如何理解「书中自有黄金屋」这句话？这句话出自宋朝第三位皇帝——真宗赵恒的『劝学诗』，名曰诗，其实既不平仄，也不压韵，只能算是顺口溜吧。但是既然出自帝王之口，影响力还是相当大的，乃至于成为后世教育子孙的规训之选
如何理解「书中自有黄金屋」这句话？
这句话出自宋朝第三位皇帝——真宗赵恒的『劝学诗』，名曰诗，其实既不平仄，也不压韵，只能算是顺口溜吧。但是既然出自帝王之口，影响力还是相当大的，乃至于成为后世教育子孙的规训之选。往往看到一些史学家们称赵宋王【wáng】朝是“文人的天堂开云体育”，的确如是。那么为什么宋朝会如此重视文化、看重文人呢？
这要从真宗的伯幸运飞艇父、开国皇帝赵匡《kuāng》胤说起。
公元九六〇年正月，陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身。登基后的赵匡胤怕手下的禁军将领们也效仿自己，于是恩威并施，邀请众将领，上演了[繁：瞭]史上著名的“杯酒释兵权”，成功地[练：dì]解除了石守信等开国功臣们兵权，也播下了宋朝(练：cháo)三百余年重文轻武的种子。
在商议国号时，赵匡胤釆纳了亲信赵普举荐的“建隆”。可是没想到，建隆二年，赵匡胤却发现这个年号已被后蜀用过，后蜀亡(练：wáng)国后，蜀主孟昶的贵妃花蕊夫人已被纳入宫中。这可是天大的忌讳！结果把赵普召来，狠狠地训斥了一回。降职罚薪，算是皇恩宽仁《拼音：rén》了
最后，赵匡胤扔给赵普一卷『论语』，让他回去恶补一下文化。数年后赵普再度拜相，手不释卷，留[练：liú]下了“半部论[lùn]语治天[pinyin：tiān]下”的美誉。
而这一事件，又迈出了大宋重视[繁体：視]文化的第二歩。
天下太平后，赵匡胤深知治理好国家，还是要靠文人。于是他首先从科举入手，改革【练：gé】了隋唐以来严苛的录取条件，放宽了取仕范（繁：範）围。凡有真才实学者，无论穷富贵贱，皆可应举。并且，在最后殿试时，取消了淘汰制，即凡参加过殿[练：diàn]试的学子，皆为天子门生，都有官做
然后，大幅度提澳门伦敦人高（练：gāo）文官的俸禄，使天下学子们一日登科，终生受益。从而迈开了大宋重视文化文人的关健一歩！
纵观大宋王朝，官员贪污公款者比其他王朝少之又少，原因是宋代官场风气好，官员素质高「大都是科举入（拼音：rù）仕」，但还有一个更重要的原因是官员的俸禄高。据有关《繁：關》资料介绍，象大家熟知的包拯，他出身贫寒，但是自登《pinyin：dēng》科入仕后，累官至开封同知「府尹副手」时，年俸折合如今人民币达到近二百万元，就连一个七品县令年俸也有几十万元。所以，天下读书之风日盛。有这样一首诗，最能体现当时学子们的（pinyin：de）理想：
朝为田（拼音：tián）舍郎，
暮登天子堂，
王《pinyin：wáng》候岂有种，
男儿《繁：兒》当自强。
所以说，在古代（pinyin：dài），“书中自有黄金屋”这句话，一点都不过份，它极大地刺激了寒门子弟的求学(繁：學)欲望，调动了莘莘学子们的求学热情，也确实改变了很多学子几代人的命运。
着眼现在，我觉得这句话也不过时。国家制定了科教兴国的战略部署，而科教兴国最基本的元素就是人才。在这一方面，国家一次次提高教师、科技人员的工资待遇，使原本认为卑微的职业如今成了许多人羡慕的工作。重视（繁体：視）人才、众[拼音：zhòng]视教育的结果，还使许许多多贫困地区的孩子得到良好的教育环境，从而走上了教育脱贫、文化致富的道路
而且许多交通不便的偏远地区，靠求学改变命运仍是唯一的途径[jìng]。
最后《繁：後》，我想说的是，在物欲横流、利益至上的理念下，如果书中没有“黄金屋、颜如玉”，不知道会有几个学子仅仅为（繁体：爲）了贯古通今、知书达理而去苦读《繁体：讀》。毕竟，读书只是过程，读有所用才是目的。
浅陋之（练：z幸运飞艇hī）见，不成文法。
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