红【繁体：紅】楼梦贾雨村

为什么《红楼梦》中贾雨村不救英莲？这符合大多数人的人性吗？《红楼梦》中贾雨村不救英莲，有三个原因。一，贾雨村不救英莲，是因为他要巴结贾府为代表的四大家族。薛蟠与冯渊争买被拐子贩卖的英莲，薛蟠打死了冯渊，不以为意径直离去

为什么《红楼梦》中贾雨村不救英莲？这符合大多数人的人性吗？

《红楼梦》中贾雨村不救英莲，有三个原因。

薛蟠与冯渊争买被拐子贩卖的英莲，薛蟠打死了冯渊，不以为意径直离去。冯家告到应天府，刚上任的知府贾雨村听了苦主之言后，大怒道:

#30"岂有这样放屁的事#21打死人命就白白的走了(拼音：le)，再拿不来(拼音：lái)的#21#30"贾雨村正要发（繁体：發）签拿人，门子使眼色制止。贾雨村宣布退堂向门子问了原因。门子拿出“护官符”。即所谓：

贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王

丰【pinyin：fēng】年好大雪，珍珠如土金如铁。贾雨村问计于门子，门子说：且派人虚张声势捉拿薛蟠，人自然澳门金沙是拿不到的。嘱咐薛家说薛蟠已暴病身亡，并多出银两给冯家了事

贾雨村即按门子所言胡乱判了此案。随即写信给贾政和直播吧王子腾。书中明言[练：yán]：

雨村断(繁体：斷)了此案，急忙作书信二封，与贾政并京营节度使王（wáng）子腾，不过说#30"令甥之事已完，不必过虑#30"等语。——巴结权贵之意跃然纸上。

门子说了薛蟠是贾府的亲戚，说了四大家族一损俱损一荣俱荣之后，贾雨村说“且不要议论他，只目今这官司，如何剖断才好?#30" 可见他已经没有了秉公执法的想法了，只是要门子拿出如何徇私枉法的做法。

当门（繁：門）子说出了置人命官司于【yú】不顾的办法后，雨村笑道:#30"不妥（读：tuǒ），不妥。等我再斟酌斟酌，或可压服口声。#30"

贾雨村（cūn）的所谓“不妥”，并非徇私枉法不妥，而是“压服口声”尚有不妥。

贾(拼音：jiǎ)雨村胡乱判决了薛蟠(拼音：pán)杀人案件之后，反倒把门子“远远的充发了他才罢”，以绝以后东窗事发之虞。

后来，贾府被抄家，贾雨村落井下石更见其{读：qí}忘恩负义，无耻毒辣的本性。

门子说出薛家与帮贾雨村官复原职的贾府的关系后，贾雨村说：

“事关人命，蒙皇上隆恩，世界杯起复委用，实是重生再造，正当殚心竭力图报之时，岂可因私而废法?”门子冷笑道:#30"老爷说的何尝不是大道理，但只是如今世上是行不去的。岂不闻《繁：聞》古人有云:`大丈夫相时而动#30"，又曰`趋吉避凶者为君子#30"。”社会的黑暗和腐朽，导致人性的扭曲。

许多人认为贾雨村一开始【澳门金沙pinyin：shǐ】并非坏人，而是社会环境的影响，让他一个胸怀大志，颇有才华的士子，在肮脏的官场当中逐渐地被腐蚀，终于成了一个社会的祸害。也有一定道理。

《圣经·利未记》说：

“人(读：rén)若伤害了别(繁体：彆)人，要照他怎样待别人来对待他：以骨还骨，以眼还眼，以牙还牙。他怎样伤害别人，他也要照样被伤害。杀了别人牲畜的必【bì】须赔偿，但是杀人的必须处死

”杀人偿皇冠体育命，欠债还钱，是天经地义。中外一理，古今一理（pinyin：lǐ）。这是司法公正里最基本的东西

这是人性区别于兽性(拼音：xìng)最基本的东西。