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春节晚会本应该雅俗共赏，为什么总有人批评赵本山的小品低俗？

如果孙悟空和孔宣对战的话，谁更厉害呢？

然而，我认为孔宣只能将优势保存到一个时间节点，即五圣澳门新葡京成真zhēn 之时：

从孙悟空出世、大闹天宫、西天取经到灵山成佛之前，他(读：tā)打不过孔宣；

成佛之后（繁体：後），孙悟空碾压孔宣。

因为又是一桩【练：zhuāng】“张飞打岳飞”的(读：de)公案，故而本篇要将《西游》和《封神》一起说，或有兄弟不喜，请见谅（繁：諒）。

一、西方第三圣

其实呢（pinyin：ne）？

人家孔宣不但先后两次出场，地位之高更《读：gèng》是超乎想像。

第一次cì 是诛仙之战，玉虚同盟四巨头（元始【pinyin：shǐ】、老子、接引、准提）围殴通天教主，战至酣时，准提道人请孔雀明王来助。

第二次是万仙之战，四巨头《繁：頭》再次围殴通天，孔雀明王又来了。

这个孔雀明王正是孔宣。原因有三{pinyin：sān}：

1、孔《拼音：kǒng》宣的真身正是孔【练：kǒng】雀。这个地球人都知道，且之前准《繁：準》提行走东方时，无不是单枪匹马，从金鸡岭之战后才有了这位明王。

2、准提呼其“道友”。准提虽为圣人，收服孔宣却并不轻松，两人大战一须臾，换算成2娱乐城4小时制长达48分钟，完全颠覆（读：fù）了“圣人之下皆蝼蚁”的至高法则。有此强横实力，准提虽收服了孔宣，却不敢以主人自居，而是称之为道友，表明了两人平辈论交的身份。

3、法身。诛仙阵中，准提现二十四首、十八手，执璎珞伞盖等诸般法器，看上去这是属于准提一{pinyin：yī}个人的法[pinyin：fǎ]身；万仙阵中，法身再现。此大法身乃是准提的巅峰战力，但两次都有孔雀明王助阵，可见对孔宣战力的无限信任。

西方教精英寥寥，之前主要靠两位教主撑场面，封神大战中收的马元、法戒、毗卢仙及三千红气之客，无一人能胜过孔宣。而孔宣早已修成准圣，实已成为（繁体：爲）西方第三战力，未来也极有可能是西方第三个成圣之《读：zhī》人——当然到西游终场（繁：場），他也毕竟尚未成圣！

再回头看看孙悟空的(练：de)战力。

西游中数次提到，孙悟空的境界是（pinyin：shì）太乙金仙。

太乙金仙{拼音：xiān}相当于封神位面里什么境界？有两个结论：

1、金仙。以十二金仙为代表的金仙，全称是大罗金仙。大罗即是大罗天，道家认为是三十三天中最高最广之天，因此金仙又称为仙首，即“群仙班首”之意，也因此第15回昊天上帝令其称臣的仙首十二，实即十二金仙。

2、准圣。太乙又称太一，指天地未分时的混沌之气，乃是古今万物的本源。先有混沌后有天，有了天才能有大罗天，所以又有一说，认为太乙金仙比大罗金仙厉害多了，那么就只能是准圣或圣人。然而孙悟空的境界又绝不能望玉帝、如来、老君等三教圣人之【拼音：zhī】项背，因此只（繁：祇）能是准圣。

而孔宣，却是专克准圣《繁：聖》的。

陆压被吹成鸿钧的师弟（这是评书[繁：書]中的有意拔高，被洪荒流引用，乃是胡说八道），也被打宣打得落荒而逃。燃灯自己上，不行；用证[繁体：證]道之宝定海珠去砸，也不行；叫来金翅大鹏雕助阵，还是不行。

