为什么中原王朝不烧草原?把人家牲畜赖以生存的草原放火烧了,这个确实太损了,不过明朝干过,效果还不错,都知道游牧民族以追逐水草去放牧,大批的牲畜赖以生存的草到了冬季是很重要的,深秋趁着草原还没有被大雪覆盖,赶紧打草,运回家附近,储存牲畜过冬的草料,保障马牛羊安全过冬,深秋虽然是收获干草的季节,但也是草最干最怕火的时候,这时如果一把火烧掉草场,那么牲畜冬季就没有吃的,会被饿死
为什么中原王朝不烧草原?
把人家牲畜赖以生存的草原放火烧了,这个确实太损了,不过明朝干过,效果还不错,都知道游牧民族以追逐水草去放牧,大批的牲畜赖以生存的草到了冬季是很重要的,深秋趁着草原还没有被大雪覆盖,赶紧打草,运回家附近,储存牲畜过冬的草料,保障马牛羊安全过冬,深秋虽然是收获干草的季节,但也是草最干最怕火的时候,这时如果一把火烧掉草场,那么牲畜冬季就没有吃的,会被饿死。一般的是食草动物它每天的食量是占它体重的[练:de]3%,一只羊冬季每天要吃掉四斤到五斤《拼音:jīn》干草,一头牛冬季每天要吃掉十五斤到二十斤干草,马的食量和牛差不多,也就是说,放牧的民族每年(练:nián)冬季得大量储存干草喂牲畜。
中原王朝【练:cháo】去烧游牧民族的牧(练:mù)草在先秦时代就有,唐末也有记载:刘仁恭据有幽州,数出兵搞星[练:xīng]岭攻之,每岁秋霜落,则烧其野草,契丹马多饥死,即以良马贿赂仁恭求市牧地,请听盟约甚谨。
这个好办法明朝把它发挥极致,明军的烧荒已经不仅仅是一种战术手段了,而是包括烧荒,投毒,开市,驱虏扶夷(大明对女真主要是安抚为主)
明朝北方边界的蒙古族有三种人,他们是定牧,驻牧,很少一部分人是游牧,每年到了澳门永利秋冬季节,边塞就很紧《繁体:緊》张,“秋高马肥,北虏逞娇之时”
明军的烧荒是要奏请皇上的,由内阁【澳门新葡京练:gé】和兵部统一指挥调度的大型军事政治活动。
北虏兵强马壮,但是马必须要吃要喝呀,把草烧掉,在水源地投毒,马吃不成喝不成,伐木清林,把树木,芦苇等一切能隐藏敌人的障碍物清理干净,敌人来了《繁:瞭》一目了然,然后就是在边界开市,收购他们的马匹,牛羊等等,这些北虏用牲畜换来了吃喝等生活用品了,他们自然也就不会进入中原来抢夺了,还有明朝当地的地方官员在开市期间,来市场与蒙古,女真澳门新葡京各部落的族长,酋长见面,好吃好喝招待,宣讲大明的政策,临走时赏一些好东西,这也是当时朝廷制定的一种安抚政策。
恩威并施,所以大明的北方边界还是比较安定的,这个烧荒政策也是灵活运用,做严重了对自己也不好,草原上消灭了这个部落,那个[gè]部落又发[繁体:發]展起来了,中原王朝只是做到一个平衡,就是解决边界安定的最[pinyin:zuì]好办法。
《宣府镇志》卷十九有【练:yǒu】记载:凡每岁七月,兵部请敕于各边,遣官(拼音:guān)军往虏人出没之地,三、五百里外,乘风纵火,焚烧野[练:yě]草,以绝胡马。
看看吧,纵火犯都烧出境界了,有时候纵火[练:huǒ]也不是那么顺利的,经常会发生遭遇战,埋[mái]伏战,有诗为证。
《烧荒行》方逢时汉家御虏无奇策,岁岁烧荒出塞北,大碛平川鸟飞绝,莽莽龙庭暮云黑。
秋风瑟瑟边草黄[繁:黃],胡儿牧马乘秋凉,将军开云体育令下促烧草,衔枚夜发何仓皇。
边头路《拼音:lù》尽迷行迹,黄狐赤兔如人立,阴崖举火各因风,烈焰夜照阴山红。
山头突骑飞流矢,几人还向火中死,白(拼音:bá澳门银河i)骨成灰散不收,恸绝胡天做冤鬼。
东风吹[chuī]绿旧根荑,乾坤回首又春归,惟有游魂归不得,年年空遂野烟飞。
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