很【pinyin：hěn】多年前野人电影

野人是否存在？对于是否存在“野人”，科学界一直有争议。1989年，美国曾对与“野人”研究有关的多专业科学家进行了调查，结果显示，有69%的人认为“野人”实际上不存在。对神农架不时传出的“野人”目击事件，外界有多种猜测

野人是否存在？

对于是否存在“野人”，科学界一直有争议。

1989年，美国曾对与“野人”研究有【拼音：yǒu】关的多专业科学家进行了(繁：瞭)调查{读：chá}，结果显示，有69%的人认为“野人”实际上不存在。

对神农架不时传出的“野人”目击事件，外界{读：jiè}有多种猜测。

“野人”问[繁体：問]题也引发了很多争论，成了一个敏感话题。

“神农架的‘野人(拼音：rén)’传说，已经跨越了自然科学和《读：hé》人文科学，成为（繁：爲）了一个文化现象。

千百年来，“野人”传说的生命力为什么这么顽强，为什么流传这么(繁：麼)久远？

从[繁：從]20世纪70年代初一直坚持到现在，有近40年“野人”考察经验的民间考察者黎国华是最坚定（练：dìng）的【拼音：de】民间“野人”考察者之一。

皇冠体育近40年来（繁：來），他不仅考察了神农架林区，还走访了周边的大巴山，竹山、竹西，巫山、巫溪等县，调查了90多个自然村，探索了几百个洞穴。

他遗憾地说，由于缺少资金澳门威尼斯人，没有长焦距镜头，在多次远距离目击中(练：zhōng)没能留下直接证据。

对于已经收集到的“野人”脚印、毛发、粪便、睡窝、啃食食物的残痕等间接证据，已故华东师范大学生物系教授刘民壮在其【拼音：qí】《近年来我国关于“野人”毛发的发现和鉴定》一文中认为，这些证据中最具有说服力的是{拼音：shì}“野人”毛发。通

达尔文曾说，在联（繁：聯）系现代人类与其最近的亲族之间的《练：de》链条上，尚缺少一个重要的环节。因而，传说中的“野人”因其近似于[繁：於]人，而引起了社会的广泛关注。

一些学者希望能够{pinyin：gòu}通过研究“野人”填补这一空白。

如果真能发现传说中的“人形动物”，它的学术《繁体：術》价值之大是可想而知的。“

至少从形态上看，传说中的“野人”比猩猩更像现《繁体：現》代人类。

我们希望社会能用平和的心态来看待澳门新葡京“野人”考察活动及“野人”研究者，希望民众能从舆论lùn 上、社会环境上支持考察和研究。

最早的(拼音：de)“野人”考察者之一、北京自然博物馆研究员周国兴：

实际上，“野人”问题已经比较清楚了。“野人”极速赛车/北京赛车在科学意义上是不存在的。也许过去有过“野人”，但我认为现在这只是shì 存在于人们的心中，是对过去可能是人类祖先的人形动物的远古记忆

尽管科学上的“野人”不存在，但不能将“野人”完全视作伪科学，也不能说“野人”传说全是不真实的。在“野人”考察中{pinyin：zhōng}产生的问题，95%是[pinyin：shì]可以解决的，还有5%值得进一步研究。1977年，神农架科学考察之后，我相信关于“野人”的种种报告并非是捕风捉影

在那片茂密的原始森林中，确实有我们尚未了解的实体存在。它们虽然不是科学意义上的“人类”，但应该是客观存在的某种动物。现在的误区是“野人”概念的外延被扩大了

有些人将像人的东西都当《繁体：當》作了“野人”。我认为，与其花巨资寻找“野人”，不如做一些有意义的环境保护、珍稀动植物保护工作，踏踏实实地将一个地区的各种野生（练：shēng）动植物都搞清楚，特别是容易引起“野{yě}人”错觉的特殊物种。这些搞清楚了以后，“野人”问题自然也就容易解决了

这个不时被bèi 目击的人形动物到底是什么呢？

不管它《繁体：牠》是未知动物，还是已知（pinyin：zhī）动物，在没有弄清楚之前，“野人”考察者在艰苦的环境下探索，值得尊《练：zūn》重。

对“野人”问题的（pinyin：de）研究也需要进一步探索，以寻求更多的证据。

你们怎么看呢澳门威尼斯人？相【pinyin：xiāng】信有野人的存在吗？