如何评价师胜杰以及相声作品?郭德纲对“主流”相声演员的批评过于戾气最近,常宝华、单田芳和师胜杰三位先生的离世,让很多人开始关注中国的曲艺。老实说,不论是评书还是相声,自上世纪90年代以来,就开始没落,鲜有人关注
如何评价师胜杰以及相声作品?
郭德纲对“主流”相声演员的批评过于戾气
最近,常宝华、单田芳和师胜杰三位先生的离世,让很多人开始关注中国的曲艺。老实说,不论是评书还是相声,自上世纪90年代以来,就开始没落,鲜有人关注。除了春节晚会上,相声和小品作为必不可少的[读:de]佐料之外,几乎鲜有【pinyin:yǒu】人问津。
现在,大家重新关注本土曲艺,除了有郭德纲对相xiāng 声的改造和推波助澜之外,也有我们整(读:zhěng)个社会在生活富足之后,开始关注中国本土文化。这反应的我们对自己的文化开始变得自信。
自以郭德纲为代表的“草根”一代崛起,再加上郭德纲那种愤世嫉jí 俗的态度,把所谓的“主流相声”演员贬低澳门新葡京得一无是处,常说他们不会传统相声段子,没有基本功,这其实大错特错。
师胜杰的传统曲艺功夫非常了得
以师胜杰来说,师胜杰1953年出生于天津,他的父亲师士元和母亲高秀琴都是著名的相声演员,1959年师胜杰去了哈尔滨。从这个家庭背景来看,师胜杰应该算是相声世家。出生在这样的家庭,师胜杰肯定可以从父母那里澳门金沙学到扎实的基本功,也对传统段子比较了解。后来,师胜杰曾经回忆,在“文革”期间【jiān】,他曾给很多人表演传统段子《小神仙》(最早由张寿臣等人演出)。后来,师胜杰师从侯宝林,更让他的功力有了突飞猛进的进步。
师胜杰走入大众视野的成名作是1981年的《郝市长》。现在听来,这段相声(繁体:聲)包袱不多,也没有相声里所谓的“三翻四抖”,用现在的话说就是剧情的翻转,主要描绘了澳门博彩一位在哈尔滨任劳任怨的“好”市长,关心民众生活,为大众谋福利。不过,这在当时社会,人们的生活刚刚回归正轨,公务员的职责不明晰的情况下,还是给人以启发意义。
后来,师胜杰又说了《学评戏》等一系列节目。在《学评戏》里面,师《繁体:師》胜杰模仿老白玉霜的评戏《海棠红》,非常精彩,唱腔也非常标准。从这里也可以看到,师胜杰传统艺术【pinyin:shù】的功底。后来,师胜杰还跟于谦表演过《山东二黄》,也是唱得非常精彩。
不过,正如有人【练:rén】说,师胜杰因为长得清秀,导致他tā 的相声有诸多局限。相声演员,多半长相有特点,而且为了扮丑,长相不能太《tài》漂亮,太周正。师胜杰的长相恰恰不符合标准,导致他的相声只能以“正”为主。
后来,随着声望越来越高,师胜杰的相声也就越《yuè》来越“正”,这样的相声风格已经不符合时代的需要。最终,到了上世纪90年代,师胜杰的相声水平呈【练:chéng】现下降的趋势。
总之,不论是常宝华还是师胜杰,他们这一代相声演员经历了社会的大变革,也经历了文艺的大改造。
相声曾经被“改造” 传统相声不允许再说
自1949年以后,我们国家确立了文艺作品要为工农兵服务,要反应社会现实,相声也从以前的“撂地”艺术变成了高雅的曲艺艺术。随之而来的就是,相声里面讽刺、针砭时弊的内容不能再说,“三俗”的内容也不得再出现。歌颂新生活,揭露旧社会成了中心主题。那【练:nà】么,相声自然就失去了它的诸多包【拼音:bāo】袱。师胜杰曾经给(繁:給)周恩来总理、西哈努克亲王等说过相声,应该说,他是被改造的一员之一。
自然,当他们到了上世纪九十年代之(读:zhī)后,随着社会环境的变化,他们年龄也已经很大,澳门金沙无法再改变自己的创作思路。于是,他们的相声也就随之没落。
我印象最深的是他在1997年春(读:chūn)晚和【拼音:hé】孙晨说《同桌的你》,无非是通过回忆小时候的同学,以小见大,来说社会的发展迅速,人民过上[读:shàng]了好日子。
里面也提到了他们一个同学成为大老板之后,因为钻政策的空子而进入监狱,但[读:dàn]是,也只是几句带过,并没有揭示社会[繁体:會]问题。
晚年的师胜杰,经常澳门永利出现在央视的《星光大道》,点评歌唱选手的演唱。应该说,他的点评是其中非常专业的,他的知识也是非常(读:cháng)广播的。
以常宝华、师胜杰为代表的那一代相声演员,他(读:tā)们身上有时代的印记,时代曾让他们风{pinyin:fēng}华,也让他们men 没落。
不管怎么【练:me】说,他们身上代表了(繁:瞭)相声走过的一段道路,曲折(繁:摺)也好,发展也罢,总之,相声发展史里面,这些人的地位无法撼动。
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