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宝(拼音:bǎo)玉中了举人第七名

2025-02-07 04:27:55Open-SourceComputers

宝玉是“中了进士”之后,飘然出家了,这个结局可信吗?这个结局,高鹗写宝玉毅然出走,在一定程度上是符合曹雪芹的创作意图,但他把宝宝写成一个身披猩猩毡斗逢的阔"神仙"又违背了曹雪芹要把宝玉写成贫僧的原意,

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宝玉是“中了进士”之后,飘然出家了,这个结局可信吗?

这个结局,高鹗写宝玉毅然出走,在一定程度上是符合曹雪芹的创作意图,但他把宝宝写成一个身披猩猩毡斗逢的阔"神仙"又违背了曹雪芹要把宝玉写成贫僧的原意,高鹗写宝宝在出家后又在毗陵驿向他父亲贾政"拜了四拜"表现了宝玉与封建宗法制度仍有斩不断的感情联系,也反映了续作者对封建地主阶级的崩溃有着无限的同情,宝玉出走为僧,是一种对封建统治的反抗于段,但这种反抗是消极的,是逃避现实的一种表现"谁与吾逝""吾谁与从"说明了他出走并没有解决现实中的矛盾,也没有结束对问题的探索,然而却提出了一个尖锐的问题,出走以后怎么办,他既然没有在地上的大观园找到出路,当然更不可能在虚无飘渺的"青埂之峰""鸿蒙太空"找到解决矛盾的办法由于作者和续作者受時代和阶级的局限,他们还不能为宝玉找到更好的出路,所以宝玉只好"归彼大荒"去了。上面手字写成于字了请注意

《红楼梦》中贾宝玉最后的结局是什么?

因为红楼只存世前八十回,后数十回散佚,关于贾府及众人最终的结局,历来有颇多解读,莫衷一是,尤其关于宝玉及大观园一干儿女最终的结局,最为引人猜测,似乎成了一段悬案。

因为红楼以手抄本传世,故几百年来有各种版本留存,诸如甲戌本、己卯本、澳门金沙蒙府本、庚辰本、戚序本等版本,各版本之间不仅原著文字有不小的差异,就连比较知名的脂批也有出入,加之后世不少红学家的各种解读,使得红楼结局(拼音:jú)更为扑朔迷离。

今天我们来试着说一yī 下贾宝玉的结局。

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之前我曾写过一篇文章,说了前八十回中有个人影射了宝玉最终的命运结局,即那个被贾雨世界杯村找个借口夺了扇子打了板子的石呆子,无(繁体:無)论从其名,其行止,其生活现状,都像极了八十回宝玉的结局。最近读脂批红楼,又发现了一条线索。

原文第十九【拼音:jiǔ】回里说[繁:說]了一件事,元春省亲后,宝玉闲着没事,就偷偷地去了袭人家。原文有这样的文字:彼时他母兄已是忙另齐齐整整摆上衣着果品来。袭人见总无可吃之物。

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在这段话后,己卯mǎo 本有一条很重要的脂批:补明宝玉自幼何等娇贵,以此一句留与下部,后数十回“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”等处对看,可为后生过(繁:過)分之戒,叹叹(繁体:嘆)!

这两句话什么意思呢?就是说下半(读:bàn)部红楼,宝玉的生活现状是大冬天下着雪,吃的是腌的酸菜,盖的是一张破毡。生活不可谓寒酸。而原文第四十八回里说到的那个石呆子,也是穷的连饭也没得吃。可见,宝玉在贾jiǎ 府落败后确是落魄了。

而此时的宝玉尚在富贵风{pinyin:fēng}流之乡,对此尚无察觉,直到原文第七十七回,宝玉才对此有所体悟。这一回里宝玉身边与袭人同样重要的丫鬟晴雯被王夫人撵了出去。宝(繁:寶)玉心下不舍,偷偷去看病重的晴雯,晴雯要宝玉倒茶与她喝。

我们来看原文:宝(繁:寶)玉看时,虽有个黑砂铞子,却不bù 像个茶壶。只得往桌上去拿一个碗,也甚大甚粗,不像个茶碗,未到手内,先就闻得油膻之气。庚辰本在这【练:zhè】段话后有一条脂批:不独为晴雯一哭,且为宝玉一哭亦可。

