香樟[读：zhāng]木和樟木的区别

观音山对联为什么一直没人对出下联?个人认为不是太难，只要从实景出发也不难对出，大家怎么看？我看楼主说的很对，从实景出发不一定就一字不错的把观音山上的景点名称死搬硬套，拿来主义。这样做永远也对不出合适的下联来，这样做作者就完全走进了死胡同中，更加坐实了“观音山上观山水”上联是一副绝对

观音山对联为什么一直没人对出下联?个人认为不是太难，只要从实景出发也不难对出，大家怎么看？

我看楼主说的很对，从实景出发不一定就一字不错的把观音山上的景点名称死搬硬套，拿来主义。这样做永远也对不出合适的下联来，这样做作者就完全走进了死胡同中，更加坐实了“观音山上观山水”上联是一副绝对。就算是出联人邹继海先生也无力对出让自己满意的下联来。那结果就只有一个，最终得出的下联是:

观音山{pinyin：shān}上观山水，

继海对《繁：對》前继对联。

爱好楹联的亿万观众那就年复一年，子子孙孙的继续对下去吧。我想这决不是观音山征联办最终所想要的结果，有日出就有日落，有矛就有盾，如果大家能走出这个死胡同，那将是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”了！只要我们熟悉了东莞观音山所有景点后（繁：後），我们发现从实景出发可分为“广义对”与“狭义对”两种下联。所谓“广义对”就是指观音山周边的大【拼音：dà】景点，比如仙宫岭，耀佛岭，三圣堂，观音山整个人文山水画轴，看来大景点就这么几个了。那么有人就问了:“三圣堂不是个小景点吗？你怎么把它归为大景点呢？”问的好！因为这是从人文的角度或者叫视角来看问题的，即然下联要求要应观音山景点，那么谁能和观[繁：觀]音相对呢？那只有三圣堂中的佛圣，道圣，儒圣拿出来才行呀

这三圣中符合条件的就是道圣一个，道字是名动两用词，儒圣，可又称文圣，文字也是名动两用词，佛【pinyin：fú】圣又称释迦如来，释字也是名动两用词了。这样一来只要你澳门金沙的下联用三圣的那一位开头对，大家一下子就想到了三圣堂景点，即便你没提到“三圣堂”也是应三圣堂之景所作。如果说这样做不算数，那上联就是个文字坑，那就算了吧，别再费脑子对下联了，该干吗干吗去。因此从广义对的视角看对好上联的突破口就在三圣堂，这也是下联的联眼点晴之处！所谓“狭义对”就是指的观音山上的小景点，如承露台，观瀑台，魁星台等等