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关羽的个人经历和主要【pinyin:yào】事迹

2025-03-10 20:54:10SoccerSports

关羽一生有哪些事是历史可查的?这个题目很有意思哦,是不是在说关羽一生到底做了几件真事啊?言外之意,就是说关羽一生都在做假事,没几件是真的。前段时间,我在写作《史上男女那点事儿—秦宜禄之妻》,牵涉到关二爷一桩公案,为此,查阅了相关的一些历史资料

关羽一生有哪些事是历史可查的?

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这个题目很有意思哦,是不是在说关羽一【yī】生到底做了几件真事啊?言外之意,就是说关羽一生都在做[练:zuò]假事,没几件是真[zhēn]的。

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前段时间,我在写作(pinyin:zuò)《史上男女那点事儿—秦宜禄之《zhī》妻》,牵涉shè 到关二爷一桩公案,为此,查阅了相关的一些历史资料。

就题主这个问题,说一下我的看法,与友友们一起交流《liú》吧。

01

桃园三《sān》结义

关羽(161-220年),字云(繁体:雲)长,河东解良(今山西运城)人,东汉末年蜀国名将。早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。赤壁之战后,刘备入益《练:yì》州,关羽留守shǒu 荆州

建安二十四年,关羽围【练:wéi】襄樊,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败《繁:敗》被杀。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇[练:yǒng]威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名

关羽(161--220年),享(xiǎng)年六十岁。

在这六十年{拼音:nián}来,关羽每天每夜都在做事,包括吃饭喝酒睡觉,这都是真的。这些也不能算作是小事,都知道吃饭是头(繁体:頭)等大事。

关公尽管伟大,在没成神之前,也得吃饭,而且为了吃饭(读:fàn)四处颠簸,也十分不(pinyin:bù)易。

为解决吃饭问题,也(练:yě)做了许多影响后世的大事。

一生很短,但关公也做了许多真事,无法件件细说《繁体:說》,就挑几件说一说吧。

关羽早年,因犯事逃离家乡到了幽州涿郡。也有说(读:shuō)法是杀了人,这未必就是坏《繁体:壞》事。啥时候都有些人该杀,政府不管,就需要有《练:yǒu》人管。就关二爷这脾气,杀的人绝不是啥好人。

杀人后逃离家乡,就引出了“桃园(繁:園)三结义”的事。

《三国演义》的"桃园结(繁:結)义“为的是突出关公的”义“。

整个小说中,只有在关公被杀后,刘备、张飞要寻东吴复(繁:覆)仇,彰显兄弟情义。除此之外,看不出《繁体:齣》刘备、张飞更多的体现兄弟(pinyin:dì)情义的地方。

反(拼音:fǎn)而是关公一直在坚守着这个道义。

尽管在史书中(读:zhōng)看(kàn)不到“桃园三结义”的记载,但史书的《练:de》确记载了关公的信义。

关(拼音:guān)羽与刘备失【练:shī】散以后,连同刘备妻子一同被曹操[练:cāo]俘获。得知刘备消息后,坚决护送嫂嫂去寻找刘备。

那时直播吧的刘备,上无片瓦,下无立锥之地。而曹操已经是成了气候的[拼音:de]诸侯,对关羽还很不错。

但关羽毅然决然,意志坚定的去[拼音:qù]投奔刘备。

一个人一生仅仅能做这一件事,就足《拼音:zú》以名垂青史。

如rú 果我们自己做不到的话,就该明白关公有多么伟大。

“桃园结义”仅仅就(jiù)是(pinyin:shì)一种形式,有没有无关大局。即便是一个头磕在地上的人,有多少背叛,有多少相互残杀的哪?

真正有信义的人,是说话算数,用实际的行[xíng]为去遵守承诺。而不{练:bù}是依靠一张合同,一个契约,一个仪式(拼音:shì)来约束。

尽(繁体:盡)管是没有“桃园结义”这一说,我觉得《练:dé》罗贯中先生写得好(读:hǎo),满足了世俗的理念。因为人们更习惯于认可,履行了合同就是诚信企业的普世观念。

关公之所以死后为神,就在于不管有没有那个(繁体:個)仪式的约[繁体:約]束,只要我认可了你这个兄弟,就一生去坚《繁:堅》守,去履行承诺,为兄弟担当。

这就是人们[繁:們]为何把他作为神敬奉的原因。

02

斩【zhǎn】颜良

温酒斩华雄[读:xióng],斩颜良,斩文亚博体育丑,过五关斩六将。小说中有些移植,比如,斩杀华雄的是孙坚,文丑也不是关公所杀。

颜良、文丑乃威震河北的名míng 将。关公能杀得了颜良,就能杀了文丑,只是文丑没被关公碰上而已[拼音:yǐ]。华《繁:華》雄也是如此。

“千里走单骑,过五关斩六将”一事,没有资料记载,曹操是否曾派人追杀关羽,并不等于关公就《读:jiù》一路顺风。或许关公[拼音:gōng]一路杀的人,不仅仅是曹操的守兵守将,也或许不【读:bù】仅仅就这六个人,甚至还要多。

