丰子《zi》恺的后人有多少

丰子恺的子女是谁？丰子恺爱子女，而他的子女也十分争气，他的3子4女中，皆学有所成：长子丰华瞻攻比较诗学，现任上海复旦大学的教授；次子丰元草长期从事音乐出版，任北京人民音乐出版社编辑；幼子丰新枚通数国语

丰子恺的子女是谁？

著名漫画家丰子恺是如何教育孩子的？

你娱乐城觉得什么样的老师是好老师[拼音：shī]？

不知道你是否想过这个问题，反正我上学时常想。比如：不布置那么多作业、一碗水（练：shuǐ）端平、业务水平很厉害、学富五《练：wǔ》车等。但至今没有准确答案，就算现在我已经【繁：經】成为了一名老师。

但读了丰子恺老先（练：xiān）生的《音乐入门》这本书，我觉《繁体：覺》得他是个好老师shī 。 第一次与他结缘是高中时读过的一篇文章《渐》，语言生动有趣，印象最深刻的莫过于他在其中讲的一个故事：一个人每日都会抱着小牛过沟去田里干活，牛渐渐长大了那人也没觉得重。但有一天因为有事没抱牛过沟，等第二天他就抱不动牛了。

当澳门巴黎人下我就理解他在讲坚持（练：chí）的重要性。这故事十来年没忘。

如今又再次与老爷子相遇，就仔细研究了一下他[练：tā]的【练：de】生平。不搜不知道，一强人矣。画(拼音：huà)家、文学家、音乐和美术教育家、翻译家。简直是十八般武艺样样精通，艺术界的泥石流

开始我觉得画家、文学家与音乐和美术教育家是不是有点重复，但转念一想，我们会做题和会给别人讲题，是两个维度的事。再加上{pinyin：shàng}读了这本《音乐入门》，我更确定丰子恺老爷子是个[繁体：個]好教育家，就又佩服的点点头。

介绍这本书之前qián 我的先承认，这本书我有将近一半都没读懂。因为那部分都是专业知识，我（练：wǒ）一个五线谱不认不会乐器最多能做到唱歌不跑掉的音乐(繁体：樂)小白真的无能为力。而且老先生说了：“普通学校里专重唱歌，人们便误以为唱歌就是音乐，这是谬见。”

《音乐入(rù)门》共十二章，分五部分，以下为大纲：

在读该书时，我常有在读教科书的感觉。之后发现介绍上说（繁：說）这本[练：běn]书是以丰子恺老爷子上课用的讲义为基础稍加改编的，我就明白它不是教科书但胜似教科书。 虽然我读不懂的地方很多，但不妨碍这[zhè]还是一本值得读的书。

一【yī】、颜值好。

裸书脊 ，我拥有的第二本这种书，有[练：yǒu]一种不施粉黛的真实【练：shí】感，我挺喜欢的[pinyin：de]。

二、对丰子恺老师的【练：de】认识更立体。

从《音乐入{rù}门》我看到了这样的丰子恺老师：

1、有时《繁：時》他有趣：

（1）丰子恺老师这样讲拍子： “音【练：yīn】乐上音(pinyin：yīn)的历时，叫做‘拍子’。拿步行来说，大家喜欢一步一步历时相等。倘要{读：yào}一步快一步慢，就嫌吃力。又大家喜欢左右脚略有轻重之分，‘行行’地走

倘要每(练：měi)步一样轻重，‘得得得得’地走[练：zǒu]，就觉得气闷。人的行为，都喜欢【练：huān】合拍子。”

我仿佛能看到老师再{读：zài}说“得得得得”时身体还左右摇摆，样子【练：zi】一定可爱极了。

（2）他这样讲音的质量《读：liàng》：“高的声音{yīn}可以强，可以弱{pinyin：ruò}；低的声音也可以强，可以弱。强的声音可以高，可以低。弱的声音也可以高，可以低。笛声是高而强的，莺声是高而弱的，牛鸣声是低而强的，蛾飞声是低而弱的。”

像不像在【zài】说相声。

（3） “怎么可以促（拼音：cù）成这观念的确立？没有其他方法，只有实地练习。这是理（pinyin：lǐ）论所无可为力的地方，这册《音乐之门》爱莫能助了。”

脸上带着“怪我喽”的表情。

（4） 这是老师（繁体：師）画的“发母音时的内外形状，是不是形象又直观。

2、有时他（拼音：tā）严格：

（1） “不励行这种严正的练习，带着笑而任意唱歌的，都不是正当的[练：de]学习者。他们是以唱歌为游戏，他们是侮辱声乐，他们的学习《繁：習》是徒然《拼音：rán》的。”

嗯，好《拼音：hǎo》的。

（2） “熟练不能速成，除了一遍一遍地多弹以外没《繁体：沒》有别法。”

嗯，明【pinyin：míng】白。

（3）“他们不知道弹琴一定的指法，音乐有复杂的和声。不讲(拼音：jiǎng)指法，不用[练：yòng]和声，要仅在琴键上弹出一道旋律，原是容易的事。”

好澳门威尼斯人的(pinyin：de)，我会认真对待。

（4）“弹奏的人必须充分理解其乐曲全体的内容，用了（繁：瞭）相当速度而表现其曲趣，方为完全的演奏[zòu]。”

嗯，我会好[练：hǎo]好理解。

3、有时带着过来人的勉《练：miǎn》励和温柔：

（1）“ 唱歌者理解歌曲，唱时自然会伴着一种表情，于歌曲内容的思想、感情相一致，例如唱送葬曲时自然不会嬉笑，唱赞美曲时自然不会颦眉。可知歌曲一定深入人心，人心受了感动，就表现在声音、姿态、容貌上。这就是古人所谓"诚于中，必行于外”。所以要《练：yào》音乐学习者进行这个唱歌表[繁体：錶]情的境地，不能授以方法，只可诱其理解歌词

理解之后，表情自然就合宜(练：yí)了。 ”

（2） “古人教人写字态度必端庄严肃，曰：“非是要字好，只此是(shì)学。”这不是(拼音：shì)道学先生的迂阔之谈，确是深解技术的人循循善诱的教训。凡技术修练，态度正确者必多进步，习字与习音乐同一道理。但说明理由，学者必抱功利心而期待效果

今不言明态度正确《繁体：確》的效果，则学者无功利(练：lì)心于其间，而可在不知不觉之中《拼音：zhōng》渐渐进步了。 ”

（3）“练习时间不宜过长，宁可时间短而次数(繁：數)多。”

（澳门巴黎人4） “凡学一种技术，其必先受一番艰苦的锻炼，才能获得丰厚的效【xiào】果。艰苦愈甚，其效果愈大。唱歌更是如此。任情而动，遇难即退，绝无学成之望

唱澳门新葡京歌的基础练习，就是枯燥刻苦的《de》音程练习。”

“听”着这一句句教诲，真想说一句，老师，你来教[练：jiào]我好不好？

其实，无论(繁体：論)是高中时的《渐》还是此时的《音乐入门》，我觉得丰子恺老师都在讲一个词：坚持。 就如我羡慕丰子恺老师的多才多艺，我也羡慕生活中很多过的比我们优秀的人。但就像一句知乎名《读：míng》言所说（繁：說）： “以大多数人的努力程度之低，根本轮不到拼天赋。” 所以我常说那句:”Ta好厉害{读：hài}，我想变成Ta这样的人“的完整表达应该是：Ta好厉害，我想什么都不做就变成变成Ta这样的人

那丰子恺老师估计会送我两个字《读：zì》：做梦。

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