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关于社会冷漠的议论【练:lùn】文

2025-03-15 04:52:04Open-SourceComputers

是什么社会现象,让现在的人,开始变得越来越冷漠呢?现实的社会,钞票和攀比,有些人为了钱财,六亲不认,甚至连自己的亲人就敢杀,为了利益作出伤天害理的事情来,所以把人心变得冷漠无情。大家怎么看待当今社会上

是什么社会现象,让现在的人,开始变得越来越冷漠呢?

现实的社会,钞票和攀比,有些人为了钱财,六亲不认,甚至连自己的亲人就敢杀,为了利益作出伤天害理的事情来,所以把人心变得冷漠无情。

大家怎么看待当今社会上的一些冷漠行为?

社会的冷漠现象...

随着社会的发展和网络信息的广泛使用,人与人之【pinyin:zhī】间网络交流的便[读:biàn]捷方式,逐步改变传统的相约交流模式...

人们的思想观念和生活理念,随着社会的环境变化而改变...过(繁体:過)去的那种亲戚亲情、邻里乡情、同事友情等情感的氛围(繁:圍),越来越淡泊的现象随处可{读:kě}见...

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社会当前【拼音:qián】的现状,人与人之间的情感交流变了味...成{拼音:chéng}了某种利益的交易,物资和利益互换成了交友的条件,社会上许多不公平事件时有发生...造成了人们对社会现象判断力的错觉,影响了人与人之间的互信度,使至社会出现了不应有的冷漠现象和行为。

个人见解(练:jiě)

什么原因造成了社会的冷漠?

我们是如何成为孤gū 岛的

我【澳门新葡京练:wǒ】们这一代人,大抵处于“失礼”的一代

小时候父母常教育我们,见到长辈要恭敬澳门博彩(读:jìng)问候,吃饭碗内不能余留米粒,与同学相处更不许口吐脏话。幼童顽皮,常有逾越之举,自然会遭家长呵斥。

初入小学,被老师教导,课前起立敬礼,路遇老师须问候(拼音:hòu),排队回(繁:迴)家,要与同学依次告别,虽然都算不上郑重其事的礼节,但是这些简朴形式也让我们《繁体:們》了解尊师重道,与人为善的道理。

在成长的岁月里,日常生活中的“礼”却渐渐匿迹。进入大都市学习、生活,满目皆是陌生人,幼时人际之间温润简朴的“礼”也就很难再感受到。渐渐的,却发现自己不知如何与同事乃至陌生人相处,父母早年教导的投桃报李的礼节被鄙夷为小城里的人间俗情,不足为用。但结果却是,人在都市孤立的环境中开始自闭、自怜,日常之间,人与人之间相互回避,神情冷漠,最后与他人隔绝出一道心灵的墙。

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这30多年毫无疑问是中国人口流动的大时shí 代dài ,无数的年轻人涌入都市,这些初来的陌生人【拼音:rén】与旧有的社会结构之间,缺乏一套共享的“规则”(礼)去开启新的关系。

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因为缺乏陌生人之间的“礼”,也就丧失了人际的连接感,所以国人看上去似shì 乎越来越缺乏公德心。当我们与他人的关系疏离之后,我们就自然会落入自顾【pinyin:gù】即可,何必顾他的逻辑。

“看《读:kàn》客”进化史

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信奉“多一事不如少一[pinyin:yī]事”

中国母亲对儿子的(练:de)临别嘱咐往往是{shì}“少管闲事”“不要跟陌生人《读:rén》说话”。出现这种现象,是缺乏安全感的表现。

看客泛滥,首先(拼音:xiān)与传统文[pinyin:wén]化中的“中庸之道”有关。在“中庸”基础上衍生而来的“事不关己高高挂起”“枪打出头鸟”“明哲保身”等,无一不让国人信奉“多一事不如少一事”。

其次,中国人习惯察言观色,喜欢见机行事,遇到突发事件时,只要大家都不出手,自然不会有人【拼音:rén】自告【拼音:gào】奋勇地站出来。

再次,中国(繁体:國)人普遍怀有乡土情结,与之相对的是,尽管不少人在某座城市打拼多年,甚至安居乐业,但心却很难与之融为一体,不能把这座挥洒过汗hàn 水的城市当成家。这种“过客心理”让人对这座城市里的人和事报以【拼音:yǐ】冷漠的态度。

最后,人在做事前会考虑成本和代价,尤其{pinyin:qí}是助人为乐、见义勇为时。当友善shàn 的行为得不到鼓励,甚至会损害自身利益时,人们就会思考自己的行为是否值得。社会缺乏对公益行为应有的保障,奖罚不分明,也滋养了“看客心态”。

澳门新葡京我们似乎已经找到了中国人态度冷漠的病灶,同时也了解了产生这种冷漠的根源《yuán》。

“中国式shì 冷漠”蔓延

热心助人却被(练:bèi)拍砖

沈阳市苏家屯《读:tún》区14位70岁的老兵打着“老兵护绿队”的旗帜,风雨无阻地到人民广场义务护绿,被有些人贬为(拼音:wèi)作秀;西昌的一位女孩给摔倒老人喂米线的照片在微博[pinyin:bó]上和朋友{pinyin:yǒu}圈走红。这组照片在当地引发热议,很多网友给女孩点赞,称她是西昌“最美暖心女孩”。但同时,也有不少质疑的声音,认为女孩是想出名,在摆拍、作秀。此类的“被作秀”,不胜枚举。

综上可见,这些“被作秀”者不但不是作秀,而是在做事、做义事、做(pinyin:zuò)好事。那么,他们为什么被一些人视为作秀呢?原因是,说别人作秀的人视野是《读:shì》以“我”为“圆心”、以“私利”为“半径”的。对于圆以外的事物,这些人{rén}就视线模糊了。

说穿了,这是两种价值观的交锋,交锋的结果导致社会行为的价值标准和评价尺度的扭曲。这种扭曲把“作秀”化为悬在崇德尚义者头上的剑,闹得想搀老奶奶过马路的中学生怕“被作秀”而作罢,闹得义务扫楼道的退休老人仅坚持1周就在“作秀”声中扔下扫帚。有多少想做事者,望“剑”生畏而止步啊!而那些在“剑影”之下仍顽强做事的利他主义者也很受伤——面对“作秀”的指责,老兵们说:“我们就想澳门永利做点儿能做的事,也不知道‘作秀’是啥意思啊?你们明白,就替我们掂量掂量,如果算‘作秀’,我们就向你【练:nǐ】们道歉。”

我们要为做事者喝彩,亚博体育让那些乱舞“作秀”之剑的手停住。我们要实现和谐社会,就要为那些倾心奉【拼音:fèng】献、缔造社会和谐的先锋们铺就一条坦途。


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