94版西厢记演员？2010年拍摄央视版《西厢记》张晓晨（饰演张生）、周奇奇（饰演崔莺莺）邓家佳（饰演红娘）戚迹（饰演白马大将军）施大生（饰演崔相国）宋佳（饰演崔夫人）王姬（饰演皇后） 94版西厢记演
94版西厢记演员？
2010年拍摄央视版《西厢记》张晓晨（饰演张生）、周奇奇（饰演崔莺莺）邓家佳（饰演红娘）戚迹（饰演白马大将军）施大生（饰演崔相国）宋佳（饰演崔夫人）王姬（饰演皇后）
94版西厢记演员？
2010年拍摄央视版《西厢记》 张晓晨（饰演张生）、 周奇奇（饰演崔莺莺 ） 邓家佳 （饰演红娘） 戚迹 （饰演白马大将军） 施大生（饰演崔相国） 宋佳 （饰演崔夫人） 王姬（饰演皇后）86版西游记、87版红楼梦、94版三国、98版水浒，哪部真正拍出了原著的神韵？
全都看过，斗胆一评。四大名著虽然rán 都是小说，但其中包含的东西太深刻又太复杂。影视剧囿于表现手法，所能展现的层面不够。它们只能再现书中的【拼音：de】故事，却很难再现书中的某(练：mǒu)种意境。
尽管如此，再现故事实际上还是难以《读：yǐ》做到，因为技术，因为思想观念，时代（练：dài）限制，我们所看到的只是局部。又因为在改编过《繁体：過》程中，编剧和导演对原著的主观理解，呈现出来的故事也会有偏差。
所以在用影【练：yǐng】视剧和原著进行比较时，没有任何一部影视剧能够和原著划等号，最大层面不过澳门新葡京是靠近原著，有原著的神韵。
关于神韵，又很难给出一个概念。于是我简单分为（繁体：爲）三类进行阐述
1、人物的神韵
很多经典形象已经定格在我们脑海里，在提到这个人物我们就能对应出那个角色。影视剧最重要的就是选角，最好的角色就该是从书中走出来的模样。在这一层面上澳门永利，除86版《西游记【练：jì】》外都比较成功。
读过原著的朋友都有感触，那就是师徒四人没有那么符合原著描写。孙（繁体：孫）悟空长相：毛脸雷公嘴，朔腮别(繁：彆)土星，查耳额颅阔，獠牙向外生。
就【pinyin：jiù】是挺丑的一猴子，它不是美猴。同样八戒和沙僧都和原著描述不大符。
不过为了影视剧美观好看，调整外貌可以接【拼音：jiē】受，但在人物形象上的大改动，使得【拼音：dé】角色也和书中描述不符。
悟空在书中更桀骜不驯，他个人对佛法的领悟能力比唐僧还高一些，这都是我在读书的澳门新葡京时候很震惊的地方《fāng》。
所[读：suǒ]以悟空能成佛并不是完全靠他一路打下来的，他是真的在修行。
86版的猴哥是{pinyin：shì}一个勇往直前不畏艰险的大英雄形象，其实原著中的猴子是一个妖怪，他没有那么《繁：麼》高大，那么伟岸，他是个成长型角色。
所以《练：yǐ》86版西游记好看，是在它自己的故事逻《繁体：邏》辑里（繁：裏）好看，人物角色鲜活生动，让人百看不厌。但要说原著人物神韵，就不一样了，这方面确实不足。
我个人觉得人物神韵最好的是94版《三国演义》。演出了我心中的所有书上（pinyin：shàng）人物，当然我最喜欢的是(练：shì)诸葛琴魔和王司徒。
水浒《繁体：滸》传和红楼梦中的人物都偏离原著一些，但在可接受范围内。
2、环境的神韵
小说有自己特定的社会环境。比如水浒传，它的背景就是北宋时期，所以98水浒一开头那如清明上河图一样的画卷，马上就把人带到那个时代中去了。三国演义也一样[繁体：樣]，浩大的战争场面(拼音：miàn)，军队、战火、流民、那种乱世纷争的感觉一下就来了。
