宴罢，淋漓[繁：灕]襟袖尚模糊。#30"梁楷的这种(繁：種)泼墨画法为后世禅宗画开了先河。此画曾经乾隆、嘉庆两《繁体：兩》朝内府收藏。
以前，看梁楷的《疏柳寒鸦图》，惊异于他寥寥几笔，就把几只寒鸦或飞或栖，残柳枯枝，一派萧瑟的画境，表现得淋漓尽致。后来，又看到他的《泼墨仙人图》，才恍悟简笔写意远非梁楷真面貌，传神达意的泼墨人物才更能渲染他的率真性情。
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