中国传统文【拼音：wén】化论文1000字

传统文化给你的人生带来了哪些好的改变？优秀的传统文化对人们的生活影响很大，它是民族的遗传基因，通过实践检验，得到人们的认可与运用，融入到实际生活中去，对一个人的成长影响有很大的帮助。优秀的传统文化会给人生带了向好面方面发展，向好的人事借鉴，提高认识能力，发杨传统美德，去除封建糟粕，吸取民族之精华

传统文化给你的人生带来了哪些好的改变？

七夕的现代意义是什么，如何把传统文化与现代精神相结合？

谈谈你对中国文化传统与现代的理解？

这个（繁体：個）问题非常好！

中国(繁体：國)文化传统：

中国文化传统灿若星空，有无穷的（de）底《练：dǐ》蕴。她源远流长，即从中国产生人类（繁体：類）起就有了中国历史，也有了中国文化。

中国文化传统是澳门巴黎人迄（qì）今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。

有【练：yǒu】文字记(繁：記)载的历史悠悠五千载，经历了[繁：瞭]萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。

在中国文化的形成期，春秋时[繁体：時]代，出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观，形成了中国历史上第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分，诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等，成为中国[拼音：guó]传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

中国文化传统与现代的理[拼音：lǐ]解：

（一（读：yī））关怀人本

西方文化是以宗教为主导的文化，中(pinyin：zhōng)国传统文【wén】化[拼音：huà]却具有深厚的人本主义色彩。

中国典籍中《拼音：zhōng》，很早就有“人”是天地所生万物中最灵、最贵者的思想。

如（rú）《尚书·泰誓》中说：“惟天地，万物之母；惟人，万物之灵。” 《孝经》中则借孔子（练：zi）的《de》名义说：“天地之性，人为贵。”这句话中的“性”字，是“生”的意思。

在《礼记·礼运澳门新葡京》篇中，人们又进一步对人之所以异于万物的de 道理作了理论上的说明。

如说“故人者，其天地之德，阴阳之交，鬼神之（读：zhī）会，五行之秀气也。” 子曰：“仁者爱人”，“泛爱众而亲仁”，孟子提出“民mín 贵君轻”的思想，《礼记》也出现了“天下为公”的理念……

总之， 提倡对[duì]人的关怀是中国传统文化的一大精华。

这与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全一致的，因此具有极强的时代意义。

这是中国文化传统与现代文明高（读：gāo）度融合的亮点之一！

（娱乐城二{èr}）道德的教化

中国的道德信仰系统却十《pinyin：shí》分完备。 这一《拼音：yī》种道德信仰，渗透到我们生活的角角落落，甚至已经成为我们的一部分。

而我们需要的这种道德教化与现代《拼音：dài》社会所需的道德规范是传承。

中国礼仪文化中有很多道德的因素。 《诗经》提出“夙夜在公”，《尚书·周官》提出[繁：齣]“以公来私民其允怀”，都提倡注重整体精神，都强调为社会、为民族、为国家而奋斗的爱国主义思想。正是在重视整体精神的影响下，出现了“先天下之忧而忧，后天下之（拼音：zhī）乐而乐”。“天下兴亡，匹夫有责”的为国家、为民族、为整【练：zhěng】体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神。

中《pinyin：zhōng》华民族在自己的五千年文明史上，之（拼音：zhī）所以能历经磨难，长兴不衰，具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族伟力，就是因为我们民族有着一种[繁：種]崇高道德精神。

中国传统道德文化中提倡人伦价值，强调尊老爱幼、孝敬父母等美德。 中国传统道德历来十分fēn 重视人伦关系的道德价值，强【pinyin：qiáng】调每个人在人伦关系中应有的道德。

另（练：lìng）外，传统（繁体：統）文化中还对我们提出“诚信”，“仁爱”，“互助”等等道德上的要求和希（xī）望……

这种注重对人的道德教化，和“以德治国”的思想，是非常值【练：zhí】得我们今(pinyin：jīn)天构建《pinyin：jiàn》精神文明所继承和发扬的。

（三（拼音：sān））追求和谐

中国传统文化的另一个核心思想就是shì 追求和谐。

“以和为贵”，“家和万事兴”，“天人合【hé】一”中国传统文化在对待人与人，人与社会，人与自然等多方面关系的时[拼音：shí]候，总是自觉不自觉地把和谐放在了首《拼音：shǒu》位。