西游记忽而天上忽而地下，天tiān 庭仙乐风飘，仙(练：xiān)气满满，地府阴森可怕，妖怪洞穴则妖气横生。
红楼梦描写的是贵族生活，于是把贵族生活的优雅细致《繁体：緻》，富贵（繁：貴）豪{háo}奢展现地淋漓尽致。
可以说这(拼音：zhè)个层面四部电视剧都是满分，带入感很强，很容易让人深陷其中。这个层面最重要的就是看群戏，看一些很宏大盛大的场面，这是最能让人找到原著中描写的《读：de》那种感觉的[pinyin：de]。
比如红楼梦中的秦可卿死封龙禁尉，葬礼的规格，讲究，让人瞠目结舌。据说[繁：說]“僧人、女尼都是顾凤莉同志从上海请来[繁体：來]的”，也就是说，全是真的（练：de）！
是真的僧人在那里念超度的经文(练：wén)。秦可卿之丧，“出殡”时大批的纸扎，都是在现场制作的。几十名工人在“荣（繁体：榮）国府”后院群房中，制作了好几个月。有好几位老艺人，都是旧时北京“冥衣铺”学徒出身的，手里都有几样绝活儿【练：ér】。
在环境神韵上，我认为87版《红楼梦》是无法超越的，但也只是稍稍领先。写下这句话就觉《繁：覺》得后悔，我认为94版《三国演义》同样是空前绝后的，那些战争场面不是【拼音：shì】特效啊！这两部完全可以(练：yǐ)并列！
3、思想的神韵
这个很难说了，因为一部书的思想不是一两句话就能讲清楚的。我只能主观说一说我的看法(练：fǎ)。
红楼梦是一个大悲【拼音：bēi】剧，道破了兴衰的本质。所以我认为87版以白茫茫地厚天高为结局，是非常深刻地揭示这个层面的。落了片白茫茫的大地真干净，这十二个（繁：個）字是曹雪芹写的，也是这部电视剧带给我们的。
三国演义是合久必分，分久必合的发展{读：zhǎn}规律。这个主题很鲜明，很好把握(练：wò)，所以也没什么争《繁体：爭》议的。
西游记的主题众说纷纭，但普遍认为是揭露社会黑暗的。但86版的核心思想是团队精神，勇往直《读：zhí》前，不畏艰险获得成功。我认为这偏离了原著想表达的主（练：zhǔ）题。它表现的是原著精神的一个层面，但不是重心。
水浒传更复杂澳门博彩一些，并且我个人认为现在绝大部分阅读者是不理解这本书的。非常建议各位看看金圣叹批评本，看(读：kàn)过之后会对水浒传有一个新的认识。
水浒传更像是现在的法制栏目，还是那种没有主持人解说的法制栏目，他将整个事件【拼音：j亚博体育iàn】的过程全部播放出来，是非都由观众点评。
98版水浒传是二次解读下的水浒传，不是水浒传本身。甚至于后来的新版水浒传，虽然拍得很好看，很全，但仍然是二次解读的水浒传。
我无法评（繁：評）定二次解读到底好还是不好，因为这种解读是shì 主观的，不论怎么讲都有道理，因为它根植于原著，没有脱离原著，但和原著有区别。我不认为这种解读是偏piān 离原著的，它更像是一种延伸。
所以我认为98版水浒传不是原著的神韵，但又有包含原著神韵。所以这部水浒《繁体：滸》传虽然好(拼音：hǎo)看，但总有一些地方叫人{拼音：rén}不满意，和原著接近又感觉不同。
在思想的神韵方面，我认为94版[pinyin：bǎn]《三国演义》和87版《红楼梦》可以并列。
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文：祁门小谢《繁：謝》
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