在汉末混乱时期【qī】,那一路的艰辛,恐怕这个{练:gè}描写并[bìng]不为过。不信你就自己走走看看,这可不是背包客裸游,一路上还可以搭个顺风车。就如万里长征,平安到达就是奇迹。

小【拼音:xiǎo】说的描写恐怕符合历史史实。

这[zhè]个无可厚非。

关公早年就成神了,不必罗贯[繁体:貫]中去为他造神。

至于“三英战吕布”,那是说人家吕布厉害,就你关羽哥仨都没打过人家,你关[繁体:關]羽澳门威尼斯人自己单枪匹马能行吗?

这也从一个侧面说明,关公受到后世敬(读:jìng)仰,不是因为他天下无敌,而是在于他的信义天下无二。一个吕布就没办的了,自然还有[拼音:yǒu]打不过的人,只是没碰上罢了。关公不是因为勇猛而为(繁:爲)神。

最早敬澳门威尼斯人奉他的人是来往《pinyin:wǎng》的客商,关公保护他们路途平安,因而敬拜关公。

这也就是关公也被称为【练:wèi】“财神”的原因。

03

大意失荆州《拼音:zhōu》

这事的确是关(繁:關)公办的,无论史书还是演义都不避讳。

但一个六十岁的老将水淹七军,擒于禁,斩庞德,依然是老当益[pinyin:yì]壮。

我始终(繁:終)认为失荆州这事,不能把责任全部归在关公一人身上。

看一看荆州的地理位置,所面临的军事态势,就看出关公坐镇荆州,威震四方的作用啦。关公征讨襄樊,无人协【pinyin:xié】助啊。蜀汉人手不够,捉襟见肘,连诸zhū 葛亮也无能为力啊。

只能说关公死的憋屈,这也是后人之所以念念不忘,是为关公不平哦。

04

杀{pinyin:shā}曹操

《华阳国志·卷六[liù]·刘先主志》初,羽随先主从公围吕布於濮阳,时秦宜禄为布求救於张杨。羽启公:"妻无子,下城,乞纳[繁体:納]宜禄妻。"公许之

及至城门,复白。公疑其有色,自纳之。后先主与公猎,羽欲於猎中【练:zhōng】杀公

先主为天下惜,不听。故羽常怀【huái】惧。我《拼音:wǒ》看到网上有资料说[拼音:shuō],建安元年(196年),关羽跟随刘备与曹操许田围猎

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关公劝说刘备杀死曹操,刘备(读:bèi)为了天下着想,不同意杀曹操。

这个看不到[dào]具体的史料来源。

据《华阳国志·刘先主志》记载,可以看《读:kàn》出三件事:随刘备围吕布《繁:佈》于(繁体:於)濮阳;求秦宜禄之妻;建议刘备杀曹操。

我在《史上《shàng》男(nán)女那点事儿—秦宜禄之妻》中,做过详细的分析,这里就不展开细说啦,只说一(练:yī)下结果。

史【shǐ】料证明刘备当时是曹操的对手,不可能与曹操一起在濮阳围吕布;

不止一部史书记载关公(pinyin:gōng)求秦宜禄之妻一事,曹操先答应后自纳;

除了《华阳国志》找不到关公建《拼音:jiàn》议杀曹操的史料。

但有说曹操澳门伦敦人纳{繁:納}了秦宜禄之妻,关公心不自安。

是心里不高兴哪,还是害怕曾经[繁体:經]因为跟曹操cāo 争媳妇[fù],而怕曹操报复哪?不得而知。

是不是有人就此推测的,关公是为这个事要《拼音:yào》杀曹操哪,也不得而知。

建议杀曹操是否属实不说,但时间不对,没有资料说明是在196年[练:nián]。

就仅有的《华阳国志(繁体:誌)》记载,这事在破吕布之后,那也是199年的事啦。

史(读:shǐ)书言(拼音:yán)之凿凿,成就了秦宜禄之妻的de 美名,也说明了关公成神之前也是英雄爱美人。

总而言之,关公一生做了许多影响后世的大事,不【拼音:bù】一而足。

在演义中有些虚构,但根本【练:běn】而已,大多是真有其《pinyin:qí》事的,仅仅是一(pinyin:yī)些细节略有出入而已,不影响关公一生的真实性。

关公为神,是凭借[繁体:藉]自己(pinyin:jǐ)的信义而被后人树立起来的,不[bù]是演义塑造出来了的。这一点毋庸置疑。

关公《拼音:gōng》去世后,各朝皇帝《pinyin:dì》都以关公为忠义的化身,成就了其“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天神”的过【pinyin:guò】程。

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附上相xiāng 关封号,参考一下。

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