为晴雯哭很好理解,为什么说为宝玉一哭也可以呢?结合上(读:shàng)面一条脂批,不难得【拼音:dé】出,这是批者脂砚斋的又一次“剧透”他是在为宝玉最终落得这样的结局而哭。不仅如此,宝玉在给晴雯倒【练:dào】了茶之后,还有一段心理描写,更直白地交代了宝玉对贫富瞬间转化的顿悟。

宝玉心下暗道:“往常那样好茶,他尚有不如意之处(繁:處),今日【rì】这样看来,可知古gǔ 人说的饱饫烹宰,饥餍糟糠。又道是饭饱弄粥,可见都不错了。”

宝玉说的“饱饫烹宰,饥餍糟糠。”这话出自《千字文》,上面两句jù 是“具膳餐饭,适(繁:適)口充肠。四句话放在一yī 起的意思就是:我们吃一日三餐,合自己的胃口,能吃饱就好。饱的时候大鱼大肉也不想吃,饿的时候即便是糟糠也是满足的。

细想这话,对比宝玉去袭人家,袭人见眼前总无可吃之物《wù》,宝玉的这话与其是在说当下的晴雯,毋宁说曹公借宝玉之口道出了他自己的命运结局。宝玉这么重要的一个顿悟,自然少不了脂批,庚辰本有一条脂批:妙!通篇宝玉最要书者,每因女子之所历始信其可,此谓【练:wèi】触类傍通之妙诀矣。

这话什么意思呢?就是说,宝玉是红楼一书的第一主角,常常是因为(读:wèi)看到了眼前女子的经历,才慢慢悟到一些道理。就像他看到龄官不搭理他,但独对贾澳门新葡京蔷用情时得出的“人生情缘,各有分定”和“从此后只是各人得个人的眼泪罢。”一样。

也就是说,宝玉在他眼前的女子所历之中(读:zhōng),无形中照见了自己的结局,虽(繁:雖)是说别人,其实映射全是宝玉一人【练:rén】。

晴雯(读:wén)被赶出大观园时,已经是红楼前八十回的尾声,此时,江南甄家已经出事,迎春出嫁,宝钗搬出大观园,贾母身体[繁体:體]也每况愈下, 那年中秋过得有些悲凉,已经伏了贾府之败的迹象,宝玉由晴雯之病得出的顿悟,想来[繁:來]离他“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”已经不远了。

在贾府落败后(读:hòu),宝玉会否想到曾经因为一碗枫露茶大动干戈?会否想到贾母给他的那件被他不小心烧坏了{pinyin:le}一个洞的雀金裘?会否想及眼前的诸般女儿和hé 昔日的荣宠?

其实,曹公在一开始就伏了宝玉的结局,开篇第一回里,甄士隐解读《好了歌》的一段文字,有这样一句:金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。甲幸运飞艇戌本侧批有语云:甄玉、贾玉一干人。可见(拼音:jiàn)富贵如过眼云烟,展眼即过,而“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”恰恰是宝玉沦为乞丐的真实写照,与他曾经的富贵风流形成鲜明而又充满讽刺的对比。

所以,宝玉最终的结局是“寒冬噎酸虀,雪夜围破毡”无疑。“虀”字各本不同,有作“荠”字的,有作“韲”字的,但dàn 意思【pinyin:sī】大同小异,不影响解读。

关于宝玉的结局,红学家周汝昌老先生持宝玉与湘云劫澳门银河(jié)后重逢的观点,对这一点,我个人赞同。原因是宝玉一生中最要的三个女性,黛玉、宝钗和湘云,黛玉和宝钗是先后与宝玉都有了一段情分,而湘云一直并未提及。

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我们知道,宝玉最先接触的其实是湘云,其次才是黛玉,再是宝钗,但最后宝玉与三人的关系恰恰反了过来,即与宝钗成就了姻缘,黛玉泪尽(繁体:盡)而逝,宝玉沦为乞丐后方【fāng】遇到湘云。

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