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二十四孝故事有【练:yǒu】哪些

2025-02-14 12:28:49Open-SourceComputers

还记得二十四孝的故事吗?所谓的二十四孝给我看,完全是灭绝人性的假鸡汤。在二十四孝里,有一孝叫“埋儿奉母”,这一孝简直就是垃圾。为了奉养母亲,竟然要把亲儿子搞死,生命的意义各有不同,怎么能为了一个行将就木生命的延续,就去践踏另一个含苞待放的新生命?还有卧冰求鲤,这更是统治者为了愚民统治,制造的最大的人性谎言

还记得二十四孝的故事吗?

所谓的二十四孝给我看,完全是灭绝人性的假鸡汤。

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在二十四孝里,有一孝叫“埋儿奉母”,这一孝简直就jiù 是垃圾。

为了奉养母亲,竟然要把亲儿子搞死,生命的意义各有不同,怎么能为了一个行将就木生命的(练:de)延续,就去【练:qù】践踏(练:tà)另一个含苞待放的新生命?

还有卧冰求鲤,这更是统治者为了愚民统治,制造的最大的人性谎言。恕我直言,以德报怨这种事(pinyin:shì),就有亲生父母对待儿女才能做的出[繁:齣]。

总体来说,这二十四孝,是古gǔ 代统治者为了好好统治老百姓强行给老百姓(拼音:xìng)炖的一锅假鸡汤。很大一部分灭绝人性的已经不能再提倡。

有没有古代关于孝道的民间故事?

关于中国古代孝道的故事!

01.舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽(拼音:gǔ)叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后(繁:後)舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱

他的孝(拼音:xiào)行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给[繁体:給]他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯(读:hóu)。

02 亲尝汤药(繁体:藥)

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所suǒ 生。高后八年《练:nián》(前180)即帝位。他以(拼音:yǐ)仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠

母亲卧病三年,他[pinyin:tā]常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济《繁体:濟》得到恢复和发展(pinyin:zhǎn),他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

03 啮指痛心《读:xīn》

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指

曾参(繁体:蔘)忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回《繁体:迴》家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼(繁:禮)相待

曾参学识渊博,曾提tí 出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后(繁:後)世儒家{pinyin:jiā}尊他为“宗圣”。

澳门博彩04 百里(繁:裏)负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子《读:zi》的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做{读:zuò}了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之(pinyin:zhī)众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你(练:nǐ)侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

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05 芦(繁体:蘆)衣顺母

闵损,字子【拼音:zi】骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻《拼音:qī》,又生了两个儿子

继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉(pinyin:mián)衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损(繁:損)受到虐待。父亲返回家《繁体:傢》,要休逐后妻

闵损跪求父亲[繁体:親]饶恕继母,说:“留下母亲只是我(练:wǒ)一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨《繁体:捱》冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子

06 鹿(练:lù)乳奉亲

郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进【练:jìn】鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双(繁体:雙)亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

07 戏彩娱亲[繁:親]

老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他(tā)孝顺【练:shùn】父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双(繁体:雙)亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

08 卖身葬父[pinyin:fù]

董永,相传为东汉时[繁:時]期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费(繁:費)用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇

女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助[练:zhù]董永还[繁体:還]债。言{拼音:yán}毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感

09 刻木事{pinyin:shì}亲

丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人《读:rén》,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺(pinyin:cì)木像的手指,而木像的手指居(练:jū)然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问《繁体:問》知实情,遂将妻子休弃。

10 行佣供母mǔ

江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被【练:bèi】推举为(繁体:爲)孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

11 怀橘遗(繁体:遺)亲

陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松[繁:鬆]江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到《读:dào》九江谒《繁体:謁》见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝

”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩[繁体:績]成年[练:nián]后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。

12 埋(pinyin:mái)儿奉母

郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把【拼音:bǎ】家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影亚博体育响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲

”当他们挖坑时,在地下二尺【练:chǐ】处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民澳门新葡京不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

13 扇枕温衾《读:qīn》

黄【huáng】香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥(读:rù)。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄(繁体:黃)童”

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安帝(107-125年)时任魏(练:wèi)郡(今属河北)太守,魏郡《拼音:jùn》遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋【练:fù】》、《天子冠颂》等。

14 拾葚异器qì

蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑【练:sāng】葚供老母食用,红色的桑葚留给自己(练:jǐ)吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。

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15 涌泉《读:quán》跃鲤

姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱[繁体:愛]吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆(pó)婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃

一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛(拼音:xīn)勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞[繁:龐]氏被逐之事,令姜诗将其请回

庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相【xiāng】同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远[繁:遠]走江边了。

16 闻雷泣墓【mù】

王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多duō 能。父亲王仪被司{pinyin:sī}马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中

每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母《拼音:mǔ》亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不{pinyin:bù}要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

17澳门新葡京 乳姑不《bù》怠

崔山南,名,唐代博陵líng (今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每【pinyin:měi】天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小[读:xiǎo]召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求(pinyin:qiú)鲤

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失《拼音:shī》去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上{拼音:shàng},冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19 澳门永利恣蚊饱【练:bǎo】血

吴猛,晋朝濮阳人(rén),八岁时就(读:jiù)懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到{拼音:dào}夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

20 扼[pinyin:è]虎救父

杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前{pinyin:qián},用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终[繁体:終]于放下父亲跑掉了。

21 哭竹生笋(繁体:筍)

孟宗,三国时江夏(练:xià)人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没[繁体:沒]有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑【拼音:pǎo】到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋

孟宗大喜,采回做汤,母亲(繁:親)喝了后果然病愈。后来他官至司空。

22 尝粪(繁:糞)忧心

庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流{pinyin:liú}汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中zhōng ,知父亲已病重两日

医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便(练:biàn)的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父(练:fù)亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年

23 弃官寻[繁体:尋]母

朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不bù 通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州【pinyin:zhōu】遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

24 涤亲(繁:親)溺器

黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉《读:fèng》母亲却竭尽(繁:盡)孝诚,每天晚上,都(拼音:dōu)亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。

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