庄周（繁体：週）和庄子是不是同一个人

庄周梦蝶，是蝴蝶梦见庄周，还是庄周梦蝶？当然是庄周梦见了蝴蝶，庄周变成蝴蝶是庄之幸，可以自由飞翔无拘无束，如果是蝴蝶梦见了庄周，乃是蝴蝶之悲哀。物我同化，物我两忘乃是人生之最高境。坊间盛传的雍正皇帝出家诗也可能受其影响，不妨找来一读

庄周梦蝶，是蝴蝶梦见庄周，还是庄周梦蝶？

当然是庄周梦见了蝴蝶，

庄周变成蝴蝶是庄之幸，可以自由飞翔无拘无束，如果是蝴蝶梦见了庄周，乃是蝴蝶之悲哀。物我同化，物我两忘乃是人生之最高境。坊间盛传的雍正皇澳门博彩帝出家诗也可能受其影[练：yǐng]响，不妨找来一读。

老子与庄子不是师徒关系。中国历史上两个人物并称的，大都不是师徒关系。但他们一定是在某个学术思相系统中，既有相似之处，有思想上的联系和发展，又有不同。因为相似，才能进入一个系同，因为不同，才能两者并称

中zhōng 国思{sī}想史上的黄老，老庄，孔孟等都是这样，就是文学史上的“李杜”，“温韦”等都与此相似。

老子与孔子大概是同时代，年岁比孔子大一点，百度百科上所【读：suǒ】记的出生年是前571年到前471年。我觉得这个时间应该是按孔子的年【拼音：nián】龄前推二十年得到的。这个时段是一百岁，应该也是猜测。《史记》中也没有明确的记载，只是说，他大概活了一百六十多岁

也有说二百多的。因为他修道，所以寿命特【拼音：tè】别长。

庄子是战国末期人，约前369年出生。就算是老子真的活了二百岁，也不能给庄子当老师。他们被并称为“老庄”，是因为他们的思想都被归为道家学派。庄子的思想肯定受到老子的影响，这是毫无疑问的

《庄子》里（繁体：裏）的好多篇章，都表现出和《道德经》同样的哲学思想。而且，它们之间可以互相解释。也就是说，读《老子》或《庄子》的【读：de】时候，有不好理解的地方，两者可以互相启发。但是，《庄子》的思想，与老子{pinyin：zi}还是有很大不同

如果庄子澳门博彩【pinyin：zi】只是简单的解释老子的思想，那么他在思想史上的地位，就不可能与老子相提并列，顶多像郭象王弼一样，成为经典的注家，当然也是思想家，但不会象庄子这样，具有独立的思想史意义。当然，庄子的思想受到老子的影响，把老子看成老师，也未尝不可。

中国文化到战国时期，形成【拼音：chéng】诸子百家。说是【shì】百家，真正有影响力的，也就不超过十家。其中最主要的，就是两家，儒家与道家。所以（yǐ），中国文化在佛教没有传入之前是儒道互补，之后是三家并立。

道家与儒家相比，最大的不同是，道家出世，儒家入世。老子和庄子都{dōu}是道dào 家，也都出世的哲学。但是，老子的《道德经》被称为帝王之学，这是老子又和黄帝并称为“黄老”的原因。汉初的时候，罢绌百家之前，所用的治国方略就是“黄老之术”

这里的“老”就是老子。也就是说，老子虽然是出世的，但他的学问是用来治世的。他所提倡的“无为”，并《繁体：並》不bù 是真正的无为。而是顺其自然，顺【shùn】势而为

所以，老子的眼光是家国天下。而庄子的眼光是自我，他的哲学，讨论的是个人的存在。讨论人澳门新葡京怎样才能达到“逍遥”的状太，怎样才能达到“无己”“无功”“无我”的天人合一状态。就算是庄子把老子看成老师，但《拼音：dàn》庄子在思想上依然是可以和老子并列的大思想家

汉初的时候，老子思想成《pinyin：chéng》为政治思{pinyin：sī}想的主流。汉末魏晋时期，庄子的思想成为显学，也就是在思想史上很有名的玄学。为什么会这样？原因很简单，汉初，经过秦末之[读：zhī]乱，治理国家要休养生息。老子的思想，讲的就是这个

汉末政治混乱，知识分子要保命便用庄子的思想避世。老亚博体育与（繁体：與）庄成为道家的两个相互补充的方面。

这里问的是师徒关系。师徒关系的，不一定并称，比如，孔子与子【读：zi】路子贡子{pinyin：zi}张子夏等都是师徒关系，但他们不能与孔子并称，因为他们达不到孔子同样的思想高度。还有一点，师徒关系的，可能不一定是一个思想学派。比如荀子是儒家，他的弟子李斯和韩非，都是法家

在《史记》中，韩非是也老庄放在同一传记中的。其原因是，韩非的法家学说，讲究刑名，刑名之学来自于黄老之学。从这里【lǐ】可kě 以看出，韩非的法家思想，既有传自荀子的儒家理论，也有黄老的刑名之学。韩非的思想既不同于儒，也不同于道，既有儒，又有道

所以，他不可能与荀子并称荀韩，也不会与老子并[拼音：bìng]澳门永利称老韩。只能与另一法家申不害并称“申韩”。