孔宣如此战力，的确不负圣人之(练：zhī)下第一的威名。孙悟空穿越过来最多就是shì 陆压的水【拼音：shuǐ】平，面对孔宣只有被虐的份儿。

二、佛母

如来【练：lái】述其来历：

自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅yín ，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之(练：zhī)长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。这颇合封神中的记载，孔宣生于混沌初分之时，曾见开天辟地、又见出日月【拼音：yuè】星辰，和元始天尊等先天圣shèng 人生于同一个时代，只是受制于禽兽之身，才未成就圣人而只能是准圣

如来在【拼音：zài】雪山顶上修行数万年，成就丈六金身，也被孔雀一口吸下肚去，如来(繁：來)又说：

我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王[读：wáng]菩萨。我们来到世上的方式，是从母体胎生；孔雀吃了如来，如来即使只在她肚子里呆了一瞬就立马出来，二人也相当于结下了母子之zhī 缘。因此诸佛劝告实是至语，而如来也当真封孔【pinyin：kǒng】雀为大明王菩萨，以为佛母。

西方(练：fāng)只有一尊孔雀大明王菩萨，那么这只孔雀只能是孔宣。考虑到西(练：xī)游中的接引已成为凌云仙渡摆渡人，准提已不闻其人，我们可以分析出西方教在如来出世前多半经过了一场浩劫，才造成接引沦落、准提殒落、孔宣成为恶兽横行西方的结果。

如来修成金身出世，实际就（练：jiù）是成就了圣人，也正当一生中武力的巅峰，竟被孔宣一口吞之。虽没伤到性命，但也说明了孔宣《读：xuān》的实力【拼音：lì】确已能威胁到圣人。

如来封其{pinyin：qí}为菩萨，菩萨就相当[繁体：當]于道门的准圣，与观音、文殊、普贤等一个序列。

孙悟空并非打不过观音，可是在对于天地气[繁体：氣]运、人心算计上，那是差得(拼音：dé)远了，因而他在取经路上甘居观音之下，实是寻常。

这也意味着他打不过孔《读：kǒng》宣，实力上固然难以取胜，在大势上也不占优。

三、归真

踏平【练：píng】坎坷成大道，斗罢艰险又出发；

风云雷电任叱咤，一yī 皇冠体育路豪歌向天涯；

一番番fān 春秋冬夏，一场场酸甜苦辣……

（引自86版西游主题曲《敢问路在何方》，写至此处，竟找(练：zhǎo)不到比这几句歌词更好的句子（pinyin：zi））

这[繁体：這]14年有多伟大呢？

说多的都（练：dōu）是虚的，只说实际的：

它为佛门、为修界贡献了两大准圣巅峰：唐僧封佛，名旃檀功德佛；孙悟空封佛，斗战皇冠体育胜佛之名响彻(繁体：徹)三界；

又贡献了(繁：瞭)三大金（练：jīn）仙：猪八戒封净坛使者，沙和尚封金身罗汉，小白龙封八部天龙马，皆为菩萨果位。

佛[繁：彿]门五百年播种，一朝丰收，用时之短、布局之难、硕果之丰，莫可与比。

西游第100回，五圣果位，大众皈依，皆合掌念佛名。彼时灵山48尊大佛，燃灯第一，如来《繁体：來》第二……唐僧第47，孙悟空第48；又有15尊菩萨，猪八戒排第13位，沙悟净第14位，小白龙[繁：龍]第15位。五人都进入了灵山核心领导层，由赤贫者一枪一棍、一拳一脚，从无到有，经14载创业成功，一跃而为巨(繁：鉅)富。

孔宣自出生伊始便为凤凰之子，先天肉身、实力皆强横无匹，修行也事半功倍，经数万年狂飙(繁：飆)而晋入准圣之阶。可是，父辈的余荫早《读：zǎo》晚会用完，修道真正的瓶颈需要{读：yào}经大死生、大苦难、大受持方能突破，取经团队的14年酸甜苦辣承载的就是这个作用，而孔宣欠缺了这14年……

于是，他失去《读：qù》了一个时代！

自孙悟空正位{pinyin：wèi}澳门银河为佛，区区孔雀明王，已只有被碾压的命运。

我已经写了500多期封神，愿景是：十年光阴（繁：陰），千期篇幅。欢迎关【练：guān】注，共赏神话。

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