在人与自然的关系上，道家提出“天人和一”的思想。即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体。主张“道法自然”，即人们要顺从自然[拼音：rán]，回归自然，把大自然对人类的报复(繁：覆)惩罚减少到最低（读：dī）限度，寻求人类理想的生存空间。 在人际关系上，强调和谐有序，追求实现“仁者爱人”、“礼之用、和为贵”的和谐社会。

和谐文化是人类世界的共同精神财富，其{练：qí}强大的生命力和恒久价值，我们要理解它，然后将理论和现代实际联系起来，真【zhēn】正为构建和谐文化出[chū]力。

因此， 继承与创（繁：創）新澳门金沙学习就是我们当代人的历史使命。

（四）文化传（繁体：傳）承

文化是一（拼音：yī）个国家存在的非物质基础。

我们（繁体：們）首先要了解我们自己的文化， 对我们现代来说，尤其要有（练：yǒu）自己的主见，一件事，首先要走进它，了解它，才能来评价它，在对待“文化”的问题上更不能随[suí]大流。

比如说：说到传统《繁：統》文化只有学习，我们才能既做到继承，又能尝试创新。

因此，我觉得，要想真正找到一条传统与【yǔ】现代兼并的属于中国的文化之路，我[练：wǒ]们首先要重视传统论，走进它，了解它，在[zài]国人中应该多开一些有关传统文化的课程。

综上所（suǒ）述：

作为一个现（繁体：現）代中国人，虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地{拼音：dì}影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。

中国上下五【wǔ】千[繁：韆]年文明给后代留下了无穷无尽的财富，包括传统文化、精神文明的精髓。

自立自强，刚健有yǒu 为是中华民族的主流精神和民族性格之一，使中华[拼音：huá]民族得以生生不息，傲然屹《练：yì》立。

几千年来，中华民族靠着上述自强不息的[de]刚gāng 健精神，奋发进取，战天斗地，百折不回。

这种精神成就了[繁体：瞭]光辉灿烂、历史悠久的中华文化，在四大文明古国中，惟有中国文明绵延不断，生生不息。 “厚德载物”体现了传统文化中宽（繁体：寬）广仁厚、兼容并包的精神特质。

也主要是儒家思想，既仁爱思想。中国传统文化“厚德载物”的精神特质充分展现了中国传统【繁：統】文化博采众长、兼容并包的博大胸襟。海纳百川，有容乃大，使中国文化既有独创性，又有兼容性；既有统一性，又有《拼音：yǒu》多样性，丰富多彩，百花齐放《pinyin：fàng》。

在当今世界，无论是经济发(繁体：發)达的西方{拼音：fāng}社会，还是正在崛起的中国，社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。

作为社会精神支柱的人生理想[xiǎng]，价值观发生了偏差。

作为现代中国人应以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看，以yǐ 注重心性，长于伦理为基础[繁体：礎]特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方(pinyin：fāng)面的理性启迪。

我们还要虚心学习[繁：習]。站在整个世界文化角度来看，世界各民族的《pinyin：de》文化互有长短，应该互相学习，才能共同进步。

别人可以学习我们，我们也可以学习（繁：習）别人。

学习永远是一种追求进步的表现，善于学习别人的de 优点，才能赶上别人，超过别人。即使已经超过别人，也要继续{繁体：續}向别人学习，因为别人总会在一些方面，做得比我们好一些《读：xiē》。

创新是事物发展的关键环节。没有（pinyin：yǒu）创新，旧事物不会灭《繁：滅》亡，新事物不会发展，世界永远原地踏步《pinyin：bù》，不能前进。

文化传统也是如此，仅仅只（读：zhǐ）有继承，或仅仅中只有学习都是不{练：bù}够的。还必须与时俱进，不断创新（拼音：xīn）。

中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成《chéng》的，这是历史发展必(pinyin：bì)然要求（练：qiú），是谁也难以阻挡的。

我们有理由相信，随着国内改革的(pinyin：de)深入，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化发展的规律将认识得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将逐渐被打破，中国传统文化现代化进《繁：進》程必将大大加jiā 快。

因此，我们要主动、积极地阅读文化典籍，欣赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们{练：men}的先人留给我们的遗《繁：遺》产，将文化精华化为我们的良知、理[lǐ]性、美感等主体存在的一部分。

还应该在思维方式、行为方式、价值判断、文化心理中自觉《繁体：覺》以优秀传统文化的标准要求《qiú》自己，做适应时代发展需要、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

不喜勿喷【p澳门巴黎人ēn】哦[祈祷]

本文链接：http://21taiyang.com/SoccerSports/1378291.html
中国传统文【拼音：wén】化论文1000字转载请注明出处来源