2020洪洞大槐树（读：shù）门票价格

山西洪洞大槐树有多大？问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老灌窝。（今山西洪洞县大槐树祭祖园内的大槐树。需要说明的是，这是新塑的一棵假树。）相信多数国人或多或少听过这首民谣，事实上，这首民谣背后充斥着一段充满心酸与血泪的移民史

山西洪洞大槐树有多大？

问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老灌窝。（今山西洪洞县大槐树祭祖园内的大槐树。需要说明的是，这是新塑的一棵假树。）

相信多数国人或多或少听过这首《拼音：shǒu》民《读：mín》谣，事实上，这首民谣背后充斥着一段充满心酸与血泪的移民史。

元朝末年，统治腐朽，加之天灾人祸不断，百姓纷纷揭竿而起，各地农民起义军此起彼伏，元朝cháo 丧钟开始敲响(繁体：響)。

公元1368年（元至正二十八年），安徽凤阳出身的起义[繁：義]军首领朱元璋在击败各路起义军后，在应天府（今南京）称【繁体：稱】帝，建立明王朝。

经过元末明初的几经战乱和《练：hé》天灾，中原数省已是人烟稀少，土地荒废。

明朝建立后，恢复农业生产和发展[pinyin：zhǎn]经济成为了当时明政府的迫切任务。

有鉴于此，朱元璋在听取大臣意yì 见后决定在中原数省开展大规模的移民活动，即将人口富庶的省份向人口贫瘠的省份进行迁徙。以促进人口稀缺省份【pinyin：fèn】的发展，进而巩固明朝新政权的统治。

此时山西因为人口数量相对富余，便成了明王朝向外人口迁徙的主【拼音：zhǔ】要省份之{拼音：zhī}一。

之所以彼时山西人口数量【练：liàng】相较于(繁：於)其他省份较多，则是因为元末战乱时，山西最后一位元朝统(繁体：統)治者在该地主政时较有作为。

此时的山西省不像元《读：yuán》朝控制下的其他省份那样战火不断，百姓居无定处，流离失所。而是相对安定，加之当地连续几年风调雨顺，粮食产量比较(繁：較)富足。

在此背景之【拼音：zhī】下，山西人口数量相较于其他省份不降反升，加之[读：zhī]外省大量难民涌入该省，致使山西成了全国人口最稠密的地区之一。

这其中，尤以晋南地区人口最为稠密，而洪洞则又是{pinyin：shì}晋南面《繁：麪》积最大、人口最多的县份。

彼时在洪洞县城北《běi》1公里处的贾村西侧有一大寺院，开云体育名广济寺，寺院规模宏大，香客不绝。

寺院旁边有一棵“树身数围，荫《繁：蔭》遮数亩”的【拼音：de】巨大汉槐，又说此树“七庹零一媳妇”，翻译成现在汉《繁：漢》语：这棵大槐树要7个男人和一个女人手联手才能合抱，可见其树围近13/4米左右，足见其大。

树下车来人往，络绎不绝（繁：絕），不远处汾河滩上的老鹞（yao）则在这(繁体：這)棵大槐树上构巢筑窝，远远望去，星罗棋布，蔚为壮观。

明廷（练：tíng）移民令下达后，由于人口众多，洪洞县(繁：縣)自然便成了被移民的首选地之一。

（现（繁体：現）代情景剧，演绎大槐树移民这一段历史）

当地政府便在大槐树旁的寺院内设立负责移民事物《读：wù》的登记机构，而大槐树则《繁：則》成了(繁：瞭)等待移民的聚集之处。

枯藤《读：téng》老树昏鸦，

断肠【繁：腸】人在天涯。

自那时起，一yī 大部分洪洞人便远离故土，踏上【拼音：shàng】新的征程。没有人会知道自己将来会身归何处，更不知道几时才能再(练：zài)回故乡。

在他们即将远离生养自己的这片故土时，不少人声泪俱下，频频回望，不忍远去。随着脚步(读：bù)的走动，他[读：tā]们离大槐树越来越远，最后只能远望树[繁体：樹]上的那些老鹞窝。

据记载，从明洪武初年至永乐十五年，在澳门新葡京这近五十余年的时间内，明政府共组{繁：組}织了8次较大规模的移民活动。

而从洪洞迁出来的移民主要流向了河北【拼音：běi】、河南、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地【拼音：dì】区，少部分则迁往了山西西部的陕西、宁夏、甘肃等省份。

而所有从山西流出的移民在经过数次最终澳门永利转迁【练：qiān】后更是遍布了祖国大江南北，他们有的去了白山黑水，有的去了西北边疆，还有的去了彩云之南……。纵观华夏两千多年的封建时间内，将一方之民散移全国各地，也仅此一例。

移民虽（繁体：雖）然造成了很大一部分人被迫远离故土，另择他方安家，造成骨肉分离，亲情丢失，甚至不少人客死在迁徙的路上，但它也产生了很大的积极意义，比如使明朝农业生产得到（pinyin：dào）快速恢复，边防得《读：dé》到巩固，社会更加安定等。

中国人自古即有浓郁的乡愁情节，讲究叶落归根{拼音：gēn}。

不少迁往他（练：tā）省，之后发迹了的移民后人便回到洪洞县。他们在当（繁体：當）地的大槐树下集资修建碑亭，并在碑的正面上书“古大槐树处”五个大字，后《繁体：後》面则记述有关移民的事情。除了碑亭，还相继建立了茶室、牌坊等建筑，而这些建筑上面的题字无不暗含了“饮水思源、慎终追远”之意。

不仅如此《读：cǐ》，人们还在大槐树（繁：樹）下建立了祭祖堂。里面供奉者所有从《繁体：從》大槐树下迁走移民的姓氏牌位，共计1230多个，这一姓氏数目大大超过了我们熟悉的百家姓。

（今山西洪洞县大《拼音：dà》槐树祭祖园景区内的祭祖堂）

上个世纪{繁：紀}80年代初，洪洞县(繁体：縣)政府重修《繁：脩》并扩建了大槐树公园，目前大槐树寻根祭祖园旅游景区已是国家5A级旅游景区。

由于时间久远，原汉代古槐早已消失在茫茫的历史长河中，由第一代大槐树滋【拼音：zī】生的第二代大槐树也有400余年的历史【拼音：shǐ】，而第三代也有近百年历史（练：shǐ）。

（第三代大槐《读：huái》树）

时间如【练：澳门新葡京rú】白驹过隙！

转眼间，近700载《繁体：載》已过……

近几年，国内不少省份的民众澳门永利，甚至远在海外的相当多的华人（读：rén）也纷纷到洪洞，到大槐树下寻根问祖。

柳往槐来，到此应生离国感。水（pinyin：shuǐ）源木本，于今犹动故乡恩。洪洞大槐树祭祖已同公祭中华民族（练：zú）始祖——轩辕黄帝一《练：yī》样，成为中华文明传承的一个重要符号，且被越来越多的移民后人所重视。

由此，洪洞大槐树，亦成为华夏儿女的重要精神寄托，更成了刻在相当一部分国人心中永